《美國的反智主義》集思想史、社會史、政治史於一身,是一部關於美國知識分子及其批判者的經典著作。它出版於1963年,然而,幾十年後乃至21世紀以來的美國社會——對科技的崇拜、失控的商業文化消費主義、教育的實用導向、對人文價值的輕視……層出不窮的民粹主義與暴力事件,說明反智主義的強度是周期性的,反智主義仍根深蒂固地存在著,由此,作者的叩問再次回響:
“智識”該如何在人類文明中發展?
知識分子能夠在社會上、政治上扮演怎樣的角色?
“反智主義”這個問題,通常被認為就是在理查德•霍夫施塔特的《美國的反智主義》中被定義的。這本書的寫作靈感來自1950年代的政治和智識生活,不過其歷史敘述的起點要更早,終點落在了美國從麥卡錫主義制造的紅色恐慌中恢復的時期。
《美國的反智主義》集思想史、社會史、政治史於一身,是一部關於美國知識分子及其批判者的經典著作。它出版於1963年,然而,幾十年後乃至21世紀以來的美國社會——對科技的崇拜、失控的商業文化消費主義、教育的實用導向、對人文價值的輕視……層出不窮的民粹主義與暴力事件,說明反智主義的強度是周期性的,反智主義仍根深蒂固地存在著,由此,作者的叩問再次回響:
“智識”該如何在人類文明中發展?
知識分子能夠在社會上、政治上扮演怎樣的角色?
“反智主義”這個問題,通常被認為就是在理查德•霍夫施塔特的《美國的反智主義》中被定義的。這本書的寫作靈感來自1950年代的政治和智識生活,不過其歷史敘述的起點要更早,終點落在了美國從麥卡錫主義制造的紅色恐慌中恢復的時期。
作者將反智主義觀點當成一條主線,以此來檢視美國社會與文化中多個不那麼令人欣賞的層面。從美國的建國歷程、宗教傳統、政治體制、商業精神、學校教育,從紳士的沒落、知識分子的疏離與服從等角度,對美國的反智主義根源進行了繫統且富有歷史深度的耙梳。
在作者看來,1952年的大選淋漓盡致地反映出了智識與庸俗的對立。美國知識分子和人民之間的巨大且有害的差距,經由媒體廣而告之。民主黨20年統治結束後,知識分子在社會上衰落,而商人的影響力上升。現在,知識分子成了美國社會所有不愉快或不道德之事的共同替罪羊,而私營企業主被認為有能力面對任何困難。作者批判民粹、保守、反動、極右的思維,認為反智是個思想、情緒和態度的復合體,是“一種對精神生命和被認為代表了精神生命的人的怨恨和懷疑;一種不斷貶低生命價值的取向”。