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  • 漢唐方志輯佚
    該商品所屬分類:歷史 -> 地方史志
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    152-220
    【作者】 劉緯毅 
    【所屬類別】 圖書  歷史  史料典籍圖書  歷史  地方史志 
    【出版社】國家圖書館出版社 
    【ISBN】9787501314423
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    紙張:膠版紙
    包裝:平裝
    是否套裝:否

    國際標準書號ISBN:9787501314423
    作者:劉緯毅
    出版社:國家圖書館出版社

    出版時間:1997年12月 

        
        
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    編輯推薦

    內容簡介
    中國地方志源遠流長,涵廣事豐,為中華傳統文化的重要組成部分。其歷史可概括為:濫觴於兩漢,興起於六朝,發展於隋唐,完,鼎盛於明清。但於宋代推行雕板印刷之前,包括地方志書的漢唐文獻典籍,僅憑手寫傳鈔,故社會流傳受到極大限制。至於宮內所藏孤本秘籍,在歷代社會動亂中,屢遭浩劫,毀失情況亦亟嚴重。隋代牛弘曾列舉古籍“五阨”:一為秦皇之焚書,二為王莽之燔宮,三為董卓之禍亂,四為劉(淵)石(勒)之陷洛,五為蕭繹之毀書。南宋胡應麟則歷數周隋以來復有“五阨”,大業、天寶、廣明、靖康、紹定,通前為之“十阨”矣!以故,早在南宋時鄭樵即惋嘆“自漢以來,書籍至於今日,百不存一二。”至於地方志書,因當時鈔本既少,亡佚尤為慘重,留傳至今者,僅千分之四五耳。實為我國文化史上一大遺憾。
    不幸中值得慶幸的是,六朝唐人史注、唐宋類書、地理志以及文集筆記等,多征引漢唐方志的一些記述。由此引發後代有識之士,對其進行輯佚。堪為“零圭碎璧,彌足珍貴”。中國地方志源遠流長,涵廣事豐,為中華傳統文化的重要組成部分。其歷史可概括為:濫觴於兩漢,興起於六朝,發展於隋唐,完,鼎盛於明清。但於宋代推行雕板印刷之前,包括地方志書的漢唐文獻典籍,僅憑手寫傳鈔,故社會流傳受到極大限制。至於宮內所藏孤本秘籍,在歷代社會動亂中,屢遭浩劫,毀失情況亦亟嚴重。隋代牛弘曾列舉古籍“五阨”:一為秦皇之焚書,二為王莽之燔宮,三為董卓之禍亂,四為劉(淵)石(勒)之陷洛,五為蕭繹之毀書。南宋胡應麟則歷數周隋以來復有“五阨”,大業、天寶、廣明、靖康、紹定,通前為之“十阨”矣!以故,早在南宋時鄭樵即惋嘆“自漢以來,書籍至於今日,百不存一二。”至於地方志書,因當時鈔本既少,亡佚尤為慘重,留傳至今者,僅千分之四五耳。實為我國文化史上一大遺憾。
    不幸中值得慶幸的是,六朝唐人史注、唐宋類書、地理志以及文集筆記等,多征引漢唐方志的一些記述。由此引發後代有識之士,對其進行輯佚。堪為“零圭碎璧,彌足珍貴”。
    末明初陶宗儀,博覽古學,著述等身。其《說郛》采摭古籍六百餘種,其中漢唐方志即達四十二種。此為輯佚方志之嚆矢。清代輯佚之學大興,王漠《漢唐地理書鈔》輯地理志及方志二百四十九種。惜付梓時僅存七十種,其中方志十七種。陳運溶《麓山精舍叢書》收輯漢唐方志二十九種,王仁俊《玉函山房輯佚書續編》收輯宋前方志五十五種。此外,張澍及魯迅亦輯秦隴、會稽古志十六種。以上諸家從古籍中悉心鉤沉,使人們得以窺見漢唐方志端倪,功不可沒。但限於當時歷史條件,諸如秘藏館閣的《永樂大典》、《四庫全書》以及罕方志、均無從獲見。即如《齊民要術》、《政和本草》等子書,亦未能利用。致使輯佚中不可避免地存在很多遺漏。上述輯佚除卻重復,共輯方志近九十種,約六萬餘字。
    七十年代後期,我國撥亂反正後,百廢待興。為使漢唐方志佚文得以較完整地集中展現出來,我於整理古籍之餘,著意對此進行輯錄。以後雖致力新編《山西通志》的編纂,此項工作亦未中輟。十餘年來,從四十餘種、六千餘卷類書、地志、史書、子書中,共輯出漢唐方志四百四十種,約四十萬字。內容涉及今陝西、甘肅、寧夏、山西、河北、北京、天津、山東、江蘇、浙江、福建、臺灣、安徽、江西、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、海南、雲南、貴州、四川等二十三個省、市、自治區五百餘縣的地理沿革和自然、社會狀況。其中不乏重要和珍稀的歷史資料。
    如三國吳瀋瑩《臨海水土志》“夷洲”條,以四百二十餘字,詳記臺灣的地形、氣候、土壤、植被、農業、漁業、民俗、風情,是我國關於臺灣地理的早記述。有力證實早在一千八百年前,臺灣即是我國神聖領土不可分割的一部分。再如宋雷次宗《豫章記》中關於東漢建立廬陵郡、鄱陽郡及上蔡、永修等六縣的記載,《後漢書·郡國志和郡縣志》均失載,對理清今江西省及其有關縣的建置沿革至關重要。
    在生產、科技方面,南朝鄭緝之《永嘉記》“養蠶”條,除寫蠶的品種、特征、生長習性外,並介紹飼養經驗及病害防治,反映我國古代養蠶業之發展水平。再如東漢楊孚《臨海水土記》載錄臨海地區魚類四十餘種,並介紹其不同生態特性,說明當時利用海洋資源已具相當水平。又如南朝宋《豫章記》“豐城縣”條關於煤炭的記載,繫我國長江流域早的煤炭紀實,亦為煤炭史的重要一頁。
    至於西漢辛氏《三秦記》“沙角山”條關於沙漠地帶鳴沙現像的描述,是世界上鳴沙現像早的科學紀實,已引起地理學界的重視。三國吳顧啟期《婁地記》關於太湖洞庭山溶洞的生動寫真,南朝宋段國《沙州記》揭示的雀鼠同穴與瀋懷遠《南越志》記載的蛣蟹共生現像,山謙之《南徐州記》關於南沙縣海岸堆積地形變化的實錄,均繫我國古代地理學之重要資料。
    此外,漢唐方志中尚載許多立德、立功、立言之歷史人物,其嘉言懿行,或軼聞趣事,對了解古代精神文明亦有裨益。僅舉以上幾例,已可窺視向被譽為“一方全史”之地方志的一斑。現將散存古籍中的漢唐方志佚文發掘整理出來,無疑對研究我國地理學史、手工業史、經濟史、農業史、科技史、文化史、地方史,具有重要的參考價值。特別在當前全國普遍修纂社會主義新方志的熱潮中,該書能為各地提供鮮為人知的地方史料,更具有現實意義。但也應該看到,受階級和歷史的局限,其中亦羼雜封建、迷信和荒誕不經的成份,我們應以一分為二的態度,取其精華,去其糟粕,始能古為今用。
    前中國地方史志協會副會長、中國地方志舊志整理工作委員會主任董一博同志,於一九八四年全國舊志整理工作會議上,曾對此項輯佚工作極為支持。其後,一九八六年舊志整理委員會在
    杭州研究《中國方志大辭典》編纂方案時,仍垂詢此事。現多年宿願雖得了卻,而董老業已謝世,每念及此,感慨不勝。
    當代著名方志學家傅振倫先生,對輯佚之學向亟重視。九十高齡猶導引後學親撰序言,著實令人感動。謹表謝忱。
    在當今商品大潮中,學術著作出版之難,學人多有感受。北京圖書館出版社明知出版此書不會給他們帶來經濟效益,但以繁榮學術研究為重,仍予出版。值此付梓之際,特向出版社諸同志致以崇高的敬意。
    目錄
    海報設計是一門特別強調語言表達個性的藝術,而我們給他設定一個主題,便有了一個共通的平臺。
    海報原本屬於戲劇、電影等演出或是球賽活動的招貼,他基本功能就是“告知公從”所質劃一項海報設計大賽也還是有與公眾溝通的想法。
    未來學學者把“吸煙與健康”的矛盾列為未來世界的十大難題之一,但至今未有科學家將之納入不可解決的絕題範疇。科學的發展需要樂觀、信念和想像力,亦如愛因斯坦所說:“提出新的可能性、從新的角度去看舊的問題,需要有創造的想像力,這纔標志著科學技術的真正進步”。
    需要正視也是不可否認的是,一部煙草發展的歷史,其本身就是人類為解決吸煙與健康的矛盾而懈努力奮鬥的歷史。
    從過濾嘴的出現到混合型卷煙,到現代的減害降焦技術,科技進步在逐步解決吸煙與健康這對百年矛盾上的成就是世人共見的。三秦記(漢辛氏撰)
    雲陽記(東漢王褒撰)
    冀州風土記(東漢盧植撰)
    陳留風俗傳(東漢圈稱撰)
    哀牢傳(東漢楊終撰)
    巴郡圖經
    廣陵郡圖經(東漢王逸撰)
    九江壽春記(東漢朱瑒撰)
    交州異物志(東漢楊孚撰)海報設計是一門特別強調語言表達個性的藝術,而我們給他設定一個主題,便有了一個共通的平臺。
    海報原本屬於戲劇、電影等演出或是球賽活動的招貼,他基本功能就是“告知公從”所質劃一項海報設計大賽也還是有與公眾溝通的想法。
    未來學學者把“吸煙與健康”的矛盾列為未來世界的十大難題之一,但至今未有科學家將之納入不可解決的絕題範疇。科學的發展需要樂觀、信念和想像力,亦如愛因斯坦所說:“提出新的可能性、從新的角度去看舊的問題,需要有創造的想像力,這纔標志著科學技術的真正進步”。
    需要正視也是不可否認的是,一部煙草發展的歷史,其本身就是人類為解決吸煙與健康的矛盾而懈努力奮鬥的歷史。
    從過濾嘴的出現到混合型卷煙,到現代的減害降焦技術,科技進步在逐步解決吸煙與健康這對百年矛盾上的成就是世人共見的。三秦記(漢辛氏撰)
    雲陽記(東漢王褒撰)
    冀州風土記(東漢盧植撰)
    陳留風俗傳(東漢圈稱撰)
    哀牢傳(東漢楊終撰)
    巴郡圖經
    廣陵郡圖經(東漢王逸撰)
    九江壽春記(東漢朱瑒撰)
    交州異物志(東漢楊孚撰)
    臨海水土記(東漢楊孚撰)
    陳留耆舊傳(魏蘇林撰)
    陳留耆舊傳
    冀州論(魏盧毓撰)
    冀州論(魏何晏撰)
    汝南先賢傳(魏周斐撰)
    宜陽記(魏阮籍撰)
    秦記(魏阮籍撰)
    瀨鄉記(魏崔玄山撰)
    桂陽記鳳撰)
    三州論(魏蔣濟撰)
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    益州志(蜀譙周撰)
    巴蜀異物志(蜀譙周撰)
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    濟北先賢傳
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    吳郡記(晉顧夷撰)
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    會稽後賢傳(晉鐘離岫撰)
    永嘉流人名
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    湘州記(晉庾仲雍撰)
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    尋陽記(宋山謙之撰)
    尋陽記(宋王縝之撰)
    潯陽記
    益州記(宋任預撰)
    梁州記(宋劉澄之撰)
    沙州記(宋段國撰)
    仇池記(宋郭仲產撰)
    秦州記(宋郭仲產撰)
    齊地記(宋解道康撰)
    齊地記
    始興記(宋王韶之撰)
    南越志(宋瀋懷遠撰)
    交州記(宋劉澄之撰)
    交州記(宋姚文咸撰)
    交州記
    吳地記(齊陸道瞻撰)
    吳地記
    南兗州記(齊阮敘之撰)
    漢南記(齊張瑩撰)
    武陵記(齊黃閔撰)
    沅陵記(齊黃閔撰)
    沅川記(齊黃閔撰)
    南陽先賢傳
    京邦記(梁陶季直撰)
    建安記(梁蕭子開撰)
    南雍州記(梁鮑至撰)
    雍州記
    荊南志(梁蕭世誠撰)
    益州記(梁李膺撰)
    益州記
    武陵記(梁伍安貧撰)
    武陵記
    建康記(陳姚察撰)
    建康宮殿簿
    吳郡緣海四縣記
    國山記(陳陳暄撰)
    江乘地記(陳是乘民撰)
    會稽地志(陳夏侯曾先撰)
    淮南記
    安城記(南朝王孚撰)
    廬陵異物志(南朝曹叔雅撰)
    江陵記(南朝伍端休撰)
    荊州地理記
    荊南圖副
    南荊州記
    湘州記
    湘東記
    長沙志
    南兗州記(阮升之撰)
    揚州記(阮升之撰)
    南方異物志
    三晉記(北魏王遵業撰)
    三晉山險記
    徐地錄(北魏劉芳撰)
    徐州記(北魏楊嘩撰)
    彭門記
    洛陽地記
    陽城記
    趙記(北齊李公緒撰)
    邺都故事(北齊楊楞伽撰)
    邺城記
    西京記(北魏崔鴻撰)
    西京記(北周薛實撰)
    長安記
    三齊記(張朏撰)
    齊州圖經
    青州先賢傳
    太山郡記
    隴西記
    雍州圖經
    京兆記
    京兆舊事
    長安圖
    冀州圖經
    洺州記
    故安圖經
    上谷郡圖經
    幽州圖經
    趙記(邢子勵撰)
    襄國記
    洛陽記
    洛陽圖經
    魏郡圖經
    東郡圖經
    弘農郡圖經
    隋陳州圖經(隋郎蔚之撰)
    淮陽圖經
    江都圖經
    丹陽郡圖經
    淮陰圖經
    宣城郡圖經
    (復州)圖經
    (襄州)圖經
    襄陽風俗記
    續襄陽耆舊傳(唐陸龜蒙撰)
    湖南風土記
    朗州圖經五溪記
    長沙圖經
    茶陵圖經
    衡山圖經
    (灃州)圖經
    (道州)圖經
    嶺南異物志(唐孟琯撰)
    南海郡傳
    潮陽舊圖經
    羅州圖經
    (康州)舊圖經
    續南越志
    邕州圖經
    臨桂圖經
    郁林異物志
    附:五代方志
    婺州圖經
    豫章記(南唐塗廙撰)
    引用書目




     
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