東京大學和早稻田大學教授以專業的歷史學者很少有的幽默口吻，去講解專業的歷史知識。
《帝國與文明》以《曉松奇談》式的詼諧、生動的口述方式，呈現六大文明，跨越三千年的歷史。他把歷史投射到紐約、巴黎、倫敦、羅馬、伊斯坦布爾等十座現代城市中，讓古代城市、歷史和諸文明變得可以接觸。

在變動快速的社會，掌握歷史脈絡，可以應對不確定的未來、對抗焦慮、掌握生存競爭策略。
歷史可以提供答案，他的書籍成為受現代人歡迎的歷史書。
有評論家說，“不讀這一本書， 不會讓你丟掉學分；但是可能會讓你錯過能更好生活的重要東西。”

出口治明教授應邀出現在各大電視臺、媒體和新聞雜志中，受邀在NHK、朝日新聞、日經、文藝春秋面向大眾講授歷史。

受邀在早稻田大學和慶應大學面向日本社會精英開設歷史講座，受邀出席京都大學國際學術論壇面向世界學者論述史觀。 

其著作入選《朝日新聞》領袖書架，屢登日本各大書單榜單，被書店店員稱“保留100年的王道之書”。他被授予“2020商業獎特別獎”殊榮。

其歷史著作受到東京大學名譽教授上野千鶴子、東京大學教授池谷裕二、早稻田大學教授入山明榮、日本推理協會作家宮部美雪、直木獎獲獎作家中西禮等人的推薦！

內含五十餘幅插圖、地圖、年鋻，帶你讀懂影響人類文明進程的全球帝國史。

粟特人在東西方融合中扮演了什麼樣的角色？
印度莫臥兒王朝果真是蒙古族的後裔嗎？
砂糖何以成為馬穆魯克王朝大受歡迎的禮品？
帖木兒為何執著於復興撒馬爾罕？
安史之亂竟是一場跨國合作？
紐約為何叫“紐約”而非“新約克”？
意大利為何不一舉吞滅梵蒂岡？
從伊斯坦布爾到羅馬，來自人類文明進程的新啟示！作者選取10個獨具特色的城市，勾勒出該國家乃至背後的整個文明3000年的發展進程，並試圖探索對現代人的影響。

出口治明。日本立命館亞洲太平洋大學校長，立命館大學法人、副總長、董事。
1948年出生於日本三重縣美杉村（現津市）。1972年畢業於日本京都大學法學部憲法專業，進入日本生命保險公司，曾擔任派駐倫敦法人代表、總裁、國際業務部部長等職務。2005年擔任日本東京大學校長室顧問，並先後任教於早稻田大學、慶應義塾大學。2018年1月就任日本立命館亞洲太平洋大學校長。已出版作品《十個人的世界史》《從零學習日本史》《宗教與哲學歷史》等幾十部。

羅馬假日
好萊塢電影《羅馬假日》（1953 年）在全美首映，已經是六十多年前的事了。時隔一年後的 1954 年，日本的觀眾纔觀賞到這部佳作。

電影講述的是正值美妙年華的安妮公主，作為王位繼承人訪問歐洲各國。在後一站，也就是意大利羅馬的上流舞會上，天性活潑的安妮厭煩了貴族間的繁文縟節，她趁侍從疏忽的時候，偷偷溜出城。可是誰能想到，侍從事先為她注射的鎮靜劑突然生效，她睡倒在路旁的長凳上。美國記者喬伊湊巧路過，不忍袖手旁觀，把安妮安置在自己的公寓歇下了。

後來喬伊得知了安妮的尊貴身份，他與好友攝像師歐文動起了“壞心思”，盤算著要制造一起“公主私遊羅馬”大頭條。於是，喬伊隱瞞了自己記者的職業，領著安妮玩遍羅馬，歐文則在暗中將這自由快樂的“羅馬假日”盡收相機之中……公主與新聞記者自由快
樂的“Roma Holiday”就此開幕。

制片方當時大膽起用寂寂無名的新人——奧黛麗·赫本出演女主角安妮，男主角喬伊則由當紅影星格利高裡·派克出演。這部影片幾乎全是在羅馬實地取景，這樣的做法在當時的好萊塢是十分罕見的。另外，不僅攝制組的人員都是以意大利籍為主，影片中出現的交通工具也全部是“Made in Italy”。

這部電影讓歐洲的傳統城市羅馬，首次進入了 20 世紀後半葉的美國和日本民眾的視野中。羅馬這座古老城市獨有的異域風情，令觀眾不禁心馳神往，一時間人氣飆升，羅馬城中任意一個街角，都是那樣的典雅別致。

影片中能叫得出名字的景觀，就超過二十個。如果硬要挑出幾個代表性的景點，那麼就是萬神殿、角鬥場、聖天使城堡、真理之口、聖伯多祿大殿、特雷維噴泉和西班牙廣場。其中，真理之口可以追溯到羅馬帝國時代，聖伯多祿大殿則是誕生於文藝復興時期。其餘的幾處都是 17、18 世紀巴洛克式建築的典範。“巴洛克”的本身意思是外形奇特的珍珠，常用來形容自由奔放、不拘一格的藝術風格。

羅馬作為羅馬帝國的舊都，城市歷史是那樣光彩奪目，所以難免會有人將兩者混為一談。實際上，這兩者之間的聯繫並不是像想像得那麼親密。戴克裡先（284 年—305 年在位）將羅馬帝國東西隔斷，繼而實施了“四帝共治制”。他自己作為“東正帝”，遷都尼科
米底亞[1]（293 年）； “西正帝”的國都則在米底奧蘭努姆[2] 。自那以後，羅馬就不再是羅馬帝國的首都。330 年東羅馬帝國在君士坦丁堡建都，476 年西羅馬帝國滅亡，羅馬這座城市與羅馬帝國再無相干。

我們一般說的“羅馬市”與歷史上的“羅馬帝國”，並不是同一個地方。這章講述的主角是“羅馬市”。
從創立到稱霸
羅馬地區的批居民，早出前 9 世前 8世紀之間。那時，部分東歐民族蜂擁南下，途經小亞細亞與巴爾干半島，後在羅馬周邊定居。這些遷徙的民族大多都是說拉丁語，所以也被統稱為“拉丁民族”。所以說，世間本來沒有“拉丁民族”，
這個稱謂隻是對拉丁語使用者的統稱。

傳說，羅馬的創立者是雙胞胎兄弟羅慕路斯和雷穆斯。他們身上流淌著的是特洛伊英雄埃涅阿斯的血脈，自小飲狼奶長大。兄弟倆起初看中的建國之地並非羅馬，而是位於臺伯河東側的“七丘”地區。這裡的環境類似於先前提到的泰晤士河畔和塞納河畔，是典型的低窪濕潤地帶，丘陵遍布。