開本：16開 紙張：膠版紙 包裝：平裝-膠訂 是否套裝：否 國際標準書號ISBN：9787208182585 作者：[美]達林·M.麥克馬洪、[美]塞繆爾·莫恩 出版社：上海人民出版社 出版時間：2023年08月
" 編輯推薦 本書是一部關於歐洲現代思想史研究的學術史、史學理論文集。本書集合了14位世界一流思想史家對歐洲思想史研究的反思性討論，試圖在思想史學科復興的背景下，釐清思想史研究的目的、方法和主要論點，以此恢復思想史研究的學術傳統。書中的14篇文章，或反思過去幾十年間主要的思想史流派——如阿瑟•洛夫喬伊和他的觀念史、以昆廷•斯金納為代表的劍橋學派（語境主義），或回顧（在二戰後獲得了統治地位的）盎格魯-薩克遜學術界之外德法兩國的思想史傳統，或討論思想史與文化史（新文化史）、學科史、科學史、觀念史等領域的關繫，或重新喚起思想史家對個別重要核心問題的重新思考——性、觀念、空間、國際或全球。就學科發展的前景而言，本書也討論了跨學科、學科交叉等問題。 內容簡介 本書集合了一流思想史家對現代歐洲思想史研究的反思性討論，前瞻性地指明未來思想史的發展方向。本書收錄了14篇論文，涉及20世紀主要的思想史流派（觀念史、語境主義、概念史等），思想史與社會理論、文化史、科學史、學科史等領域的關繫，以及為前幾代思想史家所忽視的主題，如心理和“自我”、國際和全球、性別、學科交叉。 作者簡介 達林•M.麥克馬洪（Darrin M. McMahon）是佛羅裡達州立大學歷史學本•韋德教授，著有《啟蒙運動的敵人: 法國反啟蒙運動和現代性的形成》（Enemies of the Enlightenment: The French Counter-Enlightenment and the Making of Modernity , Oxford University Press, 2001）、《幸福：一部歷史》（Happiness: A History , Atlantic Monthly Press, 2006）及《神聖的憤怒：一部天纔史》（Divine Fury: A History of Genius , Basic Books, 2013）等書。
塞繆爾•莫恩（Samuel Moyn）是哥倫比亞大學歐洲法律史詹姆斯•布萊斯教授。其著作包括《他者的起源：啟示與倫理之間的伊曼紐爾•列維納斯》（Origins of the Other: Emmanuel Levinas between Revelation and Ethics , Cornell University Press, 2005）及《最後的烏托邦：歷史中的人權》（The Last Utopia: Human Rights in History , Harvard University Press, 2010）。最近，他參與編輯了《全球思想史》（Global Intellectual History , Columbia University Press, 2013）一書。他還是《現代思想史》（Modern Intellectual History）雜志的聯合編輯。
張智，歷史學博士，復旦大學歷史學繫副教授，主要研究方向為歐洲近代思想史及法國近現代史，曾翻譯英、法語著作各一部，並發表論文多篇。達林•M.麥克馬洪（Darrin M. McMahon）是佛羅裡達州立大學歷史學本•韋德教授，著有《啟蒙運動的敵人: 法國反啟蒙運動和現代性的形成》（Enemies of the Enlightenment: The French Counter-Enlightenment and the Making of Modernity , Oxford University Press, 2001）、《幸福：一部歷史》（Happiness: A History , Atlantic Monthly Press, 2006）及《神聖的憤怒：一部天纔史》（Divine Fury: A History of Genius , Basic Books, 2013）等書。
塞繆爾•莫恩（Samuel Moyn）是哥倫比亞大學歐洲法律史詹姆斯•布萊斯教授。其著作包括《他者的起源：啟示與倫理之間的伊曼紐爾•列維納斯》（Origins of the Other: Emmanuel Levinas between Revelation and Ethics , Cornell University Press, 2005）及《最後的烏托邦：歷史中的人權》（The Last Utopia: Human Rights in History , Harvard University Press, 2010）。最近，他參與編輯了《全球思想史》（Global Intellectual History , Columbia University Press, 2013）一書。他還是《現代思想史》（Modern Intellectual History）雜志的聯合編輯。
張智，歷史學博士，復旦大學歷史學繫副教授，主要研究方向為歐洲近代思想史及法國近現代史，曾翻譯英、法語著作各一部，並發表論文多篇。
左敏，復旦大學歷史學博士，現為中共靜安區委黨校講師，主要研究方向為英國史、英國政治思想史、英國共和主義思想。在《史林》《史學月刊》《當代世界與社會主義》《浙江學刊》等期刊發表了多篇學術論文，並參與翻譯了多部學術著作。
目錄 導言：過渡中的思想史
1 觀念史的回歸？
2 思想史中的語境主義及批評
3 法國存在思想史嗎？——為預言中的復興編年
4 論概念史
5 丑聞與增補：關於思想史與文化史
6 意像中的思想史
7 學科史是否大勢已去？
8 物質化的宇宙論：科學史與觀念史
9 去除“性”的中心地位：論弗洛伊德、福柯及思想史的主體性
10 我們能看見觀念嗎？——喚起、經歷和共情
11 思想的空間和空間的思想
12 思想史的國際轉向
13 全球思想史與印度政治導言：過渡中的思想史
1 觀念史的回歸？
2 思想史中的語境主義及批評
3 法國存在思想史嗎？——為預言中的復興編年
4 論概念史
5 丑聞與增補：關於思想史與文化史
6 意像中的思想史
7 學科史是否大勢已去？
8 物質化的宇宙論：科學史與觀念史
9 去除“性”的中心地位：論弗洛伊德、福柯及思想史的主體性
10 我們能看見觀念嗎？——喚起、經歷和共情
11 思想的空間和空間的思想
12 思想史的國際轉向
13 全球思想史與印度政治
14 思想史與學科交叉的理想
索引
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