2022 年，人社部和國家文物局聯合頒布了《紙張書畫文物修復師國家職業技能標準》。同時，近幾年來舉行的全國文物行業職業技能大賽，使書畫裝裱與修復這門中國傳統的手工技藝，逐漸為人們所熟悉和喜愛。初學者究竟如何學習和熟練掌握這門技藝，是許多從業者特別是初學者所關心的。一般來說，采取不同的培養模式，所得到的結果是截然不同的。

一是學院教學。目前我國許多職業學院包括一些大學本科，開設了書畫裝裱與修復專業。除進行基礎理論教學外，裝裱修復的實操課程，通常在第一個學期進行基礎訓練和裝裱鏡片之類，中間兩三個學期制作幾幅立軸、對聯、橫批等，臨近畢業僅練習修復一兩張古書畫，並舉辦一個彙報展覽。從表面上看，已經起到了培養的目的，但由於實踐上做的數量少，不能進行熟練操作，這種寬松式培養模式，使學生畢業進入單位工作後，雖能夠裝裱書畫，卻常常不能勝任書畫的修復工作。

二是國內師帶徒。中國傳統意義上的師帶徒是比較嚴格的，新中國成立前北京琉璃廠的鋪規寫著“凡學徒進廠後，不許私自外出，見到掌櫃要垂手直立，聽候教訓”。一旦學徒與店鋪簽訂了協議，是不能輕易跳槽的。行業內學藝流行這樣一句話：“三年學徒四年半作。”意思是說學了七年纔稱得上是半個師父，它道出了學藝的艱辛不易與路阻且長。目前國內師帶徒，一般是選一名需要培養的學徒，請同單位或者是外單位的師父來帶教，經過幾年手把手的示教，學徒便逐漸掌握技藝的核心部分，在一定程度上起到技藝傳承的目的。

三是日本師帶徒。日本師帶徒的要求是非常嚴苛的，2019年6 月，日本前國寶修理裝潢師聯盟會長、著名書畫修復裝潢工坊岡墨光堂第三代傳人岡興造先生，到訪寶善堂書畫裝裱修復工作室。其間，我們詢問了當年已經77 歲的岡先生的學藝過程：他24 歲大學畢業後進入工坊學藝，因長期受父親嚴格的管束，之前在家裡有獨立單間享用，不用做家務，在進入工坊後，必須與六七個師兄共住一間，打掃工坊和庭院，為師父和師兄們洗衣服、盛飯，學藝過程中會受到前輩的嚴厲斥責，這樣的磨礪非常人能忍受。岡先生稱：在日本，手藝是傳男不傳女的，他作為家裡的男丁得到了真傳，姐妹們連工坊都不能進去看一眼。在日本做學徒，一般前三年打雜，中間三年給師父打下手，後三年自己可以獨立做，必要時還需師父在邊上進行指導，連續從業十五年後，纔有資格修復重要文物。

板凳要坐十年冷，書畫裝裱與修復技藝是需要靜下心來去潛心學習和研究的，一名合格的書畫裝裱與修復人員，長期嚴格的訓練是他的必由之路。本書作者段廉廉女士在寧波博物院工作，多年來跟隨寧波市級非遺古字畫修復裝裱技藝代表性傳承人姚愛娟學習，得到真傳，這是國內師帶徒技藝傳承的成功案例。段廉廉通過對傳統技藝的認真學習與自己的實踐經驗相結合，編寫出《博物館藏書畫的裝裱與修復》一書，並以國家文物局頒發的館藏紙質類文物修復行業標準，來詳細闡述書畫文物保護修復的流程，這無疑對書畫裝裱與修復從業者和博物館同行，都具有借鋻和學習作用。

汪自強

2022 年4 月26 日於杭州寶善堂