編輯緣起

輯一 文化共生中的拉鐵摩爾

唐曉峰 長城內外是故鄉

姚大力 拉鐵摩爾的“內亞視角”

羅威廉 歐文·拉鐵摩爾、亞洲與比較史學

程 龍 鮑培與拉鐵摩爾：學術內外的糾葛

袁 劍 20世紀上半葉的內亞研究與地緣政治：以民國時期國內對拉鐵摩爾及其學說的介紹與評價為例

輯二 拉鐵摩爾的邊疆範式

黃達遠 邊疆、民族與國家：對拉鐵摩爾“中國邊疆觀”的思考

張世明 拉鐵摩爾及其相互邊疆理論

宋培軍 拉鐵摩爾“雙邊疆”範式的內涵及其理論和現實意義

輯三 拉鐵摩爾的邊地實踐

黃達遠 在古道上發現歷史：拉鐵摩爾的新疆史觀述評

許建英 拉鐵摩爾對中國新疆的考察與研究

袁 劍 拉鐵摩爾與施堅雅：邊疆研究內亞範式與西南傳統中的歧異和互通

附錄 拉鐵摩爾的生平及著述

袁 劍 拉鐵摩爾：拓荒者與思想者

袁 劍 拉鐵摩爾主要著述目錄

拉鐵摩爾不是“胡人”也不是“漢人”，沒有站在某一邊（特別是南邊）而排斥另一邊的天然立場，而具備旁觀者的角度。另外，他對地域的分割不以國家而論，他的注意力亦不是重在“文明”不在“荒遠”，而能放大視野，超越政治與民族，將兩邊合觀為一個“亞洲大陸”。在對亞洲大陸作如此宏觀俯視，究其整體發展時，拉鐵摩爾發現“對漢族是邊緣的長城，對整個的亞洲內陸卻是一個中心”。

                                                       
——唐曉峰

長城邊疆在拉鐵摩爾的眼睛裡，擁有主動參與中國歷史的能力，而且事實上它就是中國歷史演變中的一個重要的動力源。拉鐵摩爾解讀中國史的內亞視角，是對在他之前僅以漢族和漢文化作為中心視角去考察和論述中國歷史變遷的舊有傳統的一種重要修正和補充，但這樣做並不意味著他是要以此取代和顛覆從漢族和漢文化出發的分析視角。經拉鐵摩爾闡發而得以顯現的刻印在中國歷史中的內亞特性，如今纔剛剛開始受到國人的關注，開始重新對它進行認識和解讀。

                                                
   ——姚大力