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  • 簡明大歷史
    該商品所屬分類:歷史 -> 世界史
    【市場價】
    640-928
    【優惠價】
    400-580
    【作者】 [美]大衛·克裡斯蒂安(David 
    【所屬類別】 圖書  歷史  世界史  世界通史 
    【出版社】中信出版社 
    【ISBN】9787508699943
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:純質紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787508699943
    叢書名:無

    作者:[美]大衛·克裡斯蒂安(David
    出版社:中信出版社
    出版時間:2019年06月 


        
        
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    產品特色

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    編輯推薦
    1.前沿而可靠。“大歷史”理念創始人大衛·克裡斯蒂安主編的大歷史經典讀本;威廉·麥克尼爾等眾多*學者共同創作宇宙、生命和人類的大歷史。簡潔易懂,短小精悍,前沿而可靠。
    作為大歷史理念的提出者,大衛·克裡斯蒂安對大歷史的理解深入獨特。讀本的創作者涵蓋威廉·麥克尼爾、傑裡·本特利、拉爾夫·克魯瓦齊耶、約翰·麥克尼爾等各專業領域聲望卓著、根基深厚的學者,在內容質量堅實的基礎上,跨界思考,變革與前瞻性強。

    2.新視角與新模型,更新了科學與歷史學既有的知識體繫。
    《簡明大歷史》從宇宙學、創世神話和詹姆斯·洛夫洛克(James Lovelock)的“蓋亞假說”到冰期、滅絕、移民和“人類世”,告訴我們為什麼當今那麼多地質學家認為在工業革命開始的時候,這個世界就進入一個新的地質時期,在這一時期,人類活動不知不覺成為生物圈變化的關鍵力量。大歷史使用通用模式或趨勢,研究從宇宙大爆炸到當下的歷史,樹立起全新觀念與思考視角,更新我們既有的知識體繫。

    3.觀點顛覆,話題新銳,將有料、有趣的干貨用大歷史的框架巧妙結合。
    隨著“大爆炸宇宙論”的興起,天文學變成了一門歷史科學;“板塊構造論”重新確認了地球科學的歷史特性;DNA(脫氧核糖核酸)的發現探明了生物進化的本質;集體學習的能力是人類這種非凡物種的閃光點;放射性測定年代技術造就了“時間計量革命”,讓我們觸摸久遠過去的想法成為現實,大歷史由此成為一門可靠的新學科……這些令人印像深刻的干貨內容,讓《簡明大歷史》這本書具備了很大的吸引力。

    4.博學奇妙,暢談未來,多學科融合帶來全新閱讀體驗。
    更注重討論未來與變革,立足當下,延伸時間,拓展視野。大歷史看似屬於歷史,但又頗具叛逆地突破了傳統的歷史場域,帶來全新的思考和趣味。如講宇宙歷史,深入天文學和物理學的思考體繫;講冰河時代,則要延伸入地質科學;講智人起源,則涉及人類學。博學輕松,引人入勝,對人類未來的探索與暢想,能給人以奇妙的啟發。

    1.前沿而可靠。“大歷史”理念創始人大衛·克裡斯蒂安主編的大歷史經典讀本;威廉·麥克尼爾等眾多*學者共同創作宇宙、生命和人類的大歷史。簡潔易懂,短小精悍,前沿而可靠。


    作為大歷史理念的提出者,大衛·克裡斯蒂安對大歷史的理解深入獨特。讀本的創作者涵蓋威廉·麥克尼爾、傑裡·本特利、拉爾夫·克魯瓦齊耶、約翰·麥克尼爾等各專業領域聲望卓著、根基深厚的學者,在內容質量堅實的基礎上,跨界思考,變革與前瞻性強。


     


    2.新視角與新模型,更新了科學與歷史學既有的知識體繫。


    《簡明大歷史》從宇宙學、創世神話和詹姆斯·洛夫洛克(James Lovelock)的“蓋亞假說”到冰期、滅絕、移民和“人類世”,告訴我們為什麼當今那麼多地質學家認為在工業革命開始的時候,這個世界就進入一個新的地質時期,在這一時期,人類活動不知不覺成為生物圈變化的關鍵力量。大歷史使用通用模式或趨勢,研究從宇宙大爆炸到當下的歷史,樹立起全新觀念與思考視角,更新我們既有的知識體繫。


     


    3.觀點顛覆,話題新銳,將有料、有趣的干貨用大歷史的框架巧妙結合。


    隨著“大爆炸宇宙論”的興起,天文學變成了一門歷史科學;“板塊構造論”重新確認了地球科學的歷史特性;DNA(脫氧核糖核酸)的發現探明了生物進化的本質;集體學習的能力是人類這種非凡物種的閃光點;放射性測定年代技術造就了“時間計量革命”,讓我們觸摸久遠過去的想法成為現實,大歷史由此成為一門可靠的新學科……這些令人印像深刻的干貨內容,讓《簡明大歷史》這本書具備了很大的吸引力。


     


    4.博學奇妙,暢談未來,多學科融合帶來全新閱讀體驗。


    更注重討論未來與變革,立足當下,延伸時間,拓展視野。大歷史看似屬於歷史,但又頗具叛逆地突破了傳統的歷史場域,帶來全新的思考和趣味。如講宇宙歷史,深入天文學和物理學的思考體繫;講冰河時代,則要延伸入地質科學;講智人起源,則涉及人類學。博學輕松,引人入勝,對人類未來的探索與暢想,能給人以奇妙的啟發。


     


    5.高性價比與高可讀性,一本書標明大歷史地圖上的眾多知識點。


    《簡明大歷史》對宇宙、人類與歷史的思考是開放的。我們也可以在這一本書中,接收眾多大學者睿智的思考,讀他們筆下的風趣故事。雖然有一本正經的歷史敘事和理性的科普思考,但絕大部分文字都有很強的可讀性。如“創世神話”“蓋亞假說”“動物馴化”等趣味主題涵蓋眾多知識,也極具故事性。


     


    6.親和力強,適合全年齡段閱讀,輕松而富有想像力。


    啟發思考,引發對大歷史的興趣。歷史學家們懷著對人類乃至生命奧秘的好奇,用科學的眼光,在過去中尋找未來發展和變革的種子。不論成年人還是兒童,都適合讀讀《簡明大歷史》,從中感受歷史學家們與以往不同的、更熱情洋溢的一面;也能更加深入和細致地了解我們自身的起源。


     


    7.簡明而不簡單,立足現實,對中國讀者有啟發價值。


    對氣候環境的思考、對生物滅絕的反思、對人口與環境的分析,都有很強的問題意識,貼近現實。大歷史學者對現實問題的剖析簡明而不簡單,值得中國人閱讀和思考。在現實感的維度上,這本有故事、有思考、風趣奇妙的《簡明大歷史》也有著自身獨特的地位。

     
    內容簡介
    比爾·蓋茨推薦讀本,
    大歷史創始人大衛·克裡斯蒂安主編,
    彙集大歷史、全球史領域眾多創始級學者研究精華。
    多學科全息式體驗,
    帶你進入從未經歷的場景,
    一鍵搜索人類未來的種子。

    《簡明大歷史》是大歷史理念提出者大衛·克裡斯蒂安主編的大歷史經典讀本。

    比爾·蓋茨推薦讀本,


    大歷史創始人大衛·克裡斯蒂安主編,


    彙集大歷史、全球史領域眾多創始級學者研究精華。


    多學科全息式體驗,


    帶你進入從未經歷的場景,


    一鍵搜索人類未來的種子。


     


    《簡明大歷史》是大歷史理念提出者大衛·克裡斯蒂安主編的大歷史經典讀本。


    大歷史是目前國際上發展迅猛的新興學科。它從137億年前的宇宙大爆炸開始講起,打通時間線,將人類歷史置於生物圈乃至整個宇宙歷史之中,並融合生物學、考古學、物理學、天文學等多種學科前沿成果。在一個知識日益碎片化的時代,大歷史試圖打破學科界限,提供統合性的知識體繫。


    《簡明大歷史》史家雲集,全球史奠基人威廉·麥克尼爾,著名環境史大家約翰·麥克尼爾、艾爾弗雷德·克羅斯比等參與其中,撰寫了重要的章節。從宇宙學、創世神話和“蓋亞假說”到冰期、滅絕、移民和人類世,科學家與歷史學家告訴我們,為什麼當今那麼多研究人士認為在工業革命一開始,這個世界就進入了一個全新的地質時期。而在這一時期,人類活動不知不覺成為生物圈變化的關鍵力量。《簡明大歷史》嘗試使用通用模型,梳理宇宙與人類的時間線,以輕松明快的敘述風格,樹立全新觀念與思考視角,更新既有知識體繫。正如維特勒森獎得主沃爾特·阿爾瓦雷茲院士所說:大歷史旨在使用*可靠的經驗證據和學術方法來理解宇宙、地球、生命和人類的綜合歷史。這一經典定義已被國際大歷史協會(IBHA)采納,成為大歷史學科公認的核心理念之一。


    --------------


    見識叢書(見識城邦出品):


    *輯(1-10冊)


    01《時間地圖:大歷史,130億年前至今》 [美]大衛·克裡斯蒂安


    02《太陽底下的新鮮事:20世紀人與環境的全球互動》[美]約翰·R. 麥克尼爾


    03《革命的年代:17891848》 [英]艾瑞克·霍布斯鮑姆


    04《資本的年代:18481875》 [英]艾瑞克·霍布斯鮑姆


    05《帝國的年代:18751914》 [英]艾瑞克·霍布斯鮑姆


    06《*的年代:19141991》 [英]艾瑞克·霍布斯鮑姆


    07《守夜人的鐘聲:我們時代的危機和出路》 [美]麗貝卡·D. 科斯塔


    081913,一戰前的世界》 [英]查爾斯·埃默森


    09《文明史:人類五千年文明的傳承與交流》 [法]費爾南·布羅代爾


    10《基因傳:眾生之源》(平裝 精裝) [美]悉達多·穆克吉


    ---------------


    第二輯(11-20冊)


    11《一萬年的爆發:文明如何加速人類進化》[美]格雷戈裡·柯克倫 [美]亨利·哈本丁


    12《審問歐洲:二戰時期的合作、抵抗與報復》 [美]伊斯特萬·迪克


    13《哥倫布大交換:1492年以後的生物影響和文化衝擊》[美]艾爾弗雷德·W. 克羅斯比


    14《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》(平裝 精裝)[美]雅克·巴爾贊


    15《瘟疫與人》 [美]威廉·麥克尼爾


    16《西方的興起:人類共同體史》 [美]威廉·麥克尼爾


    17《奧斯曼帝國的終結:戰爭、革命以及現代中東的誕生,19081923》[美]西恩·麥克米金


    18《科學的誕生:科學革命新史》(平裝) [美]戴維·伍頓


    19《內戰:觀念中的歷史》 [美]大衛·阿米蒂奇


    20《第五次開始》 [美]羅伯特·L. 凱利


    ---------------


    第三輯(21-30冊)


    21《人類簡史:從動物到上帝》(平裝 精裝) [以色列]尤瓦爾·赫拉利


    22《黑暗大陸:20世紀的歐洲》 [英]馬克·馬佐爾


    23《現實主義者的烏托邦:如何建構一個理想世界》[荷]魯特格爾·布雷格曼


    24《民粹主義大爆炸:經濟大衰退如何改變美國和歐洲政治》[美]約翰·朱迪斯


    25《自私的基因(40周年增訂版)》(平裝 精裝) [英]理查德·道金斯


    26《權力與文化:日美戰爭19411945》 [美]入江昭


    27《猶太文明:比較視野下的猶太歷史》 [以] S. N. 艾森斯塔特


    28《技術壟斷:文化向技術投降》 [美]尼爾·波斯曼


    29《從丹藥到槍炮:世界史上的中國軍事格局》 [美]歐陽泰


    30《起源:萬物大歷史》 [美]大衛·克裡斯蒂安


    ---------------


    第四輯(31-40冊)  


    31《為什麼不平等至關重要》 [美]托馬斯·斯坎倫


    32《認知工具:文化進化心理學》 [美]塞西莉亞·海斯


    33《簡明大歷史》 [美]大衛·克裡斯蒂安 主編


    34《專家之死:反智主義的盛行及其影響》 [美]托馬斯·M. 尼科爾斯


    35《大歷史與人類的未來(修訂版)》 [荷]弗雷德·斯皮爾


    36《人性中的善良天使》 [美]斯蒂芬·平克


    37《歷史性的體制:當下主義與時間經驗》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈


    38《希羅多德的鏡子》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈


    39《出發去希臘》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈


    40《燈塔工的值班室》 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈


     


    持續出版,敬請關注……

    作者簡介
    大衛·克裡斯蒂安(David Christian,1946— )
    牛津大學哲學博士,曾專攻俄羅斯史及蘇聯史,自20世紀80年代起轉向從大尺度鑽研世界史,“大歷史”(Big History)學派創始人,國際大歷史協會首任創會主席。現任悉尼麥考瑞大學大歷史研究所所長,麥考瑞大學大型開放式網絡課程(MOOC)設計師兼首席主講教師。2009—2013年,任韓國梨花女子大學“大學傑出教授”。
    2008年,克裡斯蒂安與比爾·蓋茨一同創設“大歷史項目”(The Big History Project),旨在中學階段推廣大歷史教育,目前已在全球——美國、澳洲,以及中國香港、北京、上海等——數千所大學和中學設立大歷史課程。曾在世界各地做過多次大會的主旨演講,包括達沃斯世界經濟論壇,他所做的有關大歷史的TED演講《18分鐘讀懂大歷史》(The History of Our World in 18 minutes)已有近1000萬人觀看。
    主要著作有《時間地圖》(Maps of Time: An Introduction to Big History)、《極簡人類史》(This Fleeting World: A Short History of Humanity)、《起源:萬物大歷史》(Origin Story: A Big History of Everything)等,深刻影響了大眾讀者對人類歷史的認知。

    大衛·克裡斯蒂安(David Christian1946— )


    牛津大學哲學博士,曾專攻俄羅斯史及蘇聯史,自20世紀80年代起轉向從大尺度鑽研世界史,“大歷史”(Big History)學派創始人,國際大歷史協會首任創會主席。現任悉尼麥考瑞大學大歷史研究所所長,麥考瑞大學大型開放式網絡課程(MOOC)設計師兼首席主講教師。20092013年,任韓國梨花女子大學“大學傑出教授”。


    2008年,克裡斯蒂安與比爾·蓋茨一同創設“大歷史項目”(The Big History Project),旨在中學階段推廣大歷史教育,目前已在全球——美國、澳洲,以及中國香港、北京、上海等——數千所大學和中學設立大歷史課程。曾在世界各地做過多次大會的主旨演講,包括達沃斯世界經濟論壇,他所做的有關大歷史的TED演講《18分鐘讀懂大歷史》(The History of Our World in 18 minutes)已有近1000萬人觀看。


    主要著作有《時間地圖》(Maps of Time: An Introduction to Big History)、《極簡人類史》(This Fleeting World: A Short History of Humanity)、《起源:萬物大歷史》(Origin Story: A Big History of Everything)等,深刻影響了大眾讀者對人類歷史的認知。


     


    威廉·麥克尼爾(William H. McNeill19172016


    一代歷史學家、全球史研究奠基人、世界歷史學科的“現代開創者”,曾擔任美國歷史學會主席、美國世界史學會主席。在全球史方面的研究卓然有成,德高望重,與斯賓格勒、湯因比齊名,被譽為“20世紀對歷史進行世界性解釋的巨人”,開闢了一個西方世界史學的新時代。


    1963年,威廉·麥克尼爾以一部《西方的興起:人類共同體史》(The Rise of the West: A History of the Human Community)一舉成名,並因此獲得美國國家圖書獎。此後,他筆耕不止,迄今已出版30多部作品。1996年,因其“在歐洲文化、社會和社會科學領域裡做出的傑出貢獻”榮獲伊拉斯謨獎。2010年,美國總統奧巴馬為他頒授國家人文勛章,以表彰其在人文科學研究方面做出的卓越貢獻。


    其他主要作品有《世界史》(A World History)、《瘟疫與人》(Plagues and Peoples)、《競逐富強》(The Pursuit of Power)、《人類之網》(The Human Web,與其子約翰•麥克尼爾合著)、《追尋真理》(The Pursuit of Truth)等。


     


    傑裡·H. 本特利(Jerry H. Bentley19492012


    著名歷史學家,世界史大家。夏威夷大學歷史繫教授,世界史研究中心主任。他從1990年起擔任《世界史》雜志的創始主編。研究方向為早期現代歐洲文化史和世界歷史上的跨文化互動。


     


    約翰·R.麥克尼爾 John R. McNeill (1954)


    美國喬治頓大學環境史教授,著名世界環境史大家。與其父威廉·麥克尼爾(《西方的興起》《世界史》作者)合著全球史經典佳作《人類之網》,引發巨大關注。主要著作有《太陽底下的新鮮事》(Something New Under the Sun)、《蚊子帝國》(Mosquito Empires)、《大加速》(The Great Acceleration,與彼得·恩格爾克合著)等,並主編《全球環境史指南》(A Companion to Global Environmental History)。其中《太陽底下的新鮮事》被《泰晤士報》評為“秀的科學作品”,並榮獲美國世界史學會2001年度圖書獎及森林學會圖書獎;《蚊子帝國》獲頒美國歷史學會貝弗裡奇獎,同年獲得湯因比基金會頒發的人文學術及公共貢獻獎。

    目錄
    導論 大歷史

    農業社會
    萬物有靈論
    人類世
    人類圈
    舊石器時代的藝術
    生物交換
    承載能力
    氣候變化
    宇宙學
    創世神話
    疾病
    植物和動物的馴化

    導論 大歷史      


     


    農業社會         


    萬物有靈論       


    人類世           


    人類圈           


    舊石器時代的藝術


    生物交換         


    承載能力         


    氣候變化         


    宇宙學           


    創世神話         


    疾病             


    植物和動物的馴化


    滅絕             


    蓋亞假說         


    人類進化         


    冰河時代         


    移民             


    山脈             


    古代大洋洲       


    大洋與海洋       


    人口與環境       


    人口增長         


    樹木             


    熱帶園藝         


    宇宙的起源       


     


    出版後記

    前言
    前言
    導論 大歷史

    大歷史的研究將人類與地球的歷史置於一個盡可能大的語境中,也就是宇宙。1991年,大衛·克裡斯蒂安在他發表於《世界歷史雜志》(Journal of World History)的一篇文章中提出了“大歷史”(big history)這一術語。不過,早在20 世紀80 年代,他在其所教課程中已經使用了“大歷史”這個概念。

    前言


    導論  大歷史


     


    大歷史的研究將人類與地球的歷史置於一個盡可能大的語境中,也就是宇宙。1991年,大衛·克裡斯蒂安在他發表於《世界歷史雜志》(Journal of World History)的一篇文章中提出了“大歷史”(big history)這一術語。不過,早在20 世紀80 年代,他在其所教課程中已經使用了“大歷史”這個概念。


     


    典型的大歷史課程可能會探究大歷史的範圍和視域。這樣的課程一般從宇宙、恆星和銀河繫的起源講起,概括敘述現代宇宙學和天文學的某些核心思想。每當在瀕死的恆星和超新星上發現新素,便能發現化學成分更為復雜的星體,比如行星,並由此自然而然地形成了地球科學和生物學。大歷史課程探究地球的起源及其歷史,以及地球上的生物的起源及其進化。地球是迄今為止我們確知存在生命的行星。作為智人這一物種,我們自身的進化也順理成章地形成了人類史。在這樣的宏大敘事之中,人類史的獨特性異常顯眼,因為我們能夠發現隱藏在傳統歷史教學範疇中的宏大模式。我們發現人類這一物種如何展現出一種持續適應和更新的獨特能力,這種能力保證其成員從生物界獲取越來越多的資源,從而能夠生養更多的人口,並終創造更為復雜的人類共同體,而且在一個復雜但強大的反饋循環中更迅速地產生新的適應性。這種通過文化變革一直在加速的適應進程在農業文明出現後的近一萬年顯而易見。不過,這一現像在舊石器(覓食)時代已經出現,由於技術的變革使得人類的祖先可以定居於除南極之外所有的大陸。如今,我們已經發現,人類持續適應和加速更新的顯著特性也有其危險性。因此,大歷史課程必然就人類的未來及其與生物界的關繫提出大量的問題,也涉及我們的地球和整個宇宙的未來。


    20 世紀80 年代末,美國天體物理學家埃裡克·蔡森(Eric Chaisson)主講過大歷史課程中的其中一門課程;澳大利亞的大衛·克裡斯蒂安和美國的約翰·米爾斯(John Mears)緊隨其後。(實際上,克裡斯蒂安在其發表於1991 年《世界歷史雜志》的一篇文章中創造了“大歷史”這一術語本身。)時至今日,這種課程的數量雖然在不斷增加,但仍比較罕見。開設大歷史課程的國家有俄羅斯、荷蘭、埃及、澳大利亞、印度和韓國;地質學繫也開設過類似的課程[ 比如沃爾特·阿爾瓦雷斯(Walter Alvarez)開設的課程]。開設這些課程的原因在於,或者說至少部分原因在於,學生一方面渴望獲得關於過去和學術研究的更為一致的認知;另一方面也渴望獲得有助於避免因現代教育和學術研究而造成的知識過分碎片化的方法。


     


    普世史:一個古老傳統


     


    如今,大歷史可能看起來很異類。然而,它所探索的問題卻很古老。我們所知的多數社會利用他們掌握的信息去建構連續統一的歷史敘述(關於過去的敘述),從而解釋人類所棲居的宇宙的存在物及其性質,以及我們所隸屬的群體。這正是傳統的造物主神話所講述的故事。所有的讀寫文化也在多層面上創造了關於起源的相似敘述。根據基督教的宇宙學說,這個宇宙大約已經有50006000 歲,而地球是其中心。在過去的1500年裡,這個故事為基督教世界的歷史思想提供了基本的框架,時至今日,一些人仍然在同樣的框架中思考問題。即使在科學革命已經削弱了基督教宇宙觀的可靠性之後,歷史思想家仍然繼續建構關於空間和時間的普世地圖,隻不過現在他們將之置於更加世俗的思想傳統之中,其思想依據來源於牛頓科學。普世史誕生於啟蒙時期,在19 世紀得到發展。這一時期既受到黑格爾寫作風格的影響,也受到卡爾·馬克思寫作傳統的影響。甚至被認為是現代史學先驅、開創歷史學“事無巨細,悉查本末”的實證研究傳統的蘭克(Leopold von Ranke)也堅持認為,歷史研究的終目的應該是普世史的創立。畢其一生,蘭克都在試圖撰寫這樣的歷史。


    然而,今天,這種撰寫普世史的古老傳統卻鮮有人提及。它在19世紀末突然徹底消失了。至於其消失的原因,人們依然不太清楚。民族主義的視角阻抑了對各種社會共性的探究,而更注重地理和文化的個性。隨著自然科學的地位日漸提升,它也在嚴謹性和精確性方面提高了所有學科的標準,同時也揭示了普世史實證基礎的不足,哪怕是其有意思的敘述都存在實證基礎不足的問題。於是,歷史學家們開始拋棄宏大的、推理式的歷史敘事,轉向詳細的實證研究。他們效仿蘭克的研究傳統,將學術研究建立在檔案研究的基礎上。

    媒體評論
    大衛·克裡斯蒂安真的驚艷到我了。他的閱讀跨越科學、人文與社會科學,並將這些知識整合到一個架構中。這讓我希望我年輕的時候如果能夠接納大歷史的架構就好了,因為它能給我一種思考所有學校裡所學知識的方式。尤其關鍵的是,大歷史將科學知識置於一個有趣的歷史背景中,並解釋了它們如何應用於許多當代問題。
    ——比爾·蓋茨(Bill Gates)
    微軟創始人、蓋茨基金會主席

    大歷史旨在使用*可靠的經驗證據和學術方法來理解宇宙、地球、生命和人類的綜合歷史。
    ——沃爾特·阿爾瓦雷茲(Walter Alvarez)
    著名地質學家、美國人文與科學院院士、維特勒森獎得主

    大衛·克裡斯蒂安真的驚艷到我了。他的閱讀跨越科學、人文與社會科學,並將這些知識整合到一個架構中。這讓我希望我年輕的時候如果能夠接納大歷史的架構就好了,因為它能給我一種思考所有學校裡所學知識的方式。尤其關鍵的是,大歷史將科學知識置於一個有趣的歷史背景中,並解釋了它們如何應用於許多當代問題。


    ——比爾·蓋茨(Bill Gates


    微軟創始人、蓋茨基金會主席


     


    大歷史旨在使用*可靠的經驗證據和學術方法來理解宇宙、地球、生命和人類的綜合歷史。


    ——沃爾特·阿爾瓦雷茲(Walter Alvarez


    著名地質學家、美國人文與科學院院士、維特勒森獎得主


     


    大歷史將自然史與人類史結合為一種純粹的、宏大且易懂的敘述。這是一項偉大成就,可以與牛頓在17世紀以統一的運動規律將時空結合起來的方式相媲美,它取得了近似達爾文在19世紀以一套進化理論將人類與其他生命形式統一起來的成就。


    ——威廉·麥克尼爾(William Hardy McNeill


    著名歷史學家、全球史研究奠基人、美國歷史學會前主席


     


    我將一般意義上的制度定義為:或多或少規則但*終不穩定的模式,在時間尺度上,具有一定恆久性。這個定義可以應用於人類文化、人類和動物生理學、生物本能以及各種復雜的有機和無機現像。通過以這種方式定義“組織架構”,人類文化制度由此成為一般組織架構的子類別,並且這種方法使我能夠繫統地看待不同組織架構之間的相互作用和影響,所有的組織架構共同組成了大歷史。


    ——弗雷德·斯皮爾(Fred Spier


    著名歷史學者,國際大歷史學會首任副主席


     


    邀請你度過一段漫長的時光之旅,見證我們宇宙的*時刻,恆星和行星的誕生,地球上生命的形成,人類意識的曙光,以及人類作為地球的優勢族群不斷展開的奇妙故事。探索不可回避的問題,即人類的存在意味著什麼,以及我們在塑造地球可能未來方面的重大作用。


    ——多明尼克大學《大歷史》課程導言

    在線試讀
    植物和動物的馴化

    人類重要的生存技巧之一是馴化他們的環境。馴化基於人類的偏好,改變植物和動物與生俱來的自然習性和特征。植物和動物馴化的早例子可以追溯至幾十萬年前,那些生活習慣的改變對環境造成的影響今天仍然存在。
    植物和動物馴化是人類歷基本的生存改變。人類以采集和狩獵維持生存長達10 萬年甚至更長。然後,到更新前190萬年&mdas前1萬年)末期,少數地區的人分別開始控制和培育他們迄今為止采集過的物前12000年&mdas前5000年,食品生產開始替代食物采集。在人類獲得前所未有的掌控自然世界的進程中,人口數量呈幾何級增長。但是,適應性的成功是以生態失調、新的傳染病和加速的環境破壞為代價的。
    馴化在一個單獨的有限區域裡產生,然後向世界其他地區擴散,這一理論已經被證實不足為信。現在看來,植物和動物馴化是分別發生的,然後在六個甚至以上主要的“源地”(hearths)—西南亞、撒哈拉以南非洲、東南亞半島、東亞、中南美洲和南美安第斯山脈—重復這一過程。後來,在諸如北美東南部和南亞這類次級“源地”中發生了更加有限的馴化。
    確定這些“源地”的位置比找到為什麼這些地方會產生如此深刻的適應性變化的原因更容易。人種學(有關人類文化的研究)記錄表明,一般來說,食物采集者不耕種,除非新的環境使得采集食物變得困難或者不可能。因此,在更新世末期,食物采集繫統向食物生產繫統的轉變可能是由全球氣候變化引起的,哺乳動物滅絕、海平面上升和人口的顯著增長也大約在這一時期發生。考古學家馬克·科恩在1977年斷言,雖然史前食物采集者人口增長貫穿整個更新世時期,但是,隻是在這一時期末期,當氣候和環境變化削弱了現有的采集經濟時,人口增長對食物資源的壓力纔變得至關重要。隨著環境逐漸失去其生產力,人口壓力迫使食物采集者增強和擴大他們的維持生存的活動。根據經濟史學家弗雷德裡克·普賴爾(Frederic Pryor)在1983年的說法,這種增強生存的活動可能就包括強化動物和植物,其目的在於:1. 降低因過分依賴日益不可靠的野生食物而產生的風險;2. 用在其他季節栽培的食物補充主要在某個季節纔有的野生食物;3. 利用那些不能充分從事初級食物收集活動的社會邊際勞動力;4. 甚至隻是單純地增加飲食的多樣性。
    在那些長時期馴養和培育合適的再生性物外的地方,可能的結果就是馴化。不過,並不是所有學者都接受“糧食危機理論”,而是認為有其他因素,包括人類適應體繫內的人口增長、分化和專門化,或者人類對環境創造性的可控性。

    植物和動物的馴化


     


    人類重要的生存技巧之一是馴化他們的環境。馴化基於人類的偏好,改變植物和動物與生俱來的自然習性和特征。植物和動物馴化的早例子可以追溯至幾十萬年前,那些生活習慣的改變對環境造成的影響今天仍然存在。


    植物和動物馴化是人類歷基本的生存改變。人類以采集和狩獵維持生存長達10













     
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