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  • 商文明(張光直作品繫列)
    該商品所屬分類:歷史 -> 文物考古
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    406-588
    【優惠價】
    254-368
    【作者】 張光直 
    【所屬類別】 圖書  歷史  文物考古  考古知識讀物 
    【出版社】生活.讀書.新知三聯書店 
    【ISBN】9787108042798
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787108042798
    作者:張光直

    出版社:生活.讀書.新知三聯書店
    出版時間:2022年07月 

        
        
    "

    編輯推薦

    張光直力作,用人類學視角探求古代文明之典範。從傳統文獻、青銅器、卜甲和卜骨、考古學、理論模式切入,全面呈現商文明。“三代平行說”和“三代政治歧異文化類似說”富有啟發,“文明的衰落帶來社會的進步”振聾發聵。

     
    內容簡介

    商,在周代文獻中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室統治的國家的稱號,也用以稱呼商國人民及其他同時代人民所創造的文明。商還用來稱呼中國歷史上被商王朝統治的那一時代。


      本書從傳統歷史文獻、青銅器、卜甲和卜骨、考古學、理論模式五個角度切入,依據已知的考古發現和文獻材料,力圖全面呈現商文明的各個方面。基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整合的中國商代文明史,商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裡培養出來的,所有這些材料都是重要的。但是,每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方面。

    作者簡介

    張光直(1931—2001) 當代華裔考古人類學家。祖籍臺灣,自稱“番藷人”。50年代在臺灣大學讀人類學,師從李濟先生。後負笈美國,哈佛大學人類學繫研究生院畢業。先後擔任哈佛大學人類學繫教授兼繫主任、臺灣中研院副院長。美國科學院及美國文理科學院院士,臺灣中研院院士。


    張光直一生致力於中國考古學與考古學理論的研究和教學工作,通過一繫列有影響的專著和大量學術論文,把自己祖國古代文明的豐富考古材料介紹給英語世界,更倡導以世界性的眼光來研究中國古代文明的形成及其在世界文明史上的地位,力求通過中國文明進程和發展模式的建立,對人類社會的發展和社會科學理論的內涵做出原創性的貢獻。

    目錄
    前言
    參考文獻說明
    緒論:探索商代歷史的五條途徑
    節 傳統歷史文獻
    第二節 青銅器
    第三節 卜甲和卜骨
    第四節 考古學
    第五節 理論模式
    部分 安陽所見的商代社會
    章 安陽和王都
    節 王都和安陽核心
    第二節 小屯
    第三節 西北岡
    第四節 安陽的其他遺址

    前言


    致謝
    參考文獻說明



    緒論:探索商代歷史的五條途徑
    節 傳統歷史文獻
    第二節 青銅器
    第三節 卜甲和卜骨
    第四節 考古學
    第五節 理論模式



    部分 安陽所見的商代社會
    章 安陽和王都
    節 王都和安陽核心
    第二節 小屯
    第三節 西北岡
    第四節 安陽的其他遺址
    第五節 安陽以外王都地區的考古工作
    第六節 文字記載中的王都
    第二章 自然和經濟資源
    前第二千紀中國北部的地形和氣候
    第二節 野生動物和家養動物
    第三節 野生植物和人工栽培植物
    第四節 石料和黏土
    第五節 銅和錫
    第六節 珍貴物品
    第三章 商王朝及其統治機構
    節 族和邑
    第二節 安陽的王室血統
    第三節 商王族的內部分立和承繼制度
    第四節 統治階層的其他成員
    第五節 軍事力量
    第六節 法律
    第七節 祭祀
    第八節 王權的像征
    第四章 商王國的經濟狀況和政治秩序
    節 商王國的統治網絡
    第二節 國家內部的資源流動
    第三節 與其他方國的關繫



    第二部分 安陽之外的商文明
    第五章 鄭州商城
    節 二裡岡階段的商文明
    第二節 二裡岡期鄭州商城
    第三節 二裡岡期在河南北部文化序列中的位置
    第六章 安陽和鄭州以外的商代考古
    節 二裡岡期的主要遺址
    第二節 安陽期商王朝的主要遺址
    總結
    第七章 關於商文明的幾個主要問題
    節 有關年代的資料
    第二節 語言和人種
    第三節 早商、夏和商人起源問題



    結語 商與古代世界
    一、“純潔性”問題
    二、商代在文明演進中的地位
    三、國家、文明和城市化的起源問題



    後記
    附錄 夏商周考古發現的放射性碳素年代
    參考文獻
    譯後記

    媒體評論

    張光直有關商代的著作和文章,比如《商文明》,使西方有關早期中國的教學發生了革命性的變化。 


    ——吉德煒(David N.Keightley)


     

    在線試讀
    前言


    本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整合的中國商前18—前12世紀)文明史。及時出版這樣的一部著作有許多理由,下面的理由是要緊的。
    首先,我們需要一部討論商代歷史和商代史料的書。由於商史編纂學已經形成的路子(參見下面的《緒論》),商文明的研究者傳統上都是在文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裡培養出來。所有這些材料都是重要的,但是,每一學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方面。因此,需要有這樣一種研究把所有這些材料整合起來,並希望提供給人們一個比基於任何一種單獨的材料所得到的都要完整的商代歷史的圖像。
    其次,過去十年中國有關商代遺址和遺物的考古發現,一方面極大地豐富了我們對這一獨特文明及其起源的知識,引起我們對我們所抱持的關於商代社會性質和商代歷史特點的某些觀點的質疑,另一方面也迫使我們反思我們關於商文明研究的某些基本前提。有鋻於此,本書不單是對我們已知的和熟悉的材料的綜述,它還將激勵我們在商文明研究的關鍵環節上追求新的認識和新的理解。
    第三,我們對商文明的認識目前實際上已經達到了這樣一個高度,使我們能夠嘗試把商代社會放在比較的背景中,這對我們在世界文化的範疇內理解商文明是必要的,對於世界史學者(還有比較社會史家和進化論派的人類學家)歸納或者至少評估人類文化一般進化模式也是必要的。中國文明是人類文明的一個重要組成部分,其研究對人類普遍關心的理論問題的闡釋自有其獨特的價值。我相信,現在到了這樣一個時刻,即利用所有可以利用的材料和研究成果,看看我們在處理諸如國家起源、所謂的亞細亞社會和一般進化模式等重要問題時所處的位置了。後我還想補充一句,把中國放在比較的背景中,同樣可以加深對中國自身的了解。
    事實上,寫作這樣一本書的必要性,並不意味它本身已經具備足夠的條件任由任何一位學者寫作它。本書寫作的許多考慮可能會受到學者的異議,在此我略做解釋。首先,盡管我倡導整合的而不是單學科的研究方法,我自己卻也同其他研究者一樣,隻是接受考古學專業訓練的學者,本書無疑會反映這個事實。其次,手的資料和重要的研究成果汗牛充棟,我不得不在資料的使用方面和各種資料的描述方面做出選擇。我試圖把本書寫成一部不僅僅使少數幾個商史專家纔能看的書,所以有時候我在該寫什麼和對某些問題的描述和解釋上難免主觀和武斷。我希望我的同行原諒我沒有在每個注腳下再加文獻說明。

    前言


     


     


    本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整合的中國商前18—前12世紀)文明史。及時出版這樣的一部著作有許多理由,下面的理由是要緊的。


    首先,我們需要一部討論商代歷史和商代史料的書。由於商史編纂學已經形成的路子(參見下面的《緒論》),商文明的研究者傳統上都是在文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裡培養出來。所有這些材料都是重要的,但是,每一學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方面。因此,需要有這樣一種研究把所有這些材料整合起來,並希望提供給人們一個比基於任何一種單獨的材料所得到的都要完整的商代歷史的圖像。


    其次,過去十年中國有關商代遺址和遺物的考古發現,一方面極大地豐富了我們對這一獨特文明及其起源的知識,引起我們對我們所抱持的關於商代社會性質和商代歷史特點的某些觀點的質疑,另一方面也迫使我們反思我們關於商文明研究的某些基本前提。有鋻於此,本書不單是對我們已知的和熟悉的材料的綜述,它還將激勵我們在商文明研究的關鍵環節上追求新的認識和新的理解。


    第三,我們對商文明的認識目前實際上已經達到了這樣一個高度,使我們能夠嘗試把商代社會放在比較的背景中,這對我們在世界文化的範疇內理解商文明是必要的,對於世界史學者(還有比較社會史家和進化論派的人類學家)歸納或者至少評估人類文化一般進化模式也是必要的。中國文明是人類文明的一個重要組成部分,其研究對人類普遍關心的理論問題的闡釋自有其獨特的價值。我相信,現在到了這樣一個時刻,即利用所有可以利用的材料和研究成果,看看我們在處理諸如國家起源、所謂的亞細亞社會和一般進化模式等重要問題時所處的位置了。後我還想補充一句,把中國放在比較的背景中,同樣可以加深對中國自身的了解。


    事實上,寫作這樣一本書的必要性,並不意味它本身已經具備足夠的條件任由任何一位學者寫作它。本書寫作的許多考慮可能會受到學者的異議,在此我略做解釋。首先,盡管我倡導整合的而不是單學科的研究方法,我自己卻也同其他研究者一樣,隻是接受考古學專業訓練的學者,本書無疑會反映這個事實。其次,手的資料和重要的研究成果汗牛充棟,我不得不在資料的使用方面和各種資料的描述方面做出選擇。我試圖把本書寫成一部不僅僅使少數幾個商史專家纔能看的書,所以有時候我在該寫什麼和對某些問題的描述和解釋上難免主觀和武斷。我希望我的同行原諒我沒有在每個注腳下再加文獻說明。


    後,在許多方面我使用了文獻資料,其目的是使論證更充分和更堅強,我對文獻的選擇是深思熟慮的。使用同時代的資料比如甲骨文和金文討論書中的問題,無疑是理想的;但是同時代的資料不足以賦予商代歷史圖景以生命和精神。因此,我使用了周甚至周以後的文獻記載來幫助完成商代歷史的描繪,但這裡有兩個前提:其一,它們不是形成關鍵論點的關鍵論據;其二,我們有理由相信或證明使用這些相關文獻的社會和文化有實質上的連續性。


     


    1978年3月8日於馬薩諸塞州劍橋











     
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