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    該商品所屬分類:歷史 -> 世界史
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    392-568
    【優惠價】
    245-355
    【作者】 [日]陳舜臣 
    【所屬類別】 圖書  歷史  世界史  其他 
    【出版社】臺海出版社 
    【ISBN】9787516825440
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:純質紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787516825440
    作者:[日]陳舜臣

    出版社:臺海出版社
    出版時間:2020年06月 

        
        
    "

    產品特色

    編輯推薦

    ★實地考察,以小見大,講述東西方幾千年的文明激蕩。歷史的積澱、文化的踫撞、傳說的加持,為你解讀絲綢之路的前世今生,了解全球化的過去與未來。
    ★作者陳舜臣在歷史創作領域與司馬遼太郎並稱“雙璧”,深受柏楊的推崇。他的作品一次次在日本掀起讀史狂潮。
    ★普及讀本,閱讀門檻低。作者以其淵博的歷史知識、豐厚的文化功底,以故事的方式娓娓道來,讓你輕松掌握相關歷史。

     
    內容簡介

           了解了西域歷史,便掌握了東西方幾千年的文明激蕩!
           漢武帝為何派張騫而非他人出使西域?班超何以威震邊疆?傳說中的香妃是否確有其人?玄奘與絲綢之路有著怎樣的淵源?
          本書從政治權力角逐、經濟上的互通有無、文化習俗上的踫撞融合等層面上,全方位立體描繪出了西域的前世今生。史料豐富,行文深入淺出,是了解西域歷史及世界全球化不可多得的優秀普及讀本。

    作者簡介

           陳舜臣,華裔日本作家,“日本小說界無出其右者”,日本文學史上首位“三冠王”,在歷史小說創作領域與司馬遼太郎並稱“雙璧”。他通曉日語、印度語、波斯語、漢語、英語五種語言,作品常呈現無國界的宏觀視野。他的歷史作品因加入了推理的成分而自成一派,多次在日本掀起閱讀中國史的熱潮,主要著作有《中國的歷史》《甲午戰爭》《太平天國興亡錄》《三國史秘本》等。

    目錄
    部分 玉石一般的地方
    開啟西域之行 /002
    邊城喀什與絲綢之路 /019
    從張騫到帖木兒 /034
    帕哈太克力的午飯 /061
    東西方的角逐 /080
    香妃傳說 /094
    天生的好客者 /119
    第二部分 從喀什到和田
    後的巡禮 /140
    穿越喀喇昆侖山 /156
    中轉站葉城 /170
    古城和田 /185
    第三部分 東西方的踫撞與融合

    部分  玉石一般的地方
    開啟西域之行 /002
    邊城喀什與絲綢之路 /019
    從張騫到帖木兒 /034
    帕哈太克力的午飯 /061
    東西方的角逐 /080
    香妃傳說 /094
    天生的好客者 /119
    第二部分  從喀什到和田
    後的巡禮 /140
    穿越喀喇昆侖山 /156
    中轉站葉城 /170
    古城和田 /185
    第三部分  東西方的踫撞與融合
    庫車迷思 /204
    硝煙中的西域 /226
    高昌與高僧 /246
    尋找失落的文明 /263
    龜茲往事 /277


    後 記 /293

    在線試讀
    要說“喀什小史”,就必須先寫一寫張騫出使西域途經此處的故事。雖說張騫並沒有在喀什青史留名,但從他的出使路線推測,要說他未經過喀什無論如何是不可能的。借助露天集市將各地物品拿來交易,並通過收取交易傭金而過上平靜生活的喀什,注定會登上歷史的舞臺,而張騫的到來正好為這裡開闢了新生的道路。
    那麼,張騫是如何來到西域的呢?對此,我們不妨略做思索。他自然不是心血來潮地獨闖天涯,而是接受了漢武帝的敕令。那麼,漢武帝又為何要往西域派遣使者呢?
    一直以來,西漢面臨的問題就是匈奴的襲擾。隨著秦朝一統中原,匈奴也隨之在北方迅速崛起。秦始皇在統一天下的同時,也修築了萬裡長城以御匈奴,匈奴之強大也可想而知。對於繼承了秦王朝衣缽的漢王朝來說,匈奴問題可謂首患。由於膠著於和項羽的楚漢之爭,因此在建國之前,漢王朝並無餘力消滅匈奴。更甚者,漢高祖劉邦曾被匈奴單於圍困於白登山(今山西省境內),幾乎全軍覆沒。劉邦當時能擺脫危機,突出重圍,全憑收買之策——向匈奴單於之妻閼氏贈寶行賄。而這也成為大漢光輝歷史上的恥辱。
    高祖之後,文帝和景帝統治的近四十年間是漢朝休養生息的階段,在此期間,國力得到鞏固、增強。對於景帝的繼承者漢武帝來說,解決長期以來面臨的匈奴威脅將會成就他名垂青史的不朽功績。
    當然,此時也是匈奴為強盛的時期。雖說漢朝此時國力充實,但要擊滅匈奴,漢朝還需尋求強大的同盟國。那麼,這樣的同盟國會出現嗎?會,它就是月氏國。月氏國被匈奴打得七零八落,並在匈奴的不斷侵擾下被迫向西逃亡。月氏前國王為匈奴所殺,其頭蓋骨被做成了酒杯,而匈奴單於經常用此酒杯飲酒。這樣的奇恥大辱豈能隱忍?月氏族對匈奴的憤恨之情可想而知,因此也有非常大的可能性成為與漢朝一起夾擊匈奴的可靠盟友。
    “和月氏結盟,共同夾擊匈奴。”漢武帝心裡盤算著。
    然而如何纔能和西逃的月氏取得聯繫呢?又以何由派遣使節呢?有人願意擔此重任嗎?雖然有諸多疑惑,但漢武帝還是開始招募使節。
    月氏逃到了遙遠的西邊,據說在天山的另一側,要尋求他們的蹤跡,就必須經過匈奴的領地。這對使節來說,可是的危險。也許因為這樣的顧慮,所以應召之人寥寥無幾。
    “若陛下不棄鄙賤,微臣願西去結好月氏……”
    說出這一番話的人就是張騫。這位出生漢中,當時還屬於下級官吏的青年雄心萬丈,渴望建功立業。作為出使月氏的使節,困難自然不言而喻,不過一旦促成兩國結盟,那將會立下抗擊匈奴的首功。張騫也許就是帶著這樣的宏偉夢想毛遂自薦的吧!

            要說“喀什小史”,就必須先寫一寫張騫出使西域途經此處的故事。雖說張騫並沒有在喀什青史留名,但從他的出使路線推測,要說他未經過喀什無論如何是不可能的。借助露天集市將各地物品拿來交易,並通過收取交易傭金而過上平靜生活的喀什,注定會登上歷史的舞臺,而張騫的到來正好為這裡開闢了新生的道路。
          那麼,張騫是如何來到西域的呢?對此,我們不妨略做思索。他自然不是心血來潮地獨闖天涯,而是接受了漢武帝的敕令。那麼,漢武帝又為何要往西域派遣使者呢?
          一直以來,西漢面臨的問題就是匈奴的襲擾。隨著秦朝一統中原,匈奴也隨之在北方迅速崛起。秦始皇在統一天下的同時,也修築了萬裡長城以御匈奴,匈奴之強大也可想而知。對於繼承了秦王朝衣缽的漢王朝來說,匈奴問題可謂首患。由於膠著於和項羽的楚漢之爭,因此在建國之前,漢王朝並無餘力消滅匈奴。更甚者,漢高祖劉邦曾被匈奴單於圍困於白登山(今山西省境內),幾乎全軍覆沒。劉邦當時能擺脫危機,突出重圍,全憑收買之策——向匈奴單於之妻閼氏贈寶行賄。而這也成為大漢光輝歷史上的恥辱。
    高祖之後,文帝和景帝統治的近四十年間是漢朝休養生息的階段,在此期間,國力得到鞏固、增強。對於景帝的繼承者漢武帝來說,解決長期以來面臨的匈奴威脅將會成就他名垂青史的不朽功績。
          當然,此時也是匈奴為強盛的時期。雖說漢朝此時國力充實,但要擊滅匈奴,漢朝還需尋求強大的同盟國。那麼,這樣的同盟國會出現嗎?會,它就是月氏國。月氏國被匈奴打得七零八落,並在匈奴的不斷侵擾下被迫向西逃亡。月氏前國王為匈奴所殺,其頭蓋骨被做成了酒杯,而匈奴單於經常用此酒杯飲酒。這樣的奇恥大辱豈能隱忍?月氏族對匈奴的憤恨之情可想而知,因此也有非常大的可能性成為與漢朝一起夾擊匈奴的可靠盟友。
         “和月氏結盟,共同夾擊匈奴。”漢武帝心裡盤算著。
          然而如何纔能和西逃的月氏取得聯繫呢?又以何由派遣使節呢?有人願意擔此重任嗎?雖然有諸多疑惑,但漢武帝還是開始招募使節。
    月氏逃到了遙遠的西邊,據說在天山的另一側,要尋求他們的蹤跡,就必須經過匈奴的領地。這對使節來說,可是的危險。也許因為這樣的顧慮,所以應召之人寥寥無幾。
          “若陛下不棄鄙賤,微臣願西去結好月氏……”
          說出這一番話的人就是張騫。這位出生漢中,當時還屬於下級官吏的青年雄心萬丈,渴望建功立業。作為出使月氏的使節,困難自然不言而喻,不過一旦促成兩國結盟,那將會立下抗擊匈奴的首功。張騫也許就是帶著這樣的宏偉夢想毛遂自薦的吧!
    張二前139年)從長安出發一路西行。除了百人左右的隨從外,還有一個名叫甘父的匈奴降者作為使團向導。張騫一行過隴西剛進入匈奴境內,就被匈奴所獲,他也被帶到了單於面前。
          “爾何故要前往月氏?”單於冷笑地問道,“月氏在我北方,難道我會容你坦然前往?若我匈奴遣使越你漢境,漢廷豈能答應?我今拘你在此,爾之命也。”
          當時的匈奴首領是冒頓單於之孫軍臣單於。張騫在匈奴十餘年,娶匈奴女子為妻,並有了孩子,看起來儼然和匈奴人無異。後來,匈奴對他的監視也逐漸放松下來,張騫也因此伺機向西逃去。
          正如軍臣單於所說,月氏在匈奴的北邊,準確地說應該是西北方向,相當於現在的伊犁地區。然而他們也並非在此久居,也許是和伊犁當地的強國烏孫發生了摩擦,終還是往西南方向遷移了。如果月氏當時還在伊犁,張騫就不會途經喀什了。
          匈奴是“行國”(遊牧王國),匈奴單於居住的帳篷,即王庭,會因季節變化而不斷遷移,所以我們無法得知張騫在匈奴的具體居所。不過,從他逃出數十天後到達大宛來看,可以想像他當時是在甘肅境內。
          如前所述,從西域北路前往大宛必須途經喀什。張騫從大宛到康居,然後又經康居到月氏。此時,月氏已臣服於大夏國,安定地生活在阿姆河北岸從布哈拉延伸到撒馬爾罕的肥沃土地上。也許是擔心再次失去這片安居樂土吧,此時,他們已喪失了向匈奴復仇的欲望。月氏曾生活在敦煌一帶,屬於遊牧民族。和農耕民族比起來,他們的思鄉之情可能比較淡薄,所以並沒有想復歸敦煌故地。
          張騫曾以匈奴威脅為由,屢屢勸說月氏和漢朝建立同盟關繫,月氏卻一直不同意,結盟的想法終付諸東流。雖然他沒有完成初的使命,但他的西域之行對漢朝了解西域的地理狀況、風土人情起到了巨大的作用。後來,漢武帝根據他的報告,實行了更加積極的西域政策。
    關於張騫歸漢,《史記》中的記載仍舊是言簡意賅:


        並南山,欲從羌中歸。


        前面已有提及,南山就是昆侖山脈。也就是說,張騫想從西域南路出發避開匈奴,然後經羌地復歸漢朝。然而,此時的羌地已歸於匈奴,所以他再次不幸被扣留。不過短短一年時間,軍臣單於就去世了,匈奴內部因汗位繼承內訌頻起,張騫正好趁此機會逃離虎口。
    軍臣單於死於朔三前126年),其弟伊稚斜便對太子於單發起進攻,後來於單敗逃,來到漢朝。張騫也許就是和於單一起逃離北地的。
        張騫從長安出發,歷經十三年纔返回漢朝,期間一直杳無音信。在漢武帝看來,張騫早已不知所蹤。也許是等不到漢月同盟的消息,漢武帝干脆命衛青出兵征討匈奴。衛青果然不負眾望,三戰即擊退匈奴,漢朝也因此控制了河套(即鄂爾多斯)地區。
        在衛青打敗匈奴後的第二年,張騫終於回到了京都長安,並告知漢武帝:“匈奴內訌激烈。”
        得知此事,漢武帝對匈奴的態度越發強硬。在派兵征討匈奴的同時,他還意欲打開西域商路。
        在衛青和霍去病兩位名將的攻伐下,漢朝終於打通了中原和西域的聯繫,使甘肅河西一帶可以安享太平。河西位於祁連山脈和沙漠夾雜的狹長地帶,因其位於黃河以西,故而得名。“走廊”意指像回廊一樣貫通。前100年,漢朝在河西走廊接連設轄四郡。從此,中原和西域的聯繫愈發緊密了。從東到西,河西四郡分別是武威、張掖、酒泉和敦煌。四郡中位置靠西的是敦煌,這也曾是漢武帝遠征大宛時的軍事基地。
        張騫的鑿空之舉,使得通往西域的道路開闊起來。其後,漢朝的使團被派往全國各地,人數以數十人、數百人不等,皆以友好通商為目的。一年中,少時有五六批,多時十幾批。這些使團,近則幾年可歸,遠則需要十年。《史記》有載:


        因益發使抵安息、奄蔡、黎軒、條支、身毒國。


        安息即伊朗,奄蔡即咸海北部,黎軒是“Alexandria”的音譯,條支是敘利亞,身毒當是印度無疑。上述國家都是需要跨越帕米爾高原纔能到達的地方。另外,帕米爾高原附近的西域南北路諸地區也會有漢朝使團頻繁經過。使團會將以絹匹為主的中原貨物帶到這裡,換取當地物品後返回內地。
        漢武帝喜歡的就是大宛的名馬,即汗血寶馬,據說奔馳起來汗流似血,故得此名。在那個駿馬也能決定戰爭勝敗的時代,漢武帝對馬的偏愛自然不僅僅是出於個人喜好,其中也包含著對國運的思考。
        除了名馬外,昆侖玉、玻璃、石榴、核桃、苜蓿以及珊瑚等珍奇異物都由河西走廊運抵中原。其中的珊瑚,據說產自遙遠的地中海。
    隨使人員都采取自願報名的方式參加,但也會有一部分人帶著一夜暴富的發財美夢混跡其中。
       前1世紀的喀什,定然有漢朝使節頻繁經過。不管是去大宛,還是遠赴伊朗、敘利亞以及羅馬,都得經由喀什越過帕米爾高原。要去印度,雖然有南下道路可供選擇,但從喀什越過帕米爾高原,後經阿富汗也未嘗不可。雖然有些繞道、迂回,但是和前者需要翻山越嶺相比,後者確實輕松很多。
        接下來,我講一講自己的推測。
        使團從長安出發前往敘利亞或者羅馬,他們會通過河西走廊,穿越流沙,經西域南路或北路到達喀什。如果目的地是敘利亞,那麼到喀什纔算行進了一半,如果欲達羅馬,那麼到喀什意味著行程纔勉強過了三分之一。遙想前路,使團成員不禁惆悵滿懷。此時,他們意欲折返,但卻憂慮如何纔能帶著異域產物回朝復命。
        天意眷顧,喀什的街市店鋪擺滿了來自敘利亞和羅馬的物產,正好可以大量購入。在這裡,使團可以買到羅馬的玻璃器具和珊瑚,何故舍近而求遠?而從長安帶來的絹帛在這裡出手也能省事不少。
        不過,使團不僅僅是與外國通商,他們還擔負著外交使命,所以返回時必須持出使國國書。然而此事也並不需要擔心,因為喀什有專門制作這些文書的人員。使團隻要在旁邊稍等片刻,便可安心返回長安復命了。這樣的推測似乎有點兒“以小人之心度君子之腹”,但當我發現車在周末隻能緩慢地穿行在人頭攢動的喀什集市時,我對自己的推測越發多了幾分自信。
        《史記•大宛列傳》中就有關於漢朝使團中某些人員形跡惡劣的描述。總之,畢竟是去往遙遠的異國他鄉,所以使團人員隻要自願應征,朝廷都會賞識其決心,對其人品也自然不會詳加考察。


        言大者予節,言小者為副。


        “節”是接受天子敕命的證據,被授予者一般是使團團長。善發豪言壯語者一般會被授予較高的官職,但實際上,他們隻是口頭宣誓而已,多數不會付諸實踐。


        故妄言無行之徒皆爭效之。其使皆貧人子,私縣官(指朝廷)齎物(所賜物品),欲賤市以私其利……


        這種敷衍搪塞的家伙並不在少數,而喀什的貿易市場正好為其所用。













     
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