了得網歷史_齊魯文化

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以孔子、孟子學說為核心的齊魯文化不僅僅是一種地域文化，更是中國源遠流長傳統文化的重要組成部分，是古老中國的主流文化，她有著極為深厚而復雜的歷史內涵。
——齊魯文化研完學者王保生
齊魯文化為孝道提供了理論支持，像**部對孝的專道專論就是魯國的《孝經》，齊魯故地也引領孝道風氣之先。
——山東省老年學會會長苗楓椿
齊魯文化在歷史上反映了內陸文化與海洋文化的交彙，也反映了中國南北文化的交融，從而形成齊魯文化融彙四方的特點。
——佚名

內容簡介

本書從探尋齊魯文明的初曙入手，一路追隨齊魯文化發展的脈絡，深入分析了齊文化與魯文化的淵源、衍變、交流、融合與延續，並結合齊魯大地的文化遺跡、民俗風情、神話傳說、先賢英傑、名山古寺、魯菜美味等，多角度地再現了齊魯文化風貌及其對中國文化的巨大影響，使讀者能夠站在一個更高的視角感受齊魯文化的厚重與博大、深遠與嬗變，堪稱一部全景式展現齊魯文化的優秀讀物。

章齊魯文明的初曙
節早的“齊魯人”——沂源人
第二節齊魯文明的前奏——東夷文化時期
一、後李文化時期
二、北辛文化時期
三、大汶口文化時期
四、龍山文化時期
五、嶽石文化時期
第三節東夷人的原始宗教
一、鳥崇拜
二、太陽崇拜
三、桑樹崇拜
第二章齊魯史話
節齊國史話章齊魯文明的初曙
節早的“齊魯人”——沂源人
第二節齊魯文明的前奏——東夷文化時期
一、後李文化時期
二、北辛文化時期
三、大汶口文化時期
四、龍山文化時期
五、嶽石文化時期
第三節東夷人的原始宗教
一、鳥崇拜
二、太陽崇拜
三、桑樹崇拜
第二章齊魯史話
節齊國史話
一、受封齊地
二、逐漸強大的齊國
三、走向衰微的齊國
四、田齊取代姜齊
五、再次雄起
六、一滅國戰爭
七、終敗亡
第二節魯國史話
一、魯國的建立
二、動蕩不安的魯國
三、慶父之難
四、三桓專政
五、魯國滅亡
第三節秦代以後的山東
第三章齊文化與魯文化
節齊魯文化概述
第二節齊文化
一、“齊”名的來歷
二、齊文化的特性：功利性和空靈性
三、功利觀念在社會生活中的具體體現
四、黃老之學與齊文化
第三節魯文化
一、“魯”名的來歷
二、周公的文化方針——“變其俗，革其禮”與“親親上恩”
……
第四章齊魯文化遺跡
第五章多姿多彩的民俗風情
第六章齊魯英傑
第七章齊魯選賢遺跡
第八章齊魯名山古寺
第九章巍巍泰山
第十章食不厭精話魯菜
參考文獻

在線試讀

章齊魯文明的初曙
第二節齊魯文明的前奏——東夷文化時期
……
一、後李文化時期
“後李文化”發現於1992年，主要分布在泰沂山繫北側的山前地帶。當時，山東省文物部門在臨淄齊陵鎮的後李家村進行考古發掘，於古車馬遺址中發現了許多古代的陶器碎片。經文物專家鋻定，這些碎片距今約8200—8500年，是迄今為止在中國北方地區發現的早的新石器時代文化遺物之一。由於是在臨淄後李家村發現的，所以叫做“後李文化”，那段時間也被人們稱作“後李文化時期”。
後李文化遺跡主要包括房址、壕溝、灰坑等。房址均為半地穴式，平面多圓角方型或長方形，面積一般30一50平方米，大者50餘平方米。居住面有的經過燒烤，有灶址和一些陶、石器等生活用具。陶器以紅褐陶為主，紅、灰褐、黑褐、青灰褐陶次之。制作工藝為泥條盤築，器表多素面，器形以圓底器為主，僅有少量平底器和圈足器。器類主要有釜、罐、壺、盂、盆、缽、碗、形器、杯、盤、器蓋和支腳等。
由此可見，“後李文化時期”的生產力發展已經達到了一定的水平和規模，能夠制出造型古樸、質地松軟的陶瓷器皿，並對顏色有了很好的認識和使用。
二、北辛文化時期
北辛文化是在1978—1979年間的考古中被發現的，因發現於滕州官橋鎮北辛村附近而得名，距今已有7000多年的歷史，是原始社會開始趨向繁榮的重要階段。
據考古發現：當時的北辛地區是一個氏族部落的聚居地，部落中的人們已經能夠手工制作鼎、罐、釜、缽、碗、盆、壺、支座等多種類型的陶器，還會在器物上刻畫窄堆紋、蓖紋、劃紋、壓劃紋等飾紋；石器磨制的工藝已非常精細，如斧、鏟、鐮、磨盤、磨餅、鑿、匕首等的器形非常規整，有很好的光滑度；懂得了農耕，會使用石鏟、鹿角鋤等各種石器翻松土地，從事農業生產，而且會使用石磨盤來加工糧食；手工業生產出現萌芽，開始使用野生纖維和動物毛絨進行紡織、縫紉、編織；建成了半地穴式的圓形房屋，居住條件較後李文化時期的人類有了很大進步；家畜飼養、狩獵、捕魚等也比較發達……這一切都說明：當時的人們已經真正走向了定居生活，農業與手工業有了很大發展，熟食制作技術非常進步。
……

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