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  • 蘇州地方志綜錄
    該商品所屬分類:歷史 -> 地方史志
    【市場價】
    139-201
    【優惠價】
    87-126
    【作者】 陳其弟 
    【所屬類別】 圖書  歷史  地方史志圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】江蘇廣陵書社有限公司 
    【ISBN】9787806942567
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787806942567
    作者:陳其弟

    出版社:江蘇廣陵書社有限公司
    出版時間:2008年02月 

        
        
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    內容簡介
    1998年起,蘇州市啟動了城市區志和所屬鄉鎮志的編修工作。為了將城市化進程不斷加快過程中日趨消亡的鄉鎮的歷史留下,作為“過來人”的作者,理所當然地肩負起了“指導者”的角色。這又迫使作者不斷提高自己的修志業務水平,以應付修志中踫到的各種問題。好在蘇州市方志館陸續購置了不少的新舊志書,可以在購書的同時,利用“特權”,先睹為快。雖僅過眼翻翻,卻也長進了不少,畢竟可以“不會蒔秧看上埭”,甚至還可以現買現賣。看多了也就入門了,乃至可以指出、區分一些志書篇目的好壞、文字的優劣。到這時,纔算真正意義上的“懂行”了。於是,對修志也有了點感悟,寫了幾篇文章:《從(蘇州市志)得失談下屆修志》(《中國地方志》2001年第3期)、《續修漫談》(《江蘇地方志》2004年第4期)、《重修<蘇州市志)的探索與思考》(《江蘇地方志》2006年第2期)、《讀志用志是實現方志價值的有效
    途徑》(收入方志出版社版《新方志開發利用成果彙編》)等。
    2005年5月16日,全省地方志第四次工作會議召開;11月2日蘇州市地方志第四次工作會議舉行。這兩次會議的舉行,標志著新一輪修志工作已經拉開序幕。為了更好推動修志工作,搞好修志業務人員的培訓,2006年春節前後,作者又參與編輯了《蘇州地方志編纂手冊》,主要編輯了其中的方志的源流、方志的定義、方志的功能、方志的特征,還彙編了蘇州的舊志、蘇州的新志等書目。通過編教材,又讓自己長進了不少,對地方志的理解也更透徹了。因此,在2006年參加的幾次修志業務培訓班上,面對修志戰線的新兵講授編志工作時,作者就可以顯得比較從容,可以根據不同的對像、不同的要求,對領導強調修志的重要性和意義;對具體的修志人員,主要介紹志書的特征、體例要求、行文規範等。
    孔子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”作者覺得要真正成為地方志的行家裡手,將地方志僅僅作為工作即職業,是遠遠不夠的,而是應該把地方志作為事業來干,喜歡她、熱愛她。也隻有以之為樂,並且有樂此不疲的勁頭者,纔能迎來地方志工作者人生事業的*!
    目錄
    修志感言(代序)
    概論
    方志的源流與變遷
    吳地名志與方志名家
    修志入門ABC(上)
    修志人門ABC(下)
    蘇州舊方志述略
    蘇州的府志
    蘇州的州縣志
    蘇州的鄉鎮志
    蘇州的山水寺廟道觀志
    蘇州的人物塚墓祠堂志
    蘇州園林風俗金石掌故志
    舊志整理修志感言(代序)
    概論
    方志的源流與變遷
    吳地名志與方志名家
    修志入門ABC(上)
    修志人門ABC(下)
    蘇州舊方志述略
    蘇州的府志
    蘇州的州縣志
    蘇州的鄉鎮志
    蘇州的山水寺廟道觀志
    蘇州的人物塚墓祠堂志
    蘇州園林風俗金石掌故志
    舊志整理
    蘇州新方志書目
    市、縣(市)、區志書目
    專業志(史)書目
    鄉鎮(街道、場)、村志書目
    方志書目提要
    《江蘇舊方志提要》(蘇州部分)指正
    《江蘇舊方志提要》拾補三則
    《志苑耕耘錄》提要
    《志苑新葩》提要
    《蘇州市志》提要
    《蘇州郊區志》提要
    《滸墅關志》提要
    修志叢談
    從《蘇州方言志》談專題評審
    地方志與檔案
    鄉鎮志藝文卷編寫瑣談
    高度重視志書編纂中的校對工作
    努力開拓修志工作新領域
    從《蘇州市志》的得失談續修志書
    從“續修”的概念談起
    重修《蘇州市志》的探索與思考
    讀志用志是實現方志價值的有效途徑
    談談專家修志在蘇州二輪修志中的實踐與嘗試
    ……
    方志評點
    蘇州市志館
    蘇州修志紀要
    在線試讀
    概論
    方志的源流與變遷
    編修地方志,在我國有著悠久的歷史。中國志書在世界上獨樹一幟,是我國歷史文化的優勢,具有獨特的歷史文化價值和經世致用的功能。我國現存舊方志8500餘種,共10萬卷以上,約占現存古籍總數的十分之一,是一項寶貴的文化財富。縱觀中國方志發展史,有兩點為人注目,一是代代相傳,二是定期普修。因此,它就成為我國一種獨有的文化傳統。
    著名學者梁啟超說過:“古之史,實為方志。”因之,有人把晉之《乘》、楚之《禱杌》、魯之《春秋》作為方志的發端。其中《春秋》是孔子根據魯國國史內容刪節而成,是我國現存早的編年體史書,約1.8萬字。《春秋》對後世的史志體,特別是其言簡意賅、直書其事的史筆,具有很大的典範意義。如此溯源,則方志距今已有兩千多年的歷史了。大家知道,我國有5000年的文明史,依據是什麼?唯有歷史書真實可信。但是我國古代有文字的歷史,從殷商的甲骨文算起也隻有3000多年,前面2000年的文明史充其量不過是傳說,也就是我們通常說的史前社會。早在2000多年前的春秋末期,我國大教育家孔子在編寫《春秋》時,就發出了“文獻不足征”的感慨。我國真正意義上的歷史隻能從甲骨文算起。因為它是對當時殷商帝王重大活動的原始記錄,盡管限於當時的認知水平,在每次重大行動之前,采用問卜的方法占其兇吉,但還是為我們提供了不可多得的實錄。在春秋時期,各諸侯國多有別國史,孔子就是在此基礎上完成《春秋》的。從某種意義上說,當時的別國史可以看作是地方志的雛形。在秦漢到宋以前,除了正史以外,我國史學界還長期存在著一種叫地記和圖經的體裁,方志界一般將他們視為地方志的“先驅”。
    ……
    書摘插畫
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