了得網歷史_源賴朝：武家政治的開創者

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★源賴朝是日本一代梟雄、鐮倉幕府首任將軍，開創了日本近700年的幕府時代。本書完整呈現了源賴朝以流人身份起兵，在10年之內相繼滅亡仇敵平氏、族內對手木曾義仲、弟弟義經、強敵平泉籐原氏，成為的官軍，就任征夷大將軍，登上了武士世界頂點的傳奇一生。
★拋棄先入之見和陳舊史觀，重新思考源賴朝的成功之道和鐮倉幕府的權力基礎。源賴朝的成功是依靠源氏與東國武士代代相傳的主從關繫嗎？他為何與幫助其立下赫赫戰功的天纔將軍源義經兄弟反目？源氏將軍為何歷經三代就滅亡了？源賴朝對京都政權的看法究竟如何？本書直面學界長期爭論的問題，提出了富有啟發性的新見。
★日本中世史研究權威、京木泰雄教授“大家小書”。積數十年研究之力，吸收坂井孝一、高橋典幸、野口實、美川圭等學人新近研究成果，批判性分析比對《吾妻鏡》《愚管抄》《玉葉》《山槐記》《曾我物語》等各種史料，從歷史的縫隙還原驚心動魄、跌宕起伏的真相，以共情之心看待歷史的宿命意味，顯現大家手筆。日本《讀賣新聞》《東洋經濟周刊》推薦！

內容簡介

源賴朝（1147—1199），日本平安時代末期至鐮倉時代初期武將、政治家，建立了日本歷史上個武家政權——鐮倉幕府，開創了日本長達近700年的幕府時代。1180年，源賴朝以一介流人的身份從伊豆舉兵，在不到十年的時間裡，打倒仇敵平氏一門，擊敗族內對手義仲、義經以及強敵平泉籐原氏，作為勝者實現上京，登上了武士世界的頂點。源賴朝為何能以流人的身份成功起兵？鐮倉幕府是怎樣建立起來的？本書講述了源賴朝九死一生，終建立武家政權，卻於53歲早逝的波瀾壯闊的一生。

作者簡介

譯者簡介
林怡冰，日本京都大學博士課程在讀。本科就讀於中央民族大學民族學與社會學學院文物與博物館學專業，本科畢業後赴京都大學攻讀東洋史學至今，專攻先秦、秦漢史。

前言
章賴朝的登場——河內源氏的興衰
1 賴朝及其人際關繫
2 源義朝之前的河內源氏
3 平治之亂的悲劇
第二章流放地的日夜——賴朝舉兵的背景
1 流人賴朝
2 北條時政與源賴政
3 以仁王之亂與賴政的滅亡
第三章舉兵成功——流人的奇跡
1 舉兵的決斷
2 武士團的聚集
3 富士川合戰
4 鐮倉幕府的基礎

前言
章賴朝的登場——河內源氏的興衰
1 賴朝及其人際關繫
2 源義朝之前的河內源氏
3 平治之亂的悲劇
第二章流放地的日夜——賴朝舉兵的背景
1 流人賴朝
2 北條時政與源賴政
3 以仁王之亂與賴政的滅亡
第三章舉兵成功——流人的奇跡
1 舉兵的決斷
2 武士團的聚集
3 富士川合戰
4 鐮倉幕府的基礎
第四章賴朝與義仲的對立——以源氏嫡支為中心
1 後白河院政的復活
2 木曾義仲的上京
3 與義仲的鬥爭
4 十月宣旨與東國的支配權
第五章賴朝軍隊進京——控制京都與畿內
1 上京時的矛盾
2 一之谷之戰與控制畿內
3 賴朝的奏請與戰後處理
4 伊賀與伊勢平氏的蜂起
第六章平氏追討——義經與範賴
1 平氏追討軍出擊
2 持久戰與閃電戰
3 平氏滅亡
第七章義經起兵與公武交涉——國地頭和廟堂改革
1 義經起兵的背景
2 終決裂
3 北條時政上京
4 國地頭的設置
5 廟堂改革
第八章義經的滅亡與奧州合戰——的官軍
1 義經的行蹤
2 賴朝與秀衡
3 奧州合戰
第九章賴朝上京與後白河去世——朝廷的大將軍
1 對立的經過
2 諸國的守護權
3 後白河去世與大將軍
第十章賴朝的晚年——權力繼承與“失政”
1 曾我事件與鐮倉殿繼承
2 再次進京與籌劃大姬進宮
3 晚年“失政”
結語——賴朝去世後的幕府
後記
源賴朝年譜
參考文獻

前言

前言
年（1160）三月，源賴朝作為流人被從京都流放到伊豆以來，已經過去了30年。打倒仇敵平氏一門，以及同為河內源氏一門的對手義仲及義經，還有後的強敵平泉籐原氏後，賴朝成了武士世界中的勝者。源賴朝曾作為戰爭後幸存的流人淒慘地被逐出京都，如今卻是作為勝者凱旋。
其間，京都歷經多次大火、大地震，還有退出京都的軍隊的放火、進駐京都的軍隊的掠奪，理應在混亂與復興的過程中發生了巨大的變化。源賴朝曾經作為後白河院的近臣，背負著對其未來的期望。那時可能就深深刻印在他腦海中的京都的樣子，一定徹底地變了。源賴朝親自結束了為京都帶來混亂的內亂，作為勝者上京。變化了的京都是怎樣映在他眼中的呢？
當然，賴朝自身也有了巨大變化。14歲（虛歲，下文同）時從京都被流放至伊豆的他也年紀漸長，已經44歲了。他可能已經頭發花白年（1159）的平治之亂中，他的父親戰敗而死，他也在逃亡之後被捕，面臨過被處刑的命運。正如眾所周知的一樣，在平清盛的繼母池禪尼的請求下，賴朝得以九死一生，被發配到了伊豆。成了一介流人的賴朝，在治承四年（1180）舉起了打倒平氏的大兵。自此，在不到十年內，盡數打敗了所有與他對抗的武士勢力。這隻能說是“流人的奇跡”。

前言

年（1160）三月，源賴朝作為流人被從京都流放到伊豆以來，已經過去了30年。打倒仇敵平氏一門，以及同為河內源氏一門的對手義仲及義經，還有後的強敵平泉籐原氏後，賴朝成了武士世界中的勝者。源賴朝曾作為戰爭後幸存的流人淒慘地被逐出京都，如今卻是作為勝者凱旋。
其間，京都歷經多次大火、大地震，還有退出京都的軍隊的放火、進駐京都的軍隊的掠奪，理應在混亂與復興的過程中發生了巨大的變化。源賴朝曾經作為後白河院的近臣，背負著對其未來的期望。那時可能就深深刻印在他腦海中的京都的樣子，一定徹底地變了。源賴朝親自結束了為京都帶來混亂的內亂，作為勝者上京。變化了的京都是怎樣映在他眼中的呢？
當然，賴朝自身也有了巨大變化。14歲（虛歲，下文同）時從京都被流放至伊豆的他也年紀漸長，已經44歲了。他可能已經頭發花白年（1159）的平治之亂中，他的父親戰敗而死，他也在逃亡之後被捕，面臨過被處刑的命運。正如眾所周知的一樣，在平清盛的繼母池禪尼的請求下，賴朝得以九死一生，被發配到了伊豆。成了一介流人的賴朝，在治承四年（1180）舉起了打倒平氏的大兵。自此，在不到十年內，盡數打敗了所有與他對抗的武士勢力。這隻能說是“流人的奇跡”。
這個奇跡的背景，被認為是源氏一門與東國武士之間代代相傳的主從關繫。然而，與賴朝敵對的人中，有其乳母的兒子山內首籐經俊，以及在前九年合戰中為源賴義“殉死”的佐伯經範的子孫波多野氏等，他們正是代代相傳的代表。而與河內源氏之間並無淵源的伊豆的武士則大多為賴朝助力。本領安堵與新恩給與，作為封建性的主從關繫被熟知，其成立就是在源賴朝舉兵成功之後。在賴朝以前，將領有的土地作為媒介而持續的主從關繫還尚未成立。那麼，賴朝勝利的背景是什麼呢？我們不得不重新提起這個問題。
賴朝曾多次窺探到死的感覺：在平治之亂中得以九死一生；也差點在流放地伊豆被監視他的伊東祐殺害——當時被伊東的次子祐清所救；更是在舉兵後隨即發生的石橋山合戰中敗北，並在戰場上被山內首籐經俊用箭射傷，藏身於岩洞中，在大庭景親的搜索下艱難地逃出。這正是一次次地面臨死亡之淵。
自不必說，多次面臨的死的恐怖，使賴朝抱有極大的猜疑心。他的弟弟義經和範賴，以及甲斐源氏等源氏一門本來就是被懷疑的對像。賴朝對待擔任上總介的廣常，以及其他有權勢的御家人，還有敵方的平氏一門毫無憐憫的態度，應當都是他猜疑心的產物。雖然如此，若僅僅強調賴朝的猜疑心，並不能解釋為何他能受到如此多的東國武士的尊崇，並且成功地開創幕府。
另一方面，事實上直面了生死危機的賴朝，也在那些時候獲救了。通過這些經歷，賴朝應當能夠區分想要毀滅自己的人和幫助自己的人。並且，他不僅僅是一味懷疑，而是選擇值得信用的人，利用他們的能力，再從他們那裡得到莫大的信任。可以考慮到賴朝應當是具有了這樣的能力。若非如此，是絕不可能以一介流人的身份站在武士政權的頂點的。
在被視為冷酷的與以義經為首的同族的關繫上，我們也不能單單通過賴朝個人的性格來考量，而是有必要結合當時賴朝的立場，特別是通過當時尚在幼年期而較弱小的幕府的存在形態，進行進一步的探討。同時，在賴朝去世後，他的兒子賴家和實朝終死於非命，源氏將軍僅歷經三代就滅亡了的背景，在《吾妻鏡》中，也與賴朝對同族的冷酷被連帶提及。另外，也有學者將其與賴朝的長女大姬未能成功入宮等賴朝晚年的失敗進行關聯考慮。自不必說，這個問題同樣應當結合賴朝所構築的權力的矛盾及其弱點來重新考慮。
特別是，以往的概論書籍，皆將以大姬的入宮工作為中心的對朝廷的介入行為作為賴朝的失政，將其視為賴朝的貴族性性格（身為貴族的一面）的產物。雖然近年來這種看法難得發生了變化，但是概說和評傳都隻是大致而簡略地提及了這個問題，沒有再深入。從賴朝貴族性的性格出發，認為在樸素的東國開創了新的政治的他，是被污濁不堪的公家政權拖了後腿，這種看法難道不是依然根深蒂固嗎？然而，試圖介入朝廷的行為究竟能否被稱為錯誤的政治呢？
近年來，學界愈加強調區分中世成立期的公家與武家，強調二者對立的聲音也漸強。這可以說是固定觀念帶來的陳舊歷史觀的復興。這種固定觀念認為，拘泥於儀式和迷信的愚蠢的公家，與身為開創新時代的英雄的武士是對立的；或者說身為剝削者的貴族與被剝削的武士之間存在階級對立。我希望不被這種先入觀束縛，並且重新審視賴朝與京都政權的關繫。
本書將順著以上的幾個關注點，重新去探討河內源氏的嫡支，同時也是鐮倉幕府的創始者源賴朝的一生，以及他在政治上起到的作用。

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