前言

章
史前與高盧時期

一、
“法蘭西空間”——人類在歐洲早駐足、生活過的地區之一

二、
“我們的祖先高盧人”

三、
愷撒征服高盧

四、
高盧的羅馬化

五、
羅馬帝國晚期的高盧

作者評曰

第二章
法蘭克人國家

一、
從“蠻族”在高盧安身立國到克洛維一統高盧

二、
盛產“懶王”的墨洛溫王朝

三、
卡洛林王朝的建立

四、
威震四方的查理曼帝國

五、
《凡爾登條約》將帝國一分為三

六、
法蘭克國家的文化

作者評曰

第三章
法蘭西獨立國家的產生

一、
卡洛林王朝的衰落與卡佩王朝的建立

二、
法蘭西島的小國王

三、
王權的逐漸增強和統一的開始

四、
瓦洛亞王朝的建立與百年戰爭的爆發

五、
聖女貞德的壯舉與法蘭西民族國家的形成

六、
１１—１５世紀的法國文化

作者評曰

第四章
君主專制制度的確立與發展

一、
君主專制制度初露端倪

二、
４代君主遠征意大利

三、
法國的文藝復興

四、
宗教改革與胡格諾戰爭的爆發

五、
波旁王朝的開創者亨利四世君臨法國

六、
紅衣主教黎塞留的鐵腕統治

七、
君主專制制度的極盛時期——路易十四時代Ⅰ：內政外交

八、
君主專制制度的極盛時期——路易十四時代Ⅱ：思想文化

作者評曰

第五章
君主專制制度的沒落與啟蒙運動的興起

一、
路易十五：一個千夫所指的無道昏君

二、
啟蒙時代的到來

三、
孟德斯鳩與伏爾泰——早期啟蒙思想家的兩大代表

四、
百科全書派與盧梭——更為激進的啟蒙思想家

五、
鎖匠國王路易十六登基與專制王朝危機的日益加深

作者評曰

第六章
法國大革命

一、
第三等級就是一切

二、
從網球場宣誓到攻占巴士底獄

三、
“人民又重新征服了國王”

四、
法國終於有了有史以來的部憲法

五、
路易十六被推上了斷頭臺

六、
救國的雅各賓專政

七、
熱月黨的“反動”與督政府的左右搖擺

作者評曰

第七章
拿破侖的崛起與帝國的興亡

一、
“科西嘉怪物”的崛起之路

二、
執政的文治武功

三、
終身執政給自己戴上了皇冠

四、
威震歐陸的法蘭西大帝國

五、
帝國的盛極而衰與覆滅

六、
“百日”——拿破侖英雄史詩不可或缺的“後記”

作者評曰

第八章
波旁復闢王朝

一、
波旁王朝的次復闢

二、
再度復闢後的“白色恐怖”與“自由主義嘗試”

三、
查理十世在蘭斯教堂加冕

四、
波旁王朝的統治在“光榮的三日”中終崩潰

五、
復闢時期思想文化領域的三大景觀

作者評曰

第九章
七月王朝

一、
喜歡持傘在街上遛達的“平民國王”

二、
大銀行家當政與當權者的左右開弓

三、
工業革命在法國步履蹣跚

四、
基佐——七月王朝後期國王為倚重的人物

五、
七月王朝在１８４８年２月的“政治爆炸”中灰飛煙滅

六、
小資產階級社會主義思潮的出籠與現實主義文學的勃興

作者評曰

第十章
從第二共和國到第二帝國

一、
第二共和國的建立

二、
從六月起義到波拿巴登上總統寶座

三、
第二共和國變成了第二帝國

四、
帝國政治體制的嬗變：從“專制帝國”走向“自

由帝國”

五、
工業革命大功告成與城鄉生活水平的提高

六、
第二帝國時代的文化

七、
戰爭給帝國帶來光榮，也帶來毀滅

作者評曰

第十一章
在戰火中誕生的第三共和國

一、
第三共和國——在戰火中誕生的“早產兒”

二、
從消極抵抗的“國防政府”到急於求和的國民議會

三、
巴黎公社——“１９世紀的後一次革命”

四、
撲朔迷離的政體之爭

五、
塵埃落定——資產階級共和制的終確立

作者評曰

第十二章上一個“世紀之交”的法國

一、
溫和共和派的統治

二、
巴拿馬丑聞、德雷福斯事件和激進共和派的上臺

三、
經濟發展的步調：先“停滯”後“加速”

四、
人口問題的凸現與社會生活的變遷

五、
上一個“世紀之交”的思想文化

六、
對外政策的二重唱：對德復仇與殖民擴張

作者評曰

第十三章
法國與次世界大戰

一、
大戰爆發時的法國

二、
“馬恩河的奇跡”

三、
西線的對峙局面

四、
反戰運動的興起

五、
從“老虎總理”上臺到貢比涅停戰

六、
巴黎和會與凡爾賽和約

作者評曰

第十四章
２０年代的法國

一、
回到戰前去!

二、
來自東方的“閃光”與圖爾大會上的分裂

三、
賠款問題與魯爾事件

四、
“左翼聯盟”登臺執政

五、
普恩加萊成了“法郎拯救者”

六、
巴黎再度成為世界文化之都

七、
超現實主義運動的興起

作者評曰

第十五章
危機籠罩下的３０年代

一、
經濟大危機 ——雖姍姍來遲，但終難幸免

二、
“三十年代精神”

三、
法西斯主義分子的騷動

四、
從“二·六”事件到人民陣線成立

五、
勃魯姆——法國歷史上的首位社會黨人總理

六、
人民陣線的瓦解

七、
３０年代的法國外交

八、
３０年代的思想文化

作者評曰

第十六章
再次經受世界大戰的考驗

一、
和平主義——二戰前夕大多數法國人的“集體選擇”

二、
大戰的爆發與法國的潰敗

三、
兩個對立的法國：維希法國與抵抗的法國

四、
戴高樂成為“法國抵抗運動的惟一領袖”

五、
法國的解放

作者評曰

第十七章
第四共和國

一、
臨時政府的內政外交與戴高樂的次下野

二、
第四共和國的誕生

三、
從三黨聯合執政到第三力量政府的統治

四、
給第四共和國的政壇注入新的活力的孟戴斯—弗朗斯

五、
經濟的迅速恢復和發展及其產生的社會影響

六、
薩特時代的開始與荒誕派戲劇的崛起

七、
戴高樂的東山再起敲響了第四共和國的喪鐘

作者評曰

第十八章“戴高樂的共和國”——第五共和國的早期史

一、
全民投票為第五共和國簽發了“準生證”

二、
棘手的阿爾及利亞問題終獲解決

三、
總統又由選民來直接選舉啦!

四、
追求“法國的偉大”——戴高樂的對外政策

五、
經濟起飛的實現與社會階級結構的變化

六、
來勢兇猛的五月風暴與戴高樂的二度引退

七、
開放性與延續性兼而有之的蓬皮杜總統

八、
力求使法國進入“先進的自由社會”的德斯坦總統

九、
第五共和國早期的思想文化Ⅰ：思想界的風雲變幻

十、
第五共和國早期的思想文化Ⅱ：文學、藝術、科學

作者評曰

第十九章
從左右對立到左右共治——密特朗時代的第五共和國

一、
夙願得償——密特朗終於入主愛麗舍宮

二、
“法國式的社會主義”：美好的理想與嚴峻的現實

三、
左派總統與右派總理：奇特的“共治”局面的出現

四、
密特朗蟬聯總統竟獲成功

五、
密特朗時代的終結與希拉克成為“跨世紀”的總統

六、
“持二等車票，卻仍想坐頭等車廂”——８０年代以來的法國外交與防務

七、
處在新的“世紀末”的法國社會與文化

主要參考書目

前言

法國是一個有著悠久的歷史、燦爛的文化、發達的經濟，並在國際舞臺上發揮著獨特的重要作用的國家。一提起法國，不少人就會怦然心動，向往之情即刻溢於言表。多年來，筆者在與親朋好友交談時，不止一次聽到有人說，若有機會出國觀光的話，他這輩子想去的國家就是法國。筆者管見，人們不妨這樣斷言：如果有好事者在中國搞一項問卷調查，請接受調查的對像列舉四五個他心向往之的國家，那麼，在絕大多數答卷中，法國一定會名列其中。

不過，國人中對法國心向往之者雖眾，但真正了解者卻甚少。對絕大多數中國老百姓而言，他們對法國的認識或許隻停留在這樣一些具體事物上：高聳入雲、壯美之極的埃菲爾鐵塔，充滿藝術瑰寶的盧浮宮以及盧浮宮前玲瓏剔透的玻璃金字塔，名揚四海的法國香水，永遠令各國的名媛靚女為之驚嘆與艷羨的巴黎時裝、棍子式的長面包與考究得無以復加的法式西菜，色澤誘人、醇香濃郁的法國葡萄酒……即便國人中會有一些人能如數家珍般地列出包括聖女貞德、路易十四、
拿破侖、戴高樂等在內的一大串法國偉人的名字，並對啟蒙運動、攻占巴士底獄、拿破侖戰爭、巴黎公社、抵抗運動、５月風暴乃至１９９８年世界杯前夕法航員工的罷工等津津樂道，但由於他們對法國歷史知之不多，因此就不可能弄清這些人物的豐功偉績與這些事件的來龍去脈，更無法充分地認識他（它）們的歷史地位或意義。上述現像表明，向廣大中國讀者介紹一些法國歷史知識，尤其是向他們提供一條能把法國歷史上的人與事恰如其分地串起來的紅線極有必要。本書寫作的出發點正在於此。

一如中國，法國也是個富有史學傳統的國家。因而，迄今為止，法國人所寫的關於法蘭西往昔的文章與著作已可謂汗牛充棟。其中法國通史類的著作也委實不勝枚舉。在法國人所寫的這類著作中，有不少是出自名家，乃至一代史學宗師之手的鴻篇巨著。相形之下，出自中國人之手的法國通史尚屈指可數。自從１８７０年王韜編寫部法國歷史《法國志略》以來，在長達一百多年的時間裡，在我國還沒有出版過一本自編的縱貫古今、全面繫統的法國通史。所幸的是，這一缺憾終於在２０世紀８０年代末、９０年代初因兩部相關著作的問世而得到了彌補。這兩部著作分別是由中國法國史研究會會長、北京大學教授張芝聯主編的《法國通史》（北京大學出版社１９８９年版）和由已故的中國法國史研究會名譽會長、杭州大學教授瀋煉之主編的《法國通史簡編》（人民出版社１９９０年版）。上述兩著由於領銜主編者皆為我國首屈一指的法國史研究權威，而參撰人員又多為對法國史研究有素的中青年學者，故都具有較高的學術水準，並在出版後受到了同行的好評。

常言道，理解一個人難，理解一個民族更難。何況，法蘭西民族之難以理解，在眾多西方民族中堪稱之。好在長期來，許多法國人以及其他西方國家的學者已在理解“法蘭西”方面作了大量的努力，取得了令人矚目的成就。如早在１９世紀，法國著名的政治家與史學家托克維爾就在其傳世之作《舊制度與大革命》中對法蘭西的民族特征與傳統作了深入的研究，並為自己的民族下過如此斷語：“這個民族的主要本性經久不變，以至在兩三千年前人們為它勾劃的肖像中，就可辨出它現在的模樣；同時，它的日常思想和好惡又是那樣多變，以至後變成連自己也料想不到的樣子”（托克維爾：《舊制度與大革命》，商務印書館１９９７年版，第２４頁。）年鋻學派第二代的領銜人物布羅代爾晚年亦曾致力於尋求“法蘭西的特性”。面對這個民族與國家顯示出來的千姿百態，他在自己的未竟之作《法蘭西的特性》中，給章冠以這樣的標題：法蘭西以多樣性命名。此外，中國讀者若想對法蘭西民族與國家有更多的了解的話，還有兩本譯成中文的書值得一讀。其一是法國當代著名政治家與作家阿蘭·佩雷菲特的《官僚主義的弊害》，（佩雷菲特：《官僚主義的弊害》，商務印書館１９８１年版。此書法文版書名為《法蘭西病》。筆者一直認為，此書名更為傳神。中文版完全沒有必要易名。）其二是英國著名史學家和傳記作者西奧多·澤爾丁的《法國人》（澤爾丁：《法國人》，上海譯文出版社１９９８年版。）或許是對本民族之難以理解有著太深的感受，布羅代爾在《法蘭西的特性》中曾引用了法蘭西第三共和國時期法國著名的詩人與哲學家夏爾·貝居伊的話：“觀察法國，就要置身法國之外”（布羅代爾：《法蘭西的特征》Ⅰ，商務印書館１９９４年版，第１頁。）誠然，作為一個中國人，筆者在研究法國史時自然而然地具有這樣一種“旁觀者清”的優勢。但盡管如此，筆者仍深深地知道，對於一個中國人，要想準確認識、全面理解像法蘭西這樣的西方民族與國家決非易事。由於文化上的巨大差異，筆者在認識與介紹法國歷史時難免會有如盲人摸像，所發議論也難免有如隔靴搔癢。所幸的是，由於前輩學者以及其他國內外的同行在這方面早已作了大量的工作，使筆者得以少走許多彎路。借此機會，筆者還要強調一點，盡管本書的作者欄上將隻署我一個人的名字，但它在本質上是一本集體著作。因為，正是在充分借鋻中外學者有關研究成果的基礎上，本書的編寫纔得以完成。

若想以區區4５萬字左右的篇幅來寫出一部縱貫古今的法國通史，就勢必得在內容的取舍上要以大刀闊斧的精神來處理。在這一過程中，筆者時有忍痛割愛的感覺，而顧此失彼的缺憾更是在所難免。需要說明的是，根據本套叢書的統一要求，本書在內容上凸現了略古詳今的特點。而且，盡管筆者在本書的編寫過程中力圖多角度、多層次地展現法國歷史的多樣化面貌，但政治史仍是全書的骨架。又由於法國長期來始終是世界上流的文化大國，故本書在思想文化史方面所占的篇幅也頗為可觀。除此之外，筆者也試圖在有限的篇幅內兼顧社會經濟、軍事外交等方面的內容。

第九章七月王朝

一、  喜歡持傘在街上遛達的“平民國王”

被大資產階級借助巴黎人民起義的勝利而推上王位的路易·菲力蒲即位時已５７歲。就如假發、套褲、佩劍像征著舊制度一樣，新國王的穿著舉止儼然是新制度的像征：身穿便服，喜歡手持雨傘在街上遛達，並不時與途中踫到的平民握手。好一個“平民國王”。

然而，國王外表的平民化並無法掩蓋其內心的專制嗜權。盡管這位因領取了巨額流亡者賠償金而成為全國富有者之一的資產階級國王時常仔細閱讀《泰晤士報》，並不時借鋻英國資產階級的生財之道來擴大自己的財富，但他內心裡對英國式的君主立憲制卻頗不以為然。也就是說，他並不願像英王那樣“統而不治”。他不僅要“統”，而且也要“治”。讓他心有不甘的是，雖然七月王朝和波旁復闢王朝同屬君主立憲政體，但自己的地位和權限與前朝君主似不可同日而語。兩種稱謂的變動即是明證：“法國的國王”已在修改後的憲章中易名為“法國人的國王”；原先的“臣民”亦被議會用“公民”所取代。對國王來說，好在此期的法國並未實行完全的議會制。路易·菲力蒲雖然不敢明目張膽地與議會對抗，但他也絕非無所作為。事實上，他曾多次運用其任命內閣成員的權力，在某些內閣尚未失去議會信任時就把它們給打發了。

隨著新王朝的建立，三色旗恢復為國旗，王家盾形紋章和國家印章中原有的百合花圖案不見了；報刊也不用事先接受審查了，尤其引人注目的是，天主教又從“國教”改為“大多數人民的宗教”。此舉意味著法國人既可以信猶太教、新教，也可以不信教。從今以後，用伏爾泰的話來說，每一個法國人都可以“沿著自己所喜歡的道路進入天堂”了。新王朝倡導的宗教平等極大地平息了七月革命中表現出來的激烈的反教權主義情緒。

七月王朝是一個“三色旗”的君主政體。但它依托的階級基礎卻狹窄之極。選民的資格是根據納稅額確定的。１８３０年，在３０００萬法國人中，約有１００萬人繳納營業稅，但隻有其中的１０萬人有投票權。這意味著人數眾多的中小資產階級也被排斥在選民之外，更遑論廣大的工人、農民、小手工業者了。由於“合法國民”，即享有選舉權的公民整體過於狹窄，１８３１年４月的選舉法將選舉財產資格從納稅５００法郎降至２００法郎；“纔學之士”，即科學院院士、醫生、科學家、退休軍官等為１００法郎；當選人財產資格從１０００法郎降至５００法郎。盡管如此，參加選舉的人數也不過從原先的１０萬人增至１６萬８千人。參見米蓋爾：前引書，第３４１頁。如果說，該選舉法為城市中等資產階級參與國事開了一道門縫的話，那麼，小資產階級仍然喫的是閉門羹。

根據這些規定選出的眾議院議員自然是國內的富有者及其代表。根據１８４０年議會的統計，其議員成分大致為：土地所有者占３０％，行政官吏約占４０％，其餘３０％為從事工商業、金融業的資產者和自由職業者。土地所有者之所以能占有如此大的份額，其主要原因是一般土地稅比營業稅征收得更重。因此，土地所有者也就更易獲得選民資格。至於貴族院，凡不願效忠七月王朝的貴族成員皆被清除，貴族院成員的世襲制也在１８３１年１２月被“貴族院法”所廢除。與此同時，它向大資產階級及其代表敞開了大門。要知道，在復闢王朝時期，大資產階級是無緣進入貴族院的。就這樣，大資產階級既使“上議院”俯首聽命，同時又通過選舉納稅額控制了“下議院”。由此，大資產階級終於有了一個得心應手的制度，即它在１７８９年所期望的制度。

為了維護這一讓自己心滿意足、來之不易的政治成果，占支配地位的大資產階級利用了國民自衛軍來實行嚴密的社會防衛。國民自衛軍士兵有權選舉自己的軍官。不過，參加國民自衛軍者必須自己支付購買武器和裝備的費用，必須效忠國王。不知出於何種心理，每一個小資產者都盼望參加國民自衛軍。於是，就出現了法國史家用諷刺的筆觸描繪的景像：“每逢星期日，小資產者參加民兵隊操練，以保衛剝奪他們投票權的政權。”

二、 
大銀行家當政與當權者的左右開弓

七月王朝初兩任內閣首相都是大銀行家：拉菲特與佩裡埃。兩人分別代表著大資產階級君主立憲派中的兩股政治勢力。拉菲特屬於“運動派”（即改革派）。法國19世紀著名的漫畫家杜米埃筆下的大腹便便的銀行家

在“運動派”人士的眼裡，１８３０年七月革命隻是民主化運動的起點，今後還應繼續改革。他們對內主張降低選舉權的財產資格。適當地擴大選舉權；對外則主張廢除１８１５年反法聯盟強加給法國的第二巴黎條約，更積極地支持歐洲革命運動。佩裡埃屬於“抗拒派”（即反改革派）。在該派看來，１８３０年憲章是一個終點，一個句號，堅決維護建立在該憲章基礎上的“和平與穩定”乃是不容置疑的目標。不管是誰危害這種“和平與穩定”，均應嚴懲不貸。

新王朝建立伊始，“運動派”略占上風。因此，首任內閣首相由拉菲特出任。從１８３０年８月至１８３１年３月，拉菲特內閣在執政期間進行了某些改革，力求從發展的意義上來實施憲章。然而，“運動派”的優勢地位好景不長。究其原因，一方面是因為他們的政策主張不可能得到國王的欣賞與支持，另一方面是因為他們在對付經濟危機與平息國內騷亂方面表現乏力。這在很大程度上促成了七月革命的經濟危機在七月王朝建立後仍繼續蔓延。隨著失業人數急劇增加，糧價大幅攀升，在巴黎和一些受危機衝擊較大的城市不時發生搗毀機器，搶劫面包房的事件。１８３０年１２月，巴黎發生了持續３天的騷動。反教權主義的風潮洗劫了一些教堂，其中包括聖熱爾曼·奧克瑟魯瓦教堂等。因為正統派（支持波旁王朝的王黨分子）公然在那裡虔誠地舉行紀念路易十六逝世的儀式。在巴黎人民看來，這是徹頭徹尾的挑釁行動。在第二年的頭幾個月裡，整個社會仍極度動蕩不安。在這種情況下，已一籌莫展的拉菲特不得不掛冠而去。

繼任首相的佩裡埃曾任法蘭西銀行總裁、昂贊煤礦公司董事長。這位鐵腕首相一上臺就左右開弓，實行全面鎮壓的政策。具體地說，就是既鎮壓共和派和人民運動，又打擊正統派。佩裡埃執政期間的劣跡是血腥鎮壓１８３１年的裡昂絲織工人起義。這年的１１月２１日，裡昂絲織工人因廠主在佩裡埃內閣的袒護下拒絕執行勞資雙方已達成的協議，舉行了罷工示威。在遭到軍警鎮壓後，工人們舉行了武裝起義。工人們高舉著黑旗，喊著“工作不能生活，毋寧戰鬥而死！”的口號，攻克了市政廳，扣押了郡守。１２月初，佩裡埃竟派帥率兵數萬鎮壓了這次起義。一般認為，這次起義標志著法國工人階級已作為一支獨立的政治力量走上歷史舞臺，使無產階級與資產階級的矛盾在法國社會中突出起來。

從１８３１年底開始，一場來勢兇猛的瘟疫襲擊著法國的一些大城市，造成大量死亡。受此影響嚴重的當推城市建設落後，人口過多的首都巴黎。據載，瘟疫肆虐時，巴黎每天有上千人死於非命。由於闊人紛紛逃往鄉間避難，故死者多為營養不良、居住條件極差的貧民。有意思的是，始終獃在巴黎執掌首相權柄的佩裡埃也在１８３２年５月１６日死於霍亂。

從佩裡埃暴卒至１８３６年初，內閣更迭頻仍，首相如走馬燈似地變換。不過，透過此期撲朔迷離的人事更替，人們不難發現，把握政局的始終是“抗拒派”人士，尤其是他們中的顯赫人物，人稱“三駕馬車”的勃羅伊公爵、梯也爾和基佐。

七月王朝雖然自稱是全民族的王朝，但它卻始終遭受到左右夾擊。來自右翼的反對派是被暴力排斥於現政權之外的正統派，其代表人物是貝裡耶和夏托布裡昂。讓正統派人士念念不忘的，就是復闢正統的波旁王朝。他們在巴黎的影響雖然極其有限，但在鄉村和外省的城市中卻有不容忽視的勢力。在這些地區，“城堡”的候選人，即貴族的候選人往往在選舉中擊敗“店鋪”的候選人，也就是資產階級候選人。不過，正統派對新王朝的威脅並不僅限於此。１８３２年４月，七月革命後逃亡外國的貝裡公爵夫人在馬賽秘密登陸，準備在南方發動推翻路易·菲力蒲的起義。她在馬賽受到挫折後，又逃往南特和旺代，力圖煽動西南部王黨叛亂。這年１１月，貝裡夫人在陰謀即將得逞時被當局逮捕。讓人忍俊不禁的是，守寡多年的她在身陷囹圄時，竟產下了一個與意大利貴族私生的女兒。此事不僅使貝裡夫人的“冒險事業”可笑地結束，而且更使正統派聲譽掃地，一蹶不振。在此之後，正統派對政府的威脅逐漸被削弱。

令七月王朝的當權者更感不安的是來自左翼的反對派——共和派。共和主義此期在知識分子、自由職業者、新聞記者和某些軍人中擁有為數可觀的信徒。共和派中的佼佼者有新聞記者阿爾芒·卡雷爾、阿爾芒·馬拉斯特、律師加尼埃·帕熱斯、學者拉斯帕伊和有名望的資產者卡芬雅克。他們在報紙上極力主張實現普選，建立共和。由於他們認為，工人們在識字後會更好地接受共和主義思想，故共和派非常注重掃除文盲，力圖建立公共教育制度。１８３２年６月５日，共和派利用著名的共和主義活動家拉馬克將軍出殯之機，聯合數萬名工人、手工業者和學生舉行示威遊行。在與警察發生流血衝突後，示威遊行很快轉變為武裝起義。起義者們築起街壘，樹起旗幟，與前來鎮壓的政府軍展開激戰，次日，後一批起義者在聖默裡修道院內院被全部殺害。雨果在其不朽之作《悲慘世界》中曾藝術地再現了這次武裝起義。

在這次武裝起義被鎮壓後，共和派在１８３２年底建立了為未來的革命做準備的秘密會社——“人權與公民權協會”，簡稱“人權社”。與其他秘密會社相比，“人權社”會員廣泛，組織完備，綱領穎。由此，它很快就擔負起領導共和運動的責任。為了避免官方對２０人以上的組織的追究，“人權社”策略地化整為零，即設立了眾多由１０—２０人組成的小組。這些小組分別以大革命時期的英雄冠名，如羅伯斯比爾組、馬拉組、聖茹斯特組等等。這一時期，法國的共和主義運動與工人運動開始呈現出合流的趨勢。裡昂工人在第二次武裝起義中與政府軍展開激戰。對此，政府更是驚恐不安。

１８３４年４月９日，裡昂工人舉行了第二次武裝起義。這是一次比次起義具有更明顯的政治性質的起義，同時也是一次共和主義的起義。起義者主張建立共和國，並在傳單上莊嚴宣告：“我們所爭取的事業，是全人類的事業，是我們祖國的幸福，是未來的保證。”經過４天的激戰，１萬３千名政府軍血腥地鎮壓了這次起義。裡昂工人的第二次武裝起義雖然失敗了，但它卻直接推動了４月１３日巴黎資產階級共和派的起義。這天，“人權社”各小組成員在巴黎許多街區築起街壘，與布若將軍率領的４萬政府軍和國民自衛軍激戰。時任內政大臣的梯也爾兇相畢露地對前去鎮壓的軍人下令：“見一個殺一個，不要留活口，不要心軟。……我們要堆成３０００名亂黨的死尸堆。”次日，在戰鬥已近尾聲時，政府軍仍根據梯也爾的命令在特朗斯諾南街進行大屠殺。僅在一所房子裡就有１４人全部被害。法國１９世紀著名的漫畫家杜米埃當時正在距這所房子不遠的地方。後來，他在名畫《特朗斯諾南街》中以觸目驚心的畫面記錄了梯也爾的血腥罪行。

１８３５年７月２８日，冒險分子菲阨斯基為了暗殺路易·菲力蒲國王，在坦普爾林蔭道安置了一顆“詭雷”。隨著震耳欲聾的爆炸聲，包括帥在內的２８名國王衛隊的官兵命喪黃泉。不過，這次暗殺事件的真正目標——國王卻死裡逃生。事發後，梯也爾借機加強了對政府的反對者，尤其是共和派的鉗制。於是，就有了臭名昭著的“九月法令”。該法令大大簡化了對政治叛亂“罪行”的起訴與判決手續，規定一切冒犯國王、攻擊“政府的原則與形式”的行為將受到嚴厲懲處。更有甚者，“共和主義”一詞也被取締，若有人自稱共和主義者，他就是“非法之徒”。誠然，從表面上看，當局並未恢復報刊檢查制度。但如果報刊上登載的文章被證明是煽動“對國王的仇恨”與“對現政權的不滿”，那麼這家報刊就會遭受嚴厲的處罰。這對共和派報紙來說，無疑是滅頂之災，因為它不可能不抨擊現政權。很快地，有３０種報刊被禁止發行，“新聞自由”受到了粗暴踐踏。

隨著當局的高壓政策步步升級，共和派的活動暫時轉入地下。正是在這一過程中，他們對政府更加仇視，推翻七月王朝的決心更加堅定。