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  • 唐宋回鶻史研究
    該商品所屬分類:歷史 -> 史學理論
    【市場價】
    1427-2068
    【優惠價】
    892-1293
    【作者】 楊富學 
    【所屬類別】 圖書  歷史  史學理論  歷史研究 
    【出版社】科學出版社 
    【ISBN】9787030733467
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787030733467
    作者:楊富學

    出版社:科學出版社
    出版時間:2022年11月 

        
        
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    內容簡介
    《唐宋回鶻史研究》利用出土的多方墓志等新資料,結合敦煌、吐魯番等地發現的唐宋時期史乘記載和具體實物,充分利用敦煌出土的各類文書,對唐宋時期回鶻的歷史進行全面考察,涵蓋的內容主要包括10世紀以前的回鶻先民、漠北回鶻、西遷回鶻的具體史實及其與周邊政權的交往,以及回鶻文文獻、佛教狀況、文學成就、摩尼教的傳播、回鶻文化等問題。
    目錄
    目錄
    “研究院學術文庫”總序樊錦詩
    序:在民族史研究中堅守中華民族共同體理念牛汝極
    緒論1
    章 敦煌文獻中的回鶻名稱考8
    節 “獫狁”之於“回鶻”8
    第二節 “匈奴”“兇奴”“突厥”之於“回鶻”13
    第三節 敦煌文獻中回鶻的其他代稱15
    第二章 鐵勒渾部及其在內亞腹地的遊移18
    節 族源、名稱及原居地18
    第二節 渾部的南遷22
    第三節 渾部在河西的活動26
    第四節 回鶻汗國崩潰後漠北渾部的去向28
    本章小結30
    第三章 敦煌文獻所見“破殘回鶻”及相關問題31
    節 回鶻諸部在敦煌及周邊的早期活動31
    第二節 P.3451《張淮深變文》校錄36
    第三節 P.3451《張淮深變文》所見“破殘回鶻”來源諸說評議40
    第四節 “破殘回鶻”來源之我見42
    本章小結45
    第四章 曹議金回鶻夫人天公主生平再考47
    節 關於和親時間47
    第二節 天公主稱號50
    第三節 天公主卒年考辨52
    第四節 甘州回鶻天公主的政治影響力55
    本章小結60
    第五章 高昌回鶻王國的棉織業61
    節 問題的提出61
    第二節 高昌回鶻之紡織原料生產61
    第三節 高昌回鶻之棉織業66
    本章小結72
    第六章 高昌回鶻之葡萄種植與葡萄酒釀制73
    節 吐魯番葡萄種植的自然條件與發展歷史73
    第二節 高昌回鶻時期之葡萄種植77
    第三節 高昌回鶻時期之葡萄酒生產81
    本章小結88
    第七章 高昌回鶻王國之金屬加工業89
    節 高昌回鶻的鑌鐵及金屬武器89
    第二節 高昌回鶻的生活用金屬制品90
    第三節 高昌回鶻的軍事用金屬制品94
    本章小結95
    第八章 回鶻文xj222—0661.9所見高昌回鶻史事97
    節 回鶻文文書xj222—0661.9基本內容及學界的研究97
    第二節 文書所見怛邏斯地望考實101
    第三節 契丹屬部六姓韃靼叛投高昌回鶻考106
    第四節 文書所示事件的時間與性質110
    第九章 回鶻木杵銘文所見“倭赤”與高昌回鶻西部疆域114
    節 吐魯番回鶻文木杵銘文中的U*(倭赤)114
    第二節 倭赤與高昌回鶻初期的西部疆界119
    第三節 U*(倭赤)入回鶻及其對周邊諸部的影響124
    本章小結129
    第十時期回鶻—畏兀爾農奴制的形成與發展130
    節 唐宋時期回鶻—畏兀爾農奴制度的萌芽與初步形成130
    第二節 蒙古統治對畏兀兒社會的影響132
    第三節 農代的發展135
    第十一章 西安新出《唐故回鶻白夫人墓志》疏證139
    節 白夫人為突厥毗伽可汗曾孫說140
    第二節 白夫人所嫁為牟羽可汗說145
    第三節 白氏夫人與長安146
    本章小結148
    第十二章 唐與回鶻絹馬互市實質解詁149
    節 唐與回鶻的絹馬互市及其特點149
    第二節 唐與回鶻絹馬互市之非貿易因素152
    第三節 唐與回鶻絹馬互市的實質在於羈縻155
    第四節 回鶻所獲巨量絹匹的去向159
    本章小結166
    第十三章 敦煌文獻所見沙州與周邊回鶻的商品貿易167
    節 契約文書對沙州與周邊回鶻政權貿易的記載167
    第二節 西州回鶻向沙州輸出之商品171
    第三節 伊州回鶻向沙州輸出之商品175
    第四節 甘州回鶻對沙州之輸出商品176
    本章小結180
    第十四章 曹議金奉天靖難討回鶻考181
    節 張曹歸義軍之易代181
    第二節 四首《望江南》所見曹議金之“奉天靖難”182
    第三節 其他文獻所見曹議金的“奉天靖難”187
    本章小結190
    第十五章 843年—唐與回鶻關繫的轉折點191
    節 840—843年唐朝主要邊患的解除191
    第二節 843年唐朝對回鶻政策的轉折192
    第三節 843年會昌滅法與回鶻摩尼教之關聯194
    本章小結198
    第十六章 高昌回鶻取伊州及與沙州歸義軍政權之關繫199
    節 歸義軍取伊州時的形勢及其與納職回鶻之關繫199
    第二節 高昌回鶻取伊州諸說獻疑204
    第三節 高昌回鶻取伊州之對手為納職回鶻而非沙州歸義軍說207
    第十七章 喀喇汗王朝對高昌回鶻西部疆域的蠶食212
    節 波斯與回鶻史料所見10世紀時回鶻西部形勢212
    第二節 喀喇汗王朝東擴的歷史脈絡215
    第三節 喀喇汗王朝對天山北麓回鶻疆域的蠶食217
    第四節 喀喇汗王朝對龜茲地區的蠶食222
    第五節 龜茲在喀喇汗王朝治下之情狀225
    第六節 喀喇汗王朝對焉耆地區的蠶食229
    本章小結231
    第十八章 回鶻社會文化發展逆演進現像考析232
    節 問題的提出232
    第二節 漠北回鶻是純粹的遊牧民嗎?233
    第三節 西域回鶻之社會逆演進238
    本章小結241
    第十九章 儒家孝道思想在回鶻中的流播與影響243
    節 唐代回鶻孝道思想之濫觴243
    第二節 西遷回鶻孝道觀之繼興246
    第代內遷畏兀兒孝道思想的成熟與影響251
    本章小結256
    第二十章 敦煌回鶻語頭韻詩及其格律特征257
    節 敦煌回鶻頭韻詩之格律及其來源257
    第二節 回鶻民間文學作品中的頭韻現像260
    第三節 回鶻佛教文學作品與佛事文獻中的頭韻262
    第四節 回鶻佛典翻譯之頭韻追求265
    第五節 回鶻頭韻作品格律的基本特點268
    本章小結270
    第二十一章 回鶻頭韻詩與北方阿爾泰語繫民族文化271
    節 處於對立面的民族關繫產生的文化影響271
    第二節 民族融合過程中產生的文化影響277
    第三節 無押頭韻特征的阿爾泰語繫各族285
    本章小結286
    第二十二章 回鶻文摩尼教詩歌及其審美特征287
    節 摩尼教的傳播及對回鶻文化的影響287
    第二節 回鶻文摩尼詩及其頭韻288
    第三節 回鶻文摩尼教詩歌的審美特征292
    本章小結296
    第二十三章 回鶻摩尼教影響蒙古民間文學之一例297
    節 回鶻文三王子的故事中的“群魔爭寶”母題297
    第二節 “群魔爭寶”故事在世界各地的流傳和演化299
    第三節 “群魔爭寶”故事在蒙古族中的流傳及其異同301
    第四節 伊朗語、回鶻語、蒙古語民間故事母題組合比較304
    第五節 蒙古文本故事所見“光明樹”形像分析306
    本章小結310
    第二十四章 河西回鶻文殊信仰考論312
    節 回鶻文題記所見古代裕固族文殊信仰312
    第二節 回鶻文題記中的“五臺”與“文殊山”317
    第三節 作為文殊菩薩道場的酒泉文殊山320
    本章小結323
    第二十五章 唐代開教福建摩尼僧呼祿法師族出回鶻新證324
    節 “呼祿”為“呼嚧喚”說再議324
    第二節 從福清本《普度科儀》看“呼祿”之名與義325
    第三節 “李摩呼祿”與摩尼教無關328
    第四節 由福清本《普度科儀》觀見“呼祿法師”之地位330
    本章小結332
    第二十六章 回鶻文《五臺山贊》及相關問題考釋333
    節 回鶻文《五臺山贊》譯釋333
    第二節 回鶻之五臺山崇拜337
    第三節 回鶻文殊信仰的流行340
    本章小結343
    第二十七章 五件回鶻文《阿含經》寫本殘片及跋文譯釋344
    節 概說344
    第二節 文獻轉寫與翻譯347
    第三節 文獻注釋352
    第二十八章 新世紀初歐洲學術界對回鶻文佛教文獻的研究355
    節 德國的研究狀況355
    第二節 歐洲其他國家的研究近況362
    本章小結364
    參考文獻366
    後記404
















     
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