了得網歷史_圖史繫列—北京史（插圖本）

內容簡介

本書以時間為序，對上起殷商、下訖當代北京城的歷史變遷進行了繁簡得當、精練而清晰的介紹。以歷史學的視角，審視北京數千年來在城市規劃、建置方面的變遷，關注歷代勝跡在時間長河中的命運沉浮。對北京地區的古代城牆、園囿、寺觀、宮殿等歷史遺跡均有簡明扼要的介紹，並配以相關圖片，使讀者得以更加直觀地領略北京城的歷史風貌。

作者簡介

張仁忠，北京大學歷史學繫教授，多年從事中國古代史研究、教學工作，專長明清史。著有《中國古代史》、《六十年風雲——鄭氏四世與臺灣》、《明清簡史》等。

章遠古的北京
第二章商代至唐代的北京
一北京城的前身——商代薊國的薊城
二薊城由燕國的都城演變為唐代的幽州城
第三章遼代升幽州城為陪都——南京
第四章金代擴大遼南京城為都城——中都
一金朝的建立及滅亡遼與北宋
二完顏亮定都中都
三中都的大城與皇城、宮城
四中都城內的街道與坊市
五中都城郊外的行宮
六中都城內外的寺廟
七房山金陵
八中都城的供水工程章遠古的北京
第二章商代至唐代的北京
一北京城的前身——商代薊國的薊城
二薊城由燕國的都城演變為唐代的幽州城
第三章遼代升幽州城為陪都——南京
第四章金代擴大遼南京城為都城——中都
一金朝的建立及滅亡遼與北宋
二完顏亮定都中都
三中都的大城與皇城、宮城
四中都城內的街道與坊市
五中都城郊外的行宮
六中都城內外的寺廟
七房山金陵
八中都城的供水工程
九盧溝橋的修建
第代在金的中都東北建都城——大都
一忽必朝，定都大都
二大都城的營建
三大都的規模
四大都的水利工程
五大都的街巷與坊、市
六大都的名勝古跡
第六章明代改建大都為都城——北京
一北京城營建的過程
二北京內城的城牆與城門
三北京外城的城牆與城門
四北京的皇城和宮城
五北京城內及郊外水道
六北京的皇家壇廟
七其他寺廟及祠堂
八北京的街巷胡同與四合院
九皇家苑囿
十私人園林
十一明代萬裡長城北京段
十二明十三陵
第七章清代北京的建置
一外城建築的改建和增建
二皇城和紫禁城建築的改建、重建與增建
三三山五園
四東、西黃寺和雍和宮
五學府國子監
六琉璃廠文化街
第八章北京古城的消失
一民國時期的拆除和改建
二新中國前期的徹底鏟除
主要參考書目
後記

在線試讀

章遠古的北京
北京的歷史源遠流長。北京是中華民族遠古祖先的故鄉之一，是世界人類的發祥地之一。1927年，考古學家在北京房山區周口店龍骨山北坡的洞穴中發現了一顆猿人牙齒化石。1929年又發現了個完整的猿人頭骨化石。這就是“北京猿人”，又稱“北京人”。古人類化石的發現在當時世界上還是新鮮事，因而這些科學發現在當時曾轟動了中外學術界。在這之後，考古發掘工作繼續在周口店“北京猿人”遺址進行。到目前為止，總計發現了比較完整的頭蓋骨化石6個，還有10萬多件石器、用火的遺跡和幾十種哺乳動物的化石。北京猿人生活的年代大約在距今70萬年至20萬年前，就是說他們在周口店住了50萬年左右。北京猿人屬於舊石器時代早期的原始人類。
1973年考古學家又在“北京猿人”居住的洞穴附近發現一處新的洞穴，在新洞中發現了一顆保存完整的古人類牙齒化石，命名為“新洞人”。“新洞人”的牙齒形態比“北京猿人”的進步。在新洞中還發現了很厚的灰燼層和燒骨、燒石及許多哺乳動物化石。“新洞人”生活在距今大約20萬年至10萬年左右，是屬於舊石器時代中期的原始人類。
早在1933年至1934年間考古學家又在龍骨山頂部的洞穴中發現了更加進步的古人類頭骨化石，並命名為“山頂洞人”。在洞穴中還發現了一根磨制的骨針和各種石器以及穿孔的石珠、海蚶殼、獸牙、魚骨等裝飾品。“山頂洞人”生活在距今大約2萬年前後，是屬於舊石器時代晚期的原始人類。
1996年底，考古學家又在北京城裡王府井大街南部東側東方廣場工地發現了一處古人類活動遺址，處於地下l2米的河湖地層中，出土了2000多件石器、骨器和哺乳動物骨骼、牙齒等化石，還有木炭、灰燼等用火遺跡，但沒有發現古人類的遺骨化石。這處遺址文化層較薄，平均厚度為3米至6米，說明不是古人類長久生活的地方，隻是一時居留之所。然而這處遺址證明，生活在北京的古人類已有一部分從山地洞穴來到了北京的平原大地。這處遺址的年代距今2.4萬年至2.5萬年左右，屬於舊石器時代晚期的文化遺址。為了永久保存這處古人類活動遺址，北京市有關方面已於2001年12月28日在東方廣場地下建成“北京王府井古人類文化遺址博物館”，並正式對外開放，陳列古人類遺跡實物，展示古人類從山地洞穴走向平原的漫長歷程。
大約在距今1萬年至4000年期間，北京地區進入了新石器時代。這個時期北京地區的先民們逐步離開山洞，沿著河流走出谷地，來到山前靠近水源的高亢而平坦的地方建房居住，開始形成原始聚落。
1966年考古學家在門頭溝區東胡林村西側發現了一座古人類墓葬遺址，墓內有1女2男的骨骼化石，還有隨葬物品螺殼項鏈和骨手鐲，命名為“東胡林人”。後來又在遺址中出土了石器、骨器、陶片和一具保存完好的古人類骨骼化石，並發現了燒火的遺跡多處。“東胡林人”生活在距今大約1萬年左右，屬於新石器時代早期。章遠古的北京
北京的歷史源遠流長。北京是中華民族遠古祖先的故鄉之一，是世界人類的發祥地之一。1927年，考古學家在北京房山區周口店龍骨山北坡的洞穴中發現了一顆猿人牙齒化石。1929年又發現了個完整的猿人頭骨化石。這就是“北京猿人”，又稱“北京人”。古人類化石的發現在當時世界上還是新鮮事，因而這些科學發現在當時曾轟動了中外學術界。在這之後，考古發掘工作繼續在周口店“北京猿人”遺址進行。到目前為止，總計發現了比較完整的頭蓋骨化石6個，還有10萬多件石器、用火的遺跡和幾十種哺乳動物的化石。北京猿人生活的年代大約在距今70萬年至20萬年前，就是說他們在周口店住了50萬年左右。北京猿人屬於舊石器時代早期的原始人類。
1973年考古學家又在“北京猿人”居住的洞穴附近發現一處新的洞穴，在新洞中發現了一顆保存完整的古人類牙齒化石，命名為“新洞人”。“新洞人”的牙齒形態比“北京猿人”的進步。在新洞中還發現了很厚的灰燼層和燒骨、燒石及許多哺乳動物化石。“新洞人”生活在距今大約20萬年至10萬年左右，是屬於舊石器時代中期的原始人類。
早在1933年至1934年間考古學家又在龍骨山頂部的洞穴中發現了更加進步的古人類頭骨化石，並命名為“山頂洞人”。在洞穴中還發現了一根磨制的骨針和各種石器以及穿孔的石珠、海蚶殼、獸牙、魚骨等裝飾品。“山頂洞人”生活在距今大約2萬年前後，是屬於舊石器時代晚期的原始人類。
1996年底，考古學家又在北京城裡王府井大街南部東側東方廣場工地發現了一處古人類活動遺址，處於地下l2米的河湖地層中，出土了2000多件石器、骨器和哺乳動物骨骼、牙齒等化石，還有木炭、灰燼等用火遺跡，但沒有發現古人類的遺骨化石。這處遺址文化層較薄，平均厚度為3米至6米，說明不是古人類長久生活的地方，隻是一時居留之所。然而這處遺址證明，生活在北京的古人類已有一部分從山地洞穴來到了北京的平原大地。這處遺址的年代距今2.4萬年至2.5萬年左右，屬於舊石器時代晚期的文化遺址。為了永久保存這處古人類活動遺址，北京市有關方面已於2001年12月28日在東方廣場地下建成“北京王府井古人類文化遺址博物館”，並正式對外開放，陳列古人類遺跡實物，展示古人類從山地洞穴走向平原的漫長歷程。
大約在距今1萬年至4000年期間，北京地區進入了新石器時代。這個時期北京地區的先民們逐步離開山洞，沿著河流走出谷地，來到山前靠近水源的高亢而平坦的地方建房居住，開始形成原始聚落。
1966年考古學家在門頭溝區東胡林村西側發現了一座古人類墓葬遺址，墓內有1女2男的骨骼化石，還有隨葬物品螺殼項鏈和骨手鐲，命名為“東胡林人”。後來又在遺址中出土了石器、骨器、陶片和一具保存完好的古人類骨骼化石，並發現了燒火的遺跡多處。“東胡林人”生活在距今大約1萬年左右，屬於新石器時代早期。
1984年至1987年間，考古學家又在平谷區發現了上宅文化遺址和北埝頭文化遺址，上宅文化遺址位於平谷縣城東北上宅村西北臺地上，北埝頭文化遺址位於平谷縣城西北方北埝頭村西黃土臺地上。在上宅和北埝頭遺址中發現了大批同時期遺物，有磨制石器和陶器等。在北埝頭遺址還發現了10座半地穴式房層基址。上宅和北埝頭遺址的年代大約在距今7000年至6000年之間，屬於新石器時代中期的文化遺址。
1961年考古學家又在昌平區南口臺地上的雪山村發現了重要的文化遺址，稱為“雪山文化”。雪山一期文化距今約在6000年到5000年之間，屬於新石器時代中期的文化，遺址中出土了紅陶器和彩陶片等，與東北紅山文化的陶器非常相似，與中原仰韶文化的陶器也有相似之處，這說明北京地區遠古文化與北方遠古文化和中原遠古文化都有著聯繫。雪山二期文化距今約4000多年，屬於新石器時代晚期的文化，遺址中出土了磨制石器和黑陶，與中原龍山文化的曲型器物磨制石器和黑陶相當相似，這說明這個時期北京地區的遠古文化越來越受到中原遠古文化的影響。
有人即有文化，有文化即有人。北京猿人、新洞人、山頂洞人、王府井人、東胡林人、上宅人、北埝頭人、雪山人等，他們前後相繼共同創造了北京地區的遠古文化，譜寫了北京歷史的章。
第二章商代至唐代的北京
一北京城的前身——商代薊國的薊城
自商代前16世前11世紀）以來，北京附近就有兩個自然生長的小國，一個叫做薊國，一個稱為古燕國，都是臣屬於商朝的小方前1046年，周武王滅商之後，封姬姓宗室大臣召公（名姬爽）於“燕”，“燕”即商代古燕國的都城所在地，封黃帝後裔（或說帝堯後裔）於“薊”，“薊”即商代薊國的都城所在地。《史記·周本紀》記載：“封召公爽於燕。”《史記·燕召公世家》記載：“周武王之滅紂，封召公於北燕。”（“北燕”與“燕”是指一地）《禮記·樂記》記載：“武王克殷，反商，未及下車，而封黃帝之後於薊。”《史記·周本紀》記載：“武王追思先聖王，乃褒封……帝堯之後於薊。”這樣，古燕國和薊國又成為西周的封國，臣屬於西周王朝。
但商、周燕國的都城在什麼地方？商、周薊國的薊城在什麼地方？史書上並沒有明確記載，因而自漢代以來眾說紛纭，誰也拿不出令人信服的答案與證據，直到解放後專家根據考古發掘資料纔斷定下來。
1962年考古工作者在北京房山區琉璃河董家林村發現了一座古城遺址，後來經過試掘探明，這是一座很小的城，東西長而南北短，東西長約850米，南北長大致在600米左右。這座古城的城牆是用夯土築成的，城牆外還有壕溝環繞。此外，在董家林村東南的黃土坡村北部又發現了商、周墓葬群，自1973年至今，共發掘清理了近300座墓葬，出土了一批帶有“郾（燕）侯”銘文的青銅器。其中重要有價值的是“堇鼎”，銘文記述了堇奉郾（燕）侯之命，前往宗周（西周都城）向太保（召公）進獻食物，受到太保的賞賜。銘文所記正好與文獻記載相印證：召公本人沒有到燕國就封燕侯，而是留在都城輔佐周王，於是周王就命召公的長子就奉於燕。“堇鼎”銘文足以證明，董家林古城就是西周初年燕國的都城。1995年8月在董家林村東建立了西周燕都遺址博物館。另外，在墓葬中還有一個極重要的發現，有一座隨葬商代晚期典型陶段的墓葬打破了古城牆基夯土。從墓葬打破城牆地基來看，可以確定墓葬是在城牆建成之後埋葬的，城牆建成的年代要比墓葬埋葬的年代早，應在商末或更早一些。由此便可以確認董家林古城不僅是西周燕國的都城，而且也就是商代古燕國的都城所在地。
商、周燕國的都城在今北京房山區琉璃河董家林村，那麼商、周薊國的都城薊城又在什麼地方呢？這就要說到燕國與薊國的關繫。在西周初年作為封國的燕國和薊國是兩個鄰近的諸侯國，後來燕國逐漸強大，薊國弱小下去，大約在西周晚期或東周春秋初期，燕國終於吞並了薊國。但薊國滅亡了，薊城卻依然存在下來。大約在春秋中期，燕國便遷都薊城，以薊城為國都了。《韓非子·有度》記載：“燕襄王以河為境，以薊為國。”就是說燕國的南疆以黃河為界，燕國以薊城作為國都。燕國遷都薊城以後，初的都城董家林古城遂被棄置不顧，就逐漸變成廢墟了。春秋、戰國以來燕都薊城的確切位置究竟在哪裡呢？綜觀歷代文獻，燕都薊城的城址自戰國至金代基本沒有變動，並且從文獻上看，薊丘成為薊城一個重要的地形標志。如《戰國策·燕策》提到薊城，同時也提到薊丘的名字。北魏時代的地理學曾經到過薊城，在所著《水經注》中說：“昔周武王封堯後於薊，今城內西北隅有薊丘，因丘以名邑也。”這就是說，薊城西北部有一個高丘，薊城因為此丘而得名。上世紀50年代，白雲觀西北不遠的地方有一座高大的土丘，著名歷史地理學家侯仁之先生考證這就是文獻中薊丘的遺址。可惜這座土丘在1974年因為建設興工被鏟掉了。1957年在廣安門外以南700米處遼、金宮殿基址下面的土層裡，曾發掘出了有饕餮紋的半瓦當，專家考定這是燕國宮殿建築常用的構件。
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