《尚書注 尚書表注》為金履祥《尚書》學著作二種。《尚書注》底本為陸心源十萬卷樓刻本，《尚書表注》以清康熙十九年《通志堂經解》本為底本。金履祥采擷辨別諸家舊說，發為己意，較早地明確指出古文尚書二十五篇之偽。強調結合《洛書》《河圖》來讀《尚書》，均有較大的學術價值。同時四庫館臣認為其“過為高論，求異先儒”，部分觀點缺乏證據、標新立異，竄改經文求合己意。整體上是瑕不掩瑜。本書是《北山四先生全書·金履祥集》品種之一。

金履祥（1233-1303），南宋理學家。字吉父。婺州(今浙江金華)蘭溪人。生於南宋末不仕。 幼聰敏，性喜讀書，學識廣博軍的南下入侵獻策。師事王柏，何基，為學宗程朱。講學三十年，其教育目的在於培養完人、聖人。他對《通鋻》《尚書》《四書》均有注疏傳世，詩文集為《仁山集》，位列婺學中堅，北山四先生之一。

 鮑有為，浙江師範大學人文學院講師。       

金履祥著有《孟子集注考證》《論語集注考證》《尚書表注》《大學疏義》《資治通鑒前編》《濂洛風雅》等。臨終前雲：‘《通鑒前編》之書，吾用心三十餘年，平生精力盡於此，吾所得之學亦略見於此矣。’金履祥《通鑒前編》即曾引用《尚書》全文，按年代重排每篇次序，且加以注釋，其中多引用蔡瀋、朱熹等人之説。
相較於金履祥《資治通鑒前編》中對前輩學人的引用，其所作《尚書表注》則相對簡潔，有選擇性的加以注釋。《尚書表注》不知成於何時，注釋內容則表諸四欄之外，與通常刻本體例亦有所不同。刻本有金履祥《尚書表注序》言及此作乃彌補蔡瀋《書集傳》之‘遺漏放失之憾’。另《仁山集》所收《尚書表注序》內容與刻本有所不同，其中言‘繙閱諸家之説，章解句釋蓋亦有年。一日擺脫眾説，獨抱遺經，伏讀玩味，則見其節次明整，脈絡貫通。中間枝葉與夫訛謬一一易見，因推本父師之意，正句畫段，提其章旨與夫義理之事，事爲之概，考證文字之誤，表諸四欄之外，以授子姓。’（《仁山集》卷一，《金華叢書》本）金履祥此書既有對名物制度之考訂，亦間有理學義理之闡釋。他們對文本內容的考證下了很大功夫，尤其是尚書中涉及地理、天文方面的內容，之後許謙《讀書叢説》亦延續此注釋風格。由此亦可見，朱子後學，明，把朱熹格物之學發揚光大，重視經典的實證研究，亦可謂下啓晚明浙東學術之興起。