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  • 簡明新全球史
    該商品所屬分類:歷史 -> 世界史
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    264-382
    【作者】 (美)本特利 等著,魏鳳蓮 譯 
    【所屬類別】 圖書  歷史  世界史  世界通史 
    【出版社】北京大學出版社 
    【ISBN】9787301147849
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787301147849
    叢書名:同文館·歷史學經典教材譯叢

    作者:(美)本特利等著,魏鳳蓮譯
    出版社:北京大學出版社
    出版時間:2009年01月 


        
        
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    編輯推薦
    《簡明新全球史》將一部人類共同的世界史解析為七個發展階段;抓住了傳統與交流兩大主題,在縱向梳理各種人類社會文化傳統的演進變化的同時,揭示了不同社會之間的踫撞和交流。內容包括:早期復雜社會、古典社會的形成、後古典時代、跨文化交流的時代、全球一體化的緣起、革命工業和帝國時代和現代全球重組。 
    內容簡介
    美國夏威夷大學傑裡·本特利教授倡導的新全球史觀,著眼於書寫人類文明社會的交往與互動,不僅開闢了歷史研究的新領域、新視野,而且應用於世界通史教育,其代表作《新全球史》被美國上千所大學采用為教科書,亦為中國讀者所歡迎。
    《簡明新全球史》是兩卷本《新全球史》的濃縮版,以“傳統”和“交流”兩大主題構建整個人類歷史的圖景,用更為簡練的語言,更為緊湊的篇章結構,生動再現了人類文明史上各大傳統社會的文化傳承與互動交往。
    作者簡介
    傑裡•本特利(Jerry Bentley),美國夏威夷大學歷史學教授,《世界史》雜志主編,全球史研究與教育的重要代表。主要研究方向為現代早期歐洲的文化史以及世界歷史上的多種文化交流。著有《人文主義者和〈聖經〉:文藝復興時期的〈新約聖經〉研究》(1983)、《文藝復興
    目錄
    中文版序言
    致謝
    前言
    部分 早期復雜社前3500-前500年)
    第1章 復雜社會的建立
    第2章 非洲早期社會和班圖族的遷移
    第3章 南亞和東亞早期社會
    第4章 美洲和大洋洲的早期社會
    第二部分 古典社會組前500-500年)
    第5章 波斯帝國
    第6章 中國的統一
    第7章 印度的國家、社會和對救贖的探求
    第8章 地中海社會:希臘人和羅馬人
    第9章 絲綢之路上的多種文化交流中文版序言
    致謝
    前言
    部分 早期復雜社前3500-前500年)
    第1章 復雜社會的建立
    第2章 非洲早期社會和班圖族的遷移
    第3章 南亞和東亞早期社會
    第4章 美洲和大洋洲的早期社會
    第二部分 古典社會組前500-500年)
    第5章 波斯帝國
    第6章 中國的統一
    第7章 印度的國家、社會和對救贖的探求
    第8章 地中海社會:希臘人和羅馬人
    第9章 絲綢之路上的多種文化交流
    第三部分 後古典時代(500-1000年)
    第10章 拜占庭共同體
    第11章 伊斯蘭教國家的擴張
    第12章 東亞地區帝國的復興
    第13章 印度與印度洋區域
    第14章 西歐基督教社會的建立
    第四部分 跨文化互動的時代(1000-1500年)
    第15章 遊牧帝國與歐亞大陸一體化
    第16章 撒哈拉以南非洲的國家和社會
    第17章 中世紀鼎盛時期的西歐
    第18章 隔絕的世界:美洲和大洋洲
    第19章 延展:跨文化互動
    第五部分 全球一體化的緣起(1500-1800年)
    第20章 跨洋交流與全球聯繫
    第21章 歐洲的轉變
    第22章 新世界:美洲和大洋洲
    第23章 非洲與大西洋世界
    第六部分 革命、工業和帝國時代(1750-1914年)
    第24章 東亞的傳統和變革
    第25章 伊斯蘭帝國
    第26章 大西洋世界的革命和民族國家
    第27章 工業社會的產生
    第28章 獨立時期的美洲
    第29章 世界帝國的建立
    第七部分 現代全球重組
    第30章 次世界大戰:混亂中的世界
    第31章 焦慮的時代
    第32章 亞洲、非洲和拉丁美洲的民族主義和政治認同
    第33章 新的戰火:第二次世界大戰
    第34章 兩極世界
    第35章 帝國的結束和沒有國界的世界
    詞彙表
    圖片來源
    索引
    譯後記
    媒體評論
    全球史寫作的目的是為了全面記錄世界的歷史嗎?“全面記錄”國家的歷史尚屬不可能完成的任務,遑論全球的歷史?因此,從一開始,全球史的寫作就是一種“宣示”寫作。我們從來沒有看到過以補充新材料為賣點的全球史,每一種全球史展現的都是史家對史料的判斷取舍、裁剪、
    在線試讀
    第1章 復雜社會的建立
    目前為止,美索不達米亞著名的古代人物就是吉爾伽美什。根據歷史記載,吉爾伽美什是烏魯克(Uruk)城的第五位國王,他統治的時間大前2750年,他領導了一場與附近的城市基什(Kish)的戰爭,基什是烏魯克的主要競爭對手。
    吉爾伽美什是歷史人物,同時也是美索不達米亞神話和民間故事中的人物,是許多詩歌和傳說的主角,美索不達米亞的吟遊詩人創造的一繫列故事都將他作為主人公,後來這些詩歌彙集成《吉爾伽美什史詩》。作為神話中的人物,吉爾伽美什是古代美索不達米亞偉大的英雄。故事說,神靈給予吉爾伽美什完美的身軀和超人的力量與勇氣。在神話中,是他為烏魯克建造了雄偉的城牆,為美索不達米亞的神靈建造了幾座輝煌的神廟。
    《吉爾伽美什史詩》講述了這位英雄和他珍愛的朋友恩基都(Enkidu)的奇遇。他們殺死了罪惡的怪獸,將烏魯克從公牛的蹂躪中解救出來,並與神較量智慧。但他們的英雄事跡卻沒能拯救恩基都,他冒犯了神靈,被神判處了死刑。恩基都的離去極大地刺激了吉爾伽美什,他努力找尋躲避死亡的方法以獲得永生。終,他找到了一株能夠賦予他不死之身、具有魔力的植物,卻不幸被一條毒蛇偷走,這讓吉爾伽美什認識到死亡是所有人類的終極命運。因此,在集中敘述吉爾伽美什和恩基都英雄事跡的同時,史詩也深入挖掘了他們之間的友誼、忠誠、雄心、對死亡的畏懼和對永生的渴望。
    ……
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