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  • 倒敘日本史02:幕末·江戶
    該商品所屬分類:歷史 -> 世界史
    【市場價】
    497-720
    【優惠價】
    311-450
    【作者】 日三谷博 
    【所屬類別】 圖書  歷史  世界史  日本史 
    【出版社】商務印書館 
    【ISBN】9787100160063
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787100160063
    叢書名:無

    作者:日]三谷博
    出版社:商務印書館
    出版時間:2018年05月 


        
        
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    產品特色
    編輯推薦

    倒敘日本史,從現在發現過去,從過去看到未來。


    幕末時期的“舉國一致”成就了明治維新,而江戶時代長達260年的歷史是為這個國家打好根基的過程。

     
    內容簡介

    《倒敘日本史02:幕末·江戶》包括兩部分內容。


    《幕末:危機孕育的舉國一致》倒敘以王政復古為終點的幕末史,從王政復古開始,追溯第二次征討長州、櫻田門外之變、佩裡來航,見證了在這些轉折時刻德川幕府逐步喪失權力和武威的過程,意在說明正是因為幕末時期人們對西洋都具有危機意識,認為有必要將近似聯邦國家的日本整合為統一的國家,“舉國一致”,纔有了當今日本的起點——明治維新。


    《江戶:“天下泰平”之根基》由日本正在遭遇的困境(大地震、核電事故、經濟低迷、財政負債)與民眾對所生活的日本的信心出發,追溯江戶時代的人們所面臨的困境和做出的歷史性選擇,闡述了江戶時代長達260年的歷史是為這個國家打好根基的過程:露寇事件導致幕府外交政策轉向“鎖國”以規避對外危機,帶來了都市文化的成熟;淺間山噴發導致的天明饑饉促使“為民之仁政”意識產生;寶永地震與其引發的海嘯的慘烈影響引發社會實現“從量的擴大轉為質的充實”價值觀的轉變;以島原之亂為契機,統治階層中產生“愛民思想”,實現了武家政治的大轉折。

    作者簡介
    三谷博,1950年生於廣島縣,畢業於東京大學文學部。修完東京大學大學院人文科學研究科博士課程,專業為日本史、東亞近代史。文學博士。主要著作有《明治維新與國家主義——幕末的外交與政治變動》(山川出版社)、《佩裡來航》(吉川弘文館)、《明治維新》(有志舍),編著有《東亞公論的形成》(東京大學出版會)、《給成年人的近現代史 19世紀編》(共編,東京大學出版會)等。
    磯田道史,1970年生於岡山縣,茨城大學人文學部副教授。修完慶應義塾大學大學院文學研究科博士課程,研究方向為日本近世社會經濟史、歷史社會學、日本古文書學。博士(史學)。2003年《武士的家計簿—— 加賀藩御用算用者 的幕末維新》(新潮新書)成為暢銷書,獲得新潮記錄(Document)獎。其主要著作有《主君的通信簿》(新潮文庫)、《日本人的睿智》(新潮新書)、《江戶備忘錄》(朝日新聞出版)、《龍馬史》(文藝春秋),專業書籍有《近世大名家臣團的社會構造》(東京大學出版會)。
    譯者簡介:

    三谷博,1950年生於廣島縣,畢業於東京大學文學部。修完東京大學大學院人文科學研究科博士課程,專業為日本史、東亞近代史。文學博士。主要著作有《明治維新與國家主義——幕末的外交與政治變動》(山川出版社)、《佩裡來航》(吉川弘文館)、《明治維新》(有志舍),編著有《東亞公論的形成》(東京大學出版會)、《給成年人的近現代史 19世紀編》(共編,東京大學出版會)等。


    磯田道史,1970年生於岡山縣,茨城大學人文學部副教授。修完慶應義塾大學大學院文學研究科博士課程,研究方向為日本近世社會經濟史、歷史社會學、日本古文書學。博士(史學)。2003年《武士的家計簿——<加賀藩御用算用者>的幕末維新》(新潮新書)成為暢銷書,獲得新潮記錄(Document)獎。其主要著作有《主君的通信簿》(新潮文庫)、《日本人的睿智》(新潮新書)、《江戶備忘錄》(朝日新聞出版)、《龍馬史》(文藝春秋),專業書籍有《近世大名家臣團的社會構造》(東京大學出版會)。


    譯者簡介:


    楊珍珍,山東煙臺人,北京大學外國語學院日語繫文學博士,現任教於天津科技大學外國語學院日語繫,主要研究方向為日本近現代文學。主要譯作有《山是山水是水》(高仲健一,新星出版社2016年)、《文·堺雅人》(堺雅人,人民文學出版社2014年)、《寬松的紐帶》(大江健三郎,天津教育出版社2012年)、《我們的探偵團》(宗田理,人民文學出版社2005年)等。

    目錄
    目 錄
    幕末:危機孕育的舉國一致

    前 言 / 3

    章 王政復古·維新的選擇—1867年(慶應三年)/ 5
    岩倉具視的“天下一新之策” /7
    政治體制的三大選擇項 /9
    《王政復古大號令》的由來 /13
    “王政復古”的真意 /19
    舊幕府勢力的抗拒 /24
    天皇與近代政治的聯合 /28

    第二章 征討長州·新秩序的摸索—1866年(慶應二年) / 33

    目  


    幕末:危機孕育的舉國一致


     


    前   言 / 3


     


    王政復古·維新的選擇—1867年(慶應三年)/ 5


    岩倉具視的“天下一新之策” /7


    政治體制的三大選擇項 /9


    《王政復古大號令》的由來 /13


    “王政復古”的真意 /19


    舊幕府勢力的抗拒 /24


    天皇與近代政治的聯合 /28


     


    第二章 征討長州·新秩序的摸索—1866年(慶應二年) / 33


    幕府專制的終結 /35


    首次“公議”嘗試—參與會議及其失敗 /38


    禁門之變至次征討長州 /43


    第二次征討長州—幕府慘敗原委 /47


    被庶民拋棄的幕府 /53


     


    第三章 櫻田門外之變·幕府專制的局限性—1860年年)/ 57


    為何幕府批判成為可能 /59


    條約敕許問題與將軍繼承人問題 /62


    安政五年政變—惡性循環的肇端 /69


    櫻田門外之變與政治運動的迸發 /75


     


    第四章 維新的原點·佩裡來航—1853年(嘉永六年) / 85


    19世紀前半期的世界形勢 /87


    鴉片戰爭後的對外政策 /91


    海外形勢與風說書 /97


    目睹黑船 /101


    《日美親善條約》締結與二港開港 /106


    “舉國一致”努力帶來的意外結局 /111


    站在“近代”歷史角度的回顧 /112


     


    參考文獻 / 119


    年表 / 121


     


    江戶:“天下泰平”之根基


     


    前   言 / 127


     


    章 “鎖國”所守護的繁榮—1806年(文化三年) / 129


    “德川和平”的轉折點 /131


    文化極盛期遭遇的西洋衝擊 /133


    拉克斯曼、列薩諾夫與日本的邂逅 /135


    俄國船隻襲擊事件 /141


    開國論與鎖國論 /145


    走向規避武力衝突 /147


    “民命”之重 /151


     


    第二章 饑饉催生的巨大改革—1783年(天明三年) / 155


    幕府中興之祖吉宗推行的改革 /157


    田沼政治的功過 /160


    前近代的政治“有財政無福祉” /161


    淺間山噴發至天明饑饉 /164


    饑饉昭示的政治矛盾與局限性 /167


    名代官時代 /172


    幕藩體制的轉換 /178


     


    第三章 寶永地震·走向成熟社會的轉折點—1707年(寶永四年) / 181


    大踏步邁向新田開發 /184


    上道郡衝新田的填海造田事業 /187


    大地震與海嘯的嚴重災害 /190


    環境破壞與自然的報復 /193


    走向富足農村 /197


     


    第四章 島原之亂·“戰國”的終結—1637年(寬永十四年) / 205


    德川時代拉開序幕 /208


    生瀨之亂的淒慘事實 /210


    奔向“德川和平”的助跑期間 /215


    何謂島原之亂 /218


    武士付出的代價 /220


    愛民思想的萌芽與從“武斷”到“仁政” /224


    武家政治的巨大轉折 /225


    促成“和平到來”的“尊重生命” /232


     


    參考文獻 / 235


    年表 / 238

    前言
    總序— 《倒敘日本史》的目標
    《倒敘日本史》是一檔始於二〇一一年春天的新節目,從現在到過去倒著追溯歷史。借此機會,向大家說明一下節目誕生的經過。
    此類事情並非沒有先例。比如,民俗學者柳田國男,以熱心致力於戰後的社會學科教育改革而聞名。柳田主張,在當前的實際生活中,以身邊出現的疑問為出發點,為解決這些問題,逐個追溯到過去,這樣的歷史教育是卓有成效的。再有,明治大正時期(1912—1926)的歷史學家吉田東伍,在大作《倒敘日本史》中,從明治二十三年(1890)設立國會開始,一直寫到神代和上古,倒著追溯各個時代,展開敘述。
    當時還借鋻參考了其他多種論證,但這種倒敘用於歷史題材的電視節目究竟是否恰當呢……不管怎樣,這是一種之前從未嘗試過的節目手法。我們還咨詢了歷史學學者們的意見,工作人員之間也進行了反復討論。結果我們逐漸確信,隻要具備以下特點,應該就能制作出前無古人的精彩節目。

    總序— 《倒敘日本史》的目標


    《倒敘日本史》是一檔始於二〇一一年春天的新節目,從現在到過去倒著追溯歷史。借此機會,向大家說明一下節目誕生的經過。


    此類事情並非沒有先例。比如,民俗學者柳田國男,以熱心致力於戰後的社會學科教育改革而聞名。柳田主張,在當前的實際生活中,以身邊出現的疑問為出發點,為解決這些問題,逐個追溯到過去,這樣的歷史教育是卓有成效的。再有,明治大正時期(19121926)的歷史學家吉田東伍,在大作《倒敘日本史》中,從明治二十三年(1890)設立國會開始,一直寫到神代和上古,倒著追溯各個時代,展開敘述。


    當時還借鋻參考了其他多種論證,但這種倒敘用於歷史題材的電視節目究竟是否恰當呢……不管怎樣,這是一種之前從未嘗試過的節目手法。我們還咨詢了歷史學學者們的意見,工作人員之間也進行了反復討論。結果我們逐漸確信,隻要具備以下特點,應該就能制作出前無古人的精彩節目。


    ,做成追溯歷史的“通史”。做成通史有助於繫統地理解日本史,而不是僅僅呈現為斷片式的事件或事情的連接。第二,隨著播放的推進,如同看電視連續劇一般,帶著“為什麼變成了這樣?”的強烈疑問,向前追溯。倒敘法在方法論上的優勢,即在於能夠突出疑問、明確事情的因果關繫,因此我們將其作為推動節目的動力源加以重視。第三,在前兩者的基礎上,就具體形式而言,並不是從現代到過去緩慢地追溯每一年,而是選取每個時代中能夠串起整個時代的宏大主題,分四集全部講完,抓住時代的出發點。提供在大框架下把握時代的視點,同時也便於觀眾理解和接受。第四,邀請通曉各個時代的一線專家做嘉賓,以他們“話題接力”的形式構成通史,努力打造成一檔“豪華”節目。


    就這樣,《倒敘日本史》節目開始了。此次又以書籍的形式出版。在各卷中,出場的各位先生都充分地闡明了各個時代的核心,包括一些在電視上未能全部講明的事情。在逐卷閱讀時,抓住各個時代的本質,同時重新思考與我們生存的現代的關繫。衷心期望,本繫列能夠讓讀者體驗到這種通史特有的魅力。


    《倒敘日本史》制作組


    NHK文化福祉節目部制片主任


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