陵墓考古是中國考古學研究的重要內容，其承載了豐富的歷史社會文化內涵。洛陽邙山的歷代陵墓群一直受到了學術領域和社會各界的廣泛關注，其原因一方面是因為洛陽古都地位的重要性，另一方面作為墓葬文化的衍生品“生在蘇杭，葬在北邙”已經成為中國婦孺皆知的口頭禪，洛陽邙山成為理想化歸葬天國的代名詞。經勘測，亡B山陵墓群是中國面積大的陵墓群遺址，在750餘平方公裡的範圍內，集中分布著東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、後唐六朝共計二十四座帝王陵墓，周邊附之數以千計的王公貴族墓塚，可以說是在全世界範圍內都極為罕見的人文奇觀。
“邙山陵墓群考古調查與勘測”項目從立項開展工作，至今已經十餘年了。對於這樣一個地域跨度、時間跨度都非同一般的大遺址，進行考古調查的難度可想而知。2017年12月4日，在該項目首階段考古報告即將出版之際，嚴輝先生來電囑我作序。鋻於中國古代陵寢制度史的研究一直是自己關注的研究領域，也實際參與了一些東漢帝陵相關的調查研究工作，與嚴輝先生經常切磋陵寢方面的問題，對邙山陵墓群的情況有一定的了解，也算是“序”來有因吧。
邙山陵墓群是指位於洛陽邙山地區的古代帝王陵墓和陪葬墓，其核心是帝陵，為什麼要研究帝王陵寢？首先，“陵墓若都邑”、“事死如事生”的思想在中國古代深入人心，帝王陵墓自然成為歷代王朝“國家文化”在地下世界的縮影。通過對古代陵寢制度的發展脈絡的梳理，可探究歷代王朝統治思想、執政理念、社會變革甚至帝王的個人喜好等方面的特征。其次，歷代王朝均對十分重視陵寢的修建，作為時代文化的物化載體，歷代帝陵蘊含著豐富的歷史文化信息，包括禮制思想、靈魂觀念、風俗習慣、建築藝術等諸多方面，歷代帝王陵寢比較直觀地記錄了不同時期的社會風貌和禮制習俗。其三，通過對各時期、各地區帝王陵寢（包含少數民族政權的王陵）的繫統研究，可以從物質乃至精神層面上了解和探究中國古代文明的連續性、繼承性的發展，以及少數民族政權文化逐步融人中華文明的歷史過程。其四，古代帝王陵墓是我國珍貴的歷史文化遺產，要進行全方位的保護，這就需要對其文化內涵進行繫統的解讀，使得保護工作更加具有針對性。邙山陵墓群不僅因為這一區域帝陵數量眾多，而且年代跨度極大，從東周一直到後唐時期，甚至還包括明代藩王的墓塚。因此，邙山陵墓群的研究，是釐清中國古代陵寢制度發展脈絡的關鍵樞紐之一。