了得網歷史_法國大革命時期的家庭羅曼史

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本書為“歷史與理論譯叢”中的一本。本書作者以“家庭羅曼史”指稱集體無意識的家庭秩序圖像，這種家庭秩序的圖像構成了法國大革命政治理念的基調。作者借著討論家庭成員間的關繫，闡述這種政治理念；並以家國互喻的方式，陳述18世紀的法國人視其統治者為父、視其國為家的想法。

內容簡介

本書以“家庭羅曼史”指稱集體無意識的家庭秩序圖像，這種家庭秩序的圖像構成了法國大革命政治理念的基調。作者借著討論家庭成員間的關繫，闡述這種政治理念；並以家國互喻的方式，陳述18世紀的法國人視其統治者為父、視其國為家的想法。本書的論述並非沿著時間的脈絡直線前進，而是在革命十年間顛來倒去地反復敘說，徹底顛覆單一觀點的直線史觀，呈現給讀者另一種解讀歷史的典範之作。

作者簡介

林·亨特（Lvnn Hunt 1945-），美國當代著名歷史學家，新文化史運動的主要倡導者和領導者之一。曾任教於加州大學伯克利分校、費城賓州大學，之後轉入加州大學洛杉磯分校任教迄今。主要著作有：《大革命與法國外省特魯瓦、蘭斯的城市政治》、《法國大革命時期的政治、文化與階

序言
第一章家庭的政治模式
第二章好父親的興與衰
第三章兄弟幫
第四章壞母親
第五章薩德的家庭政治
第六章家庭重建
結語過去式的家長制？

在線試讀

第一章家庭的政治模式
在一個陰冷多霧的鼕日早晨，法國國王一命嗚呼，時值1793 年1月21日上午10時22分。執行死刑的劊子手解落斷頭臺的利鋒，直下路易·卡佩（Logis Capet）的頸項。這位路易不是別人，正是前法王路易十六。不久前纔設竣的斷頭臺，操作近乎全自動，死時亦應不甚疼痛，其著眼點在於人人平等，不論是誰，都同樣死法。代表們希望借著這個方法處死路易，“數百年來被偏私、歧視所壓制侵害的偉大真理”，終獲檢驗證實，“今天，我們終於相信，國王也不過是個凡人，無人能超越法律之上”。
報上這篇文章的執筆煮，僅用區區數言，便道盡法王之死的個中滋味；法國人弒主，為的是讓自己相信國王也不過是個凡人，而幾世紀以來法力無邊的王權魔法，一朝亦可破除。“卡佩不再！歐洲人民，世界各民族，注意看啊！那王座上面，除了塵土之外什麼都沒有！”又仿佛要確保法國這個王座從此確歸塵土，他們還特意將法王已經身首異處的尸骨，立刻掩埋在瑪德萊娜公墓（Madeleine Cemetery）的一處深穴，其上並覆以生石灰。至於其餘一切足以表征法王的外在痕跡，也一並消除淨盡。
然而，文中那滿帶希望的口吻、假設性的語氣，卻暴露出潛藏深處的焦慮。法國已經為世界各國樹立一個榜樣，給各國君主發出一個教訓，文章的作者如此宣稱；可是，國人能從中得到什麼好處呢？這一天，固然將永難忘懷，可是它也能傳之久遠，永為後世紀念嗎？“別再受人輕侮了，歷史學家們！不要辜負大好時光，寫出真相來，隻有真相值得記載，不要徒費筆墨！”於是這位作者便致力於寫作，以驅除所有罪疚的感覺。當日，曾有20000名民眾湧進革命廣場（Place de la Revohution）共睹法王之死，現場並駐有80000名武裝守衛以確保刑場的安全。如果說當時確有任何罪疚感，那麼，這份心情自當為眾人所共有。
法王被判處死刑，是法國大革命中最重要的政治事件，其像征的重大意義固為世人所公認，然而革命人士本身對這個行動所代表的意義卻持有歧異，甚至看法相衝突。
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