章 伊朗：雅利安人的新家園

呂底亞國王克羅伊索斯曾說：雖然貧困，但波斯人是具有光榮感的民族。

伊朗歷史始於一個問題：伊朗人是誰的後代，他們從何而來？

節 埃蘭文明

前10千紀，在北方的印歐遊牧部落到來以前，就已經有其他人種的原始部落民在伊朗這片土地生活前6500年左右，扎格羅斯山脈周圍附近就已經出現了許多農業定居點。從扎格羅斯地區的農業定居點遺址中，考古挖掘出土了世界上古老的酒罐殘骸之一，其中含有葡萄殘渣和松香的痕跡，也就是說當時的葡萄酒和今天松香味希臘葡萄酒的味道相類似，反映了當時農業生產的穩定和制酒業的發展程度。在此之後，伊朗各地也都出現了大型的居民點。伊朗高原地區的部落民可能與兩河流域的先民有較為密切的聯繫，並且文明間的交往可能會較為頻繁。然前4千紀後期開始，由於自然條件發生變化等原因，這些地區的原始農業和手工業開始衰微，人口也逐漸減少，並向人口承載力更高的平原、河谷地區遷徙，伊朗高原的原始文明進程也就此中斷。

埃蘭是由城邦聯盟組成的國家，早期的政治體制體現出了較強的地方分治的特點，國家的統治則體現出了權性。統治者為國王，其下由其他城邦統治者擔任副王的角色，分別稱為薩卡納庫、伊薩庫。在某些歷史時期，薩卡納庫是為埃蘭的統治者，並且薩卡納庫和國王是由一人兼任。之後，統治者有了新的稱號，但埃蘭的政治制度較之前沒有本質上的區別。在埃蘭歷史上，雙頭或者三頭政治行之多年。由於這三者之間存在或多或少的親緣關繫，因此逐漸就組成了統一的埃蘭國家。埃蘭早期的王位繼承具有母繫繼承制的傳統，晚期依照父繫來繼承王位制度逐漸確立，但母繫繼承制的傳統仍然依稀存在。隨著新的王位繼承制度形成，三頭政治也逐漸被國王一人統治所取代。統治者為了維繫王室血統的純正、加強統治的合法性，王族中存在著血緣婚和收繼婚制度。近親繁殖的後果是可想而知的。隨著利益的復雜化，血緣婚姻關繫、裙帶關繫並不能鞏固王朝的

王興運：《古代伊朗文明探源》，商務印書館2008年版，第101頁。

統一。新埃蘭時期，王位繼承制度變革產生了極為不利的政治影響。由於三頭政治被逐漸廢棄，父死子繼、兄終弟及的王位繼承制導致喪失繼承權的貴族離心離德、各自為政，王位繼承的內耗導致了城邦之間的分裂，削弱了國家實力，埃蘭深處內憂外患之中。

李鐵匠：《伊朗古代歷史與文化》，江西人民出版社1993年版，第44頁。

王興運：《古代伊朗文明探源》，商務印書館2008年版，第314頁。