1.企鵝出版社傳奇巨著，花費40餘年打造的世界通史經典

《企鵝全球史》是企鵝出版社傳奇的世界通史經典，自1976年初版甫一推出就成為國際暢銷書，迄今僅英文版就已售出50多萬套，並根據世界局勢出現的新發展、新動向，不定期進行修訂和新的展望。本書概述了人類從誕生之初直至21世紀的歷史，以“高屋建瓴的能力和優美的行文”著稱於世，早已成為在整個世界範圍內廣受歡迎的長銷經典傑作。

2.兩代史學大師的接力之作，經歷整整6輪精心磨礪

40餘年間，本書由兩代歷史學大師接力，先後進行了整整6輪精心磨礪！

前五版均由J.M.羅伯茨教授完成。J.M.羅伯茨是牛津大學權威歷史學家、大英帝國勛章獲得者、BBC歷史節目資深主講。他著有數十部具有廣泛影響力的歷史學作品，因“在教育與歷史領域的貢獻”榮獲大英帝國勛章，還曾獲得意大利榮譽騎士勛章。

J.M.羅伯茨教授去世後，O.A.維斯塔德受企鵝出版社重托，主持了第六版的更全面修訂。O.A.維斯塔德是倫敦經濟學院傑出教授、班克羅夫特獎得主和《劍橋冷戰史》主編。

可以說，40年辛苦不尋常！

3.一部為新世紀寫的新全球史：第六版大幅增訂

相比前五版的局部修訂，第六版在忠實於前五版主旨前提下，根據新的歷史知識和解釋，對文本進行了前所未有的較大幅重構。

主要修訂如下：對卷一進行部分改寫，融入*近十年間考古學和人類學對早期人類生活的重大發現。擴展了卷二至卷四當中有關印度和中國的篇幅。在卷四和卷六中加入了關於主要移民模式的新認識，並增訂了對歐亞大陸中部、伊斯蘭世界早期和拜占庭帝國晚期的討論。在卷七和卷八中增加了關於科學、技術和經濟議題的歷史的討論分量。*後，根據今天新的理解，在合適位置加大了對女性和年輕人的社會、文化作用的呈現。

4.贏得世界學術界盛贊：“當代無可匹敵的世界通史著作”！

本書出版40餘年來，早已成為企鵝出版社的長銷經典，並贏得各國史學大師的廣泛推崇。著名歷史學家、《第二次世界大戰的起源》作者A.J.P.泰勒稱其“驚人的成就……當代無可匹敵的世界通史著作……史實豐富，嘆為觀止，評點精闢，無出其右”。其他盛贊包括“迄今為止*秀的世界通史作品”，“同類作品之*”，“同時代中*的歷史思考”，等等。

5. 以非專業讀者為主要目標群體，寫給大眾讀者的世界通史

作為一部在學術界深受好評的世界通史傑作，本書卻是以非專業讀者為主要目標群體，旨在喚起一個普通讀者去思考歷史的厚重感和歷史慣性在這個世界中的重要性。它避免羅列煩瑣細節，而是從影響到*多數人類的主要歷史進程入手，並展示它們之間的對比與相互關繫。本書視野廣闊，文字優美，對於希望完整理解人類從古至今的發展歷程的大眾讀者，提供了難得的指引和閱讀享受。

6.典雅雙封設計，護封特種紙印制，起凸燙金工藝，值得珍藏！

第六版序言

作者介紹

卷一  史前史

導論

• 人類起源的基礎


• 智人


• 文明的可能

卷二  文明

導論

• 早期的文明生活


• 古代美索不達米亞


• 古代埃及


• 闖入者與侵略者


• 南亞文明的開端


• 古代中國


• 古代其他地區


• 變遷

卷三  古典時代

導論

• 古代世界的重構


• 希臘人


• 希臘化世界


• 羅馬


• 基督教與西方的轉折


• 古典時代的印度


• 古典時代的中國

卷四 傳統分化的時代

導論

• 歐亞大陸中部的交彙地


• 伊斯蘭教與阿拉伯諸帝國


• 拜占庭及其勢力範圍


• 新中東與歐洲的形成


• 印度


• 中華帝國


• 日本


• 遠方的世界


• 歐洲：變革初現


• 新疆界、新天地

卷五  歐洲時代的形成

導論

• 清代中國與莫臥爾印度


• 新型社會：早期近代歐洲


• 歐洲的當權者及其挑戰者們


• 列強爭霸的新世界


• 歐洲人湧向世界


• 世界史新篇章


• 新舊理念

卷六  大加速時代

導論

• 長期變化


• 革命時代的政治變遷


• 政治變革：新歐洲


• 政治變革：盎格魯—撒克遜世界


• 歐洲稱霸世界


• 帝國主義和帝國統治


• 亞洲的變形記

卷七  歐洲時代的終結

導論

• 體繫內的壓力


• 次世界大戰時期


• 新亞洲的形成


• 奧斯曼帝國的遺產和西方的伊斯蘭地區


• 第二次世界大戰


• 非殖民化與冷戰

卷八

導論

• 科學與觀念的變革


• 冷戰世界


• 危機與緩和


• 一個時代的終止


• 開篇與終曲


• 整體世界歷史

譯後記

第六版補譯後記

一部傑作……迄今為止*秀的世界通史作品。

——J.H.普魯姆，劍橋大學知名歷史學教授，英國國家學術院院士

驚人的成就……當代無可匹敵的世界通史著作……史實豐富，嘆為觀止，評點精闢，無出其右。

——A. J. P. 泰勒，著名歷史學家，《第二次世界大戰的起源》作者

學術視野空前寬廣，觀點鞭闢入裡。同類作品之*。

——喬納森·薩姆欣爵士，英國著名法官、歷史學家

可讀性與學術性俱佳。既引人入勝，又挑戰性十足。

——克裡斯托弗·希伯特，英國傳記作家、歷史學家

同時代中*的歷史思考。

——傑裡米·布萊克，英國歷史學家，皇家歷史學會委員會委員

第六版序言

約翰﹒羅伯茨是一位非常了不起的歷史學家，他撰寫的這套世界史，可能是用英語撰寫的同類著作中迄今為止秀的。我次閱讀這本書時，還是一個在小鎮上長大的少年，這本書寬廣的視野令我震驚：羅伯茨不僅是在“復述”歷史，他是在“講述”它；他勾勒出了人類發展進程的宏偉，又沒有遺失掉驅動它前行的偉大故事。他注意到了那些意想不到的、突然的偏離，因為這些不能很輕易地與之前的軌跡相融，於是更加需要解釋一番。他深信人類調整與改變的能力，但又不絕不會讓歷史流於目的論，從不相信我們的某段歷史隻能指向一種結果。羅伯茨理解歷史的復雜性，但也知道需要簡單地加以講述，這樣纔能讓盡可能多的人們得以據此進行反思：到底是什麼創造了我們今天生活的世界。一言以蔽之：他正是我想要成為的那種歷史學家。

因此很多年後，當企鵝出版社請我試著全面修訂羅伯茨這部經典著作，推出第六版時，我非常榮幸。2007年羅伯茨已經逝世，我對第五版進行了些許修訂：事實證明，那是一項非常艱難的工作，因為作者在於2003年逝世前已經開始親自著手修訂，但沒能完工，而我的工作就是在他的基礎之上做些小的修補。這次經歷讓我很想做一次更全面的修訂，在盡可能忠實作者原來主旨的前提下，將我們的歷史知識進一步推進，而這些方向可能是羅伯茨當年還意料不到的。所以現在你們讀到的遠遠不僅是簡單的增訂，而是根據新的歷史知識和解釋對文本進行的重構。我希望，這將是為新世紀而寫的一本新的世界史。

本書的版是在1976年推出的，羅伯茨的撰寫過程則是在20世紀60年代晚期完成的。版在英國和美國都獲得了極佳的反響，當時就有一些評論家稱之為“經典”和“當代無可匹敵的世界通史著作”。有些人認為本書寫得太“學術”，難以贏得更廣泛的讀者群（有一位評論家覺得這書對他的本科班學生們來說太“艱澀”了）。其他人遵循當時的時代風氣，批評該書太過“精英主義”，或太關注西方的興起。但廣大讀者卻很欣賞羅伯茨高屋建瓴的能力和優美的行文。他的這本全球史甫一推出就成為暢銷書，迄今已經售出50多萬套。是讀者們，而不是評論家們，讓它成為今天還在印行的全球史著作中的翹楚。

此後，在約翰﹒羅伯茨生活和工作的英國，歷史學發展經歷了數個不同的階段，他也一直持續修訂這本著作。盡管他對文本的修訂每一步都清晰可辨，但他的基本觀點並沒有發生大的改變。歐洲之外的歷史對他來說變得越來越重要，現代早期的歷史也是如此（尤其是16世紀）。年歲漸長的羅伯茨或許已經不那麼關注文化差異了，也以比年輕時更加開放的心態看待歷史發展的結果。但這些都不是根本的改變，文本的主體在版和第五版之間始終沒有大動。

想要對自己非常贊賞的文字進行修訂，就需要經常（也令人愉悅地）與作者進行對話互動。羅伯茨和我在對待歷史的立場上大體相同：總體來說，有主有次比事無巨細更加重要；影響著我們今日發展的歷史進程，比沒有這種作用的進程（即使它們在當時也非常重要）更為重要。羅伯茨在第五版序言中對此有極好的說明：

我從一開始就抱定想法，要爭取在能夠辨識出那些有著普遍影響力的因素的地方，直接指出這些因素。它們的影響範圍為深遠。我不想僅僅再次去收集傳統意義上的重要主題。我希望避免羅列細節，而是要從影響到多數人類的主要歷史進程（它們給後世留下了大量遺產）入手，並展示它們之間的對比與相互關繫。我沒有試圖去撰寫所有主要國家或人類活動所有領域的連貫歷史，我相信，若要事無巨細地記錄過去的史實，就應該去編一本百科全書……

……我力圖強調那些看起來重要的事，而不是我們大家為熟知的事。因此，不論路易十四在法國和歐洲歷史上是多麼傑出的人物，他都可能被一筆帶過，寫得比像中國的辛亥革命等事件更為簡略。

普遍的、主要的、本質的，這些是羅伯茨這部世界史的關鍵，我希望它們對我來說仍然與對他一樣至關重要。

當我們有分歧時（往往是由我們在歷史理解上的新突破激發的），對話就會產生觀點上的差異，這時我常常贏得勝利（盡管有時候他靠固執己見也會占上風）。比如，我們都相信，在16世紀到20世紀這個時段裡，世界史是由西方的興起所主導的。不過，我們對這場“大加速”的根源有不同看法：羅伯茨認為，其中的重要因素可溯源到古典時代；而我發現，它們的主體更加淺近，1500年前後那段時間。不過，這種分歧對本版修訂的影響不大：不論我是否認為歐洲社會在19世紀的優勢地位源於古典時代的發展勢頭，這都不會影響到我對羅伯茨論希臘和羅馬部分的修訂。

我對第六版的修訂主要如下：我對卷一進行了部分改寫，融入了近十年間考古學和人類學對地球上早期人類生活的重大發現。我擴展了卷二至卷四當中有關印度和中國的篇幅。我在卷四和卷六中加入了關於主要移民模式的一些新認識，並增訂了對歐亞大陸中部、伊斯蘭世界早期和拜占庭帝國晚期的討論。我還在卷七和卷八中增加了關於科學、科技和經濟史的討論的分量。後，根據我們今天新的理解，我在合適的地方加大了對女性和年輕人的社會、文化作用的呈現。我當然意識到，關於歷史的新解釋和新認識會不斷增加，或許在今天的增速還遠遠快於過去（人們常說，歷史已經不再是過去的歷史了）。但很多常量卻始終留存，比如將人類歷史聯結為一體的那些因素。比如，羅伯茨和我一致認為，人類文化之間的交流與合作，始終比它們之間的對抗更為重要，而這種模式在未來還可能持續。在這裡我要再次引用羅伯茨在第五版序言中的話：

我們總能獲得對事件意義的新解釋。例如，我們近總能聽到許多關於文明衝突的討論，據稱它們正在進行或將要發生。顯然，近幾十年裡，人們又重新認識到了伊斯蘭世界的獨特性，以及它制造出的新熱點，這些都大大影響到了這種斷言。我已……給出了拒絕這種觀點的理由……認為這些言論的論據不夠充分，而且過於悲觀。但顯然沒人能夠否認，在被我們泛泛稱作“西方”的地區和許多伊斯蘭國家之間，確實累積了不少緊張態勢。在近的幾個世紀裡，既是存心又是無意，有時甚至出於偶然，來自西方的干擾因素已經打攪和困擾了許多文化傳統，伊斯蘭隻不過是其中之一（對於全球化概念絕不能僅僅從近幾年的視角來加以看待）。

約翰﹒羅伯茨試圖讓他這本史書成為這樣一種渠道：理解族群之間及個體之間如何互動，以及這樣的互動又如何變成總是帶來多重結果的意義和重要性之網。我希望我修訂的版本也能服務於這樣的主旨。如果要讓歷史研究對於盡可能多的人富有意義，那麼就有必要強調長時段而非短時段，並理解人類無窮的變化潛能。

O.A.維斯塔德教授