了得網歷史_曾國藩的正面與側面（2018版）

編輯推薦

1. 《曾國藩的正面與側面》全新修訂升級版，改寫十萬字，更加精煉，可讀性更強！

2. 柴靜作序、劉瑜作跋、羅振宇老六餘世存聯名推薦！

3. 曾國藩是正直、清廉、智慧的正人君子又是深嵌體制核心的職業官員這是一部中國政治教科書，通過本書所描繪的曾國藩，可窺見中國傳統官場微妙而復雜的“潛規則”

4. 從憤青到成功的官員，經歷五次恥辱，如何“脫胎換骨”。30歲前後截然不同的曾國藩為廣大的青年展示了一個年輕人是如何從理想走向現實的，極具現實指導意義。

內容簡介

《曾國藩的正面與側面》講述了曾國藩跌宕起伏的一生，揭露了諸多不為人知的細節：一生遭遇過的五次重大挫折；與左宗棠的糾結和情誼；一生收入與支出；如何看待風水、相面、算卦和天命等。作者為我們展示了一個勤勉、務實、自律的“文正公”曾國藩，一個矛盾、掙扎的深嵌體制核心的職業官員。透過曾國藩，讀者可窺見中國傳統官場微妙而復雜的“潛規則”與中國特色體制的獨特生存哲學。

作者簡介

張宏傑
蒙古族，1972年生於遼寧。東北財經大學經濟學學士，復旦大學歷史學博士，清華大學博士後，就職於中國人民大學清史所。著有《曾國藩的正面與側面》《大明王朝的七張面孔》《中國國民性演變歷程》等。曾在《百家講壇》主講《成敗論乾隆》。大型紀錄片《楚國八百年》總撰稿。
E-mail：zhj1368@163.com
微博：http://weibo.com/zhjwb
已出版作品目錄：
《千年悖論》
《坐天下》（版名為《坐天下很累》）
《中國人的性格歷程》張宏傑

蒙古族，1972年生於遼寧。東北財經大學經濟學學士，復旦大學歷史學博士，清華大學博士後，就職於中國人民大學清史所。著有《曾國藩的正面與側面》《大明王朝的七張面孔》《中國國民性演變歷程》等。曾在《百家講壇》主講《成敗論乾隆》。大型紀錄片《楚國八百年》總撰稿。

E-mail：zhj1368@163.com

微博：http://weibo.com/zhjwb

已出版作品目錄：

《千年悖論》

《坐天下》（版名為《坐天下很累》）

《中國人的性格歷程》

《曾國藩的正面與側面2》

《曾國藩的正面與側面3》

《饑餓的盛世》（版名為《乾隆皇帝的十張面孔》）

《給曾國藩算算賬》（京官時期）

《給曾國藩算算賬》（湘軍暨總督時期）

《張宏傑講乾隆成敗》

《大明王朝的七張面孔》

《頑疾：中國歷史上的腐敗與反腐敗》

《中國國民性演變歷程》

序?歲月讓人從批判走向了建設 / 柴靜
自序?從細節中發現的曾國藩

編?正面：從“憤青”到“老奸巨猾”

章?曾國藩一生的五次恥辱
一、秀纔考試被考官公開批責
二、“畫圖甚陋”遭同事譏笑
三、批評皇帝與被“京師權貴唾罵”
四、在長沙“打脫牙和血吞”
五、曾國藩的江西之困

第二章?用笨人，做笨事：湘軍的制勝之道
一、“選士人，領山農”序?歲月讓人從批判走向了建設 / 柴靜

自序?從細節中發現的曾國藩

編?正面：從“憤青”到“老奸巨猾”

章?曾國藩一生的五次恥辱

一、秀纔考試被考官公開批責

二、“畫圖甚陋”遭同事譏笑

三、批評皇帝與被“京師權貴唾罵”

四、在長沙“打脫牙和血吞”

五、曾國藩的江西之困

第二章?用笨人，做笨事：湘軍的制勝之道

一、“選士人，領山農”

二、“結硬寨，打獃仗”

第三章?“病人”曾國藩

一、天生身體素質不佳

二、勞累過度又添疾病

三、尚強力勤與養生克己

四、鞠躬盡瘁，死而後已

第四章?曾國藩是如何“脫胎換骨”的

一、三十歲前是庸人

二、“脫胎換骨”

第五章?曾國藩的私人生活

一、曾國藩是否得過梅毒

二、曾國藩為什麼納妾

第二編?左側面：曾國藩的收入和支出

第六章?京官曾國藩的經濟生活

一、一中進士，身價百倍

二、翰林曾國藩的“窘”生活

第七章?“不要錢”的“大帥”

一、清廉的統帥

二、曾國荃到底賺了多少錢

第八章?既清又濁的總督生涯

一、總督的“養廉銀”與“陋規”

二、大清二百年無此總督衙門

三、曾國藩的遺產

第三編?右側面：迷信和天命

第九章?曾國藩的風水、相面、算卦和天命

一、從信風水到信天命

二、精通相面，粗通算卦

三、曾國藩從神秘文化中得到了什麼

第十章?曾國藩的笨拙與精明

一、智商不過中等

二、與眾不同的“笨拙”，成就非同一般的精明

跋?成聖又如何 / 劉瑜

前言

自序：從細節中發現的曾國藩
一
聽說我要寫曾國藩，許多朋友都不贊成。
說滿大街都是寫曾的書。那意思是，這個人被寫得太濫了，你不怕寫不出新意嗎？
其實從許多角度來講，曾國藩幾乎是一個沒有被書寫和挖掘過的人物。市面上寫曾國藩的書雖然鋪天蓋地，百分之九十卻是“成功學”一類，什麼“曾國藩發跡史”“成功絕學”“做官與做人”……“成功”雖然沒有什麼不好，無乃太單調乎？
剩下那百分之十大部分也隻從政治、軍事或者思想這類宏大的角度去“提煉”曾國藩，一樣不免有枯燥乏味處。
而我想做的，是用細節構建一個立體的曾國藩。
二自序：從細節中發現的曾國藩

一

聽說我要寫曾國藩，許多朋友都不贊成。

說滿大街都是寫曾的書。那意思是，這個人被寫得太濫了，你不怕寫不出新意嗎？

其實從許多角度來講，曾國藩幾乎是一個沒有被書寫和挖掘過的人物。市面上寫曾國藩的書雖然鋪天蓋地，百分之九十卻是“成功學”一類，什麼“曾國藩發跡史”“成功絕學”“做官與做人”……“成功”雖然沒有什麼不好，無乃太單調乎？

剩下那百分之十大部分也隻從政治、軍事或者思想這類宏大的角度去“提煉”曾國藩，一樣不免有枯燥乏味處。

而我想做的，是用細節構建一個立體的曾國藩。

二

和大多數人一樣，初接觸曾國藩時，他不過就是個挺沒趣的老頭兒。長得土頭土腦，不抽煙，不喝酒，不玩女人。成天道貌岸然，正襟危坐，一方面總在思考國家大事，另一方面又寫了一大堆絮絮叨叨無比唐僧的家書。僅此而已。

如果朝代久遠，曾國藩也必將被時間風干成丑陋的木乃伊，和那些供在“名人堂”中的塑像一模一樣。好在他離我們還算近，留下了大量的原始材料。從一本《曾國藩家書》開始，《曾國藩日記》、《曾氏三代家書》，嶽麓版《曾國藩全集》，臺灣版《湘鄉曾氏文獻》、《能靜居日記》幾年間陸陸續續進入了我的書架和電腦。通過這些手資料，曾國藩的皮膚慢慢恢復了彈性。我發現，細節中的曾國藩其實挺有意思的：

他老人家很少洗澡，經常幾個月纔洗一次腳。

他老人家在做窮京官時，成天為錢發愁。為了在即將到來的祖父生日宴會時多收一點“份子”，他未雨綢繆地加大了社交力度，隨別人的份子隨得很多，“分資較周到”。可是事後想起自己還要做“聖人”，又對自己的小算盤“批判”不止。

他老人家在做總督的時候，用下屬單位進貢的錢，給自己建了一個“小金庫”。用這個小金庫的錢公款喫喝、送紅包。但是到離任的時候，對小金庫中剩下的錢，一文也不染指。

他老人家在打仗的時候，一遇到左右為難之時，就翻開《易經》，自己算卦。

他老人家曾經十分迷信風水，甚至囑咐自己的弟弟要好好研究風水之學。不過到了晚年，他又改信“天命”，對風水置之不問。

……

細節中的曾國藩，遠比那個“永遠正確”的“聖人”可愛。

三

當然，“細節”不僅僅“好玩”。通過“細節”，我們可以完成兩個維度的“穿越”：一是對曾國藩內心的“穿越”，另一個是對晚清社會的“穿越”。

曾國藩不僅僅是一個政治家或者軍事家、思想家，他首先是一個人。是一個生活在柴米油鹽中的人，是一個終生掙扎、糾結、衝突和矛盾的人，是一個既有靈魂又有體溫的人。通過觀察他在理想與現實之間如何俯仰揖讓，我們可以切身感受到曾國藩在種種艱難面前的猶豫與堅定、拘執與圓通、笨拙與精明，更深入地分辨他的“天理”與“人欲”，更真切地領略他的人格和魅力。

通過曾國藩，我們更可以直觀地了解晚清的政治與社會。這本書緣起於二〇〇七年，那一年我開始繫統閱讀《曾國藩日記》。在閱讀過程中經常遇到關於他個人收支的零星記載，因此產生了通過梳理這些瑣碎而分散的資料，給曾國藩一生算算賬的念頭。沿著這個念頭，我找到了臺灣學生書局出版的《湘鄉曾氏文獻》。這裡面彙集了大量的曾國藩親筆，內容林林總總，拉拉雜雜，有書信、雜記、日記、對部下的“職務鋻定”、給別人相面的結論等等。其中有一個賬本，從買了一棵大白菜、剃了一次頭、雇了一次車，到收了別人十兩“炭敬”、給某大學士送了三兩“節禮”和一兩“門包”，事無巨細，悉數記載。我們從中可以讀到一個京官的日常生活狀態，可以窺見這個傳統社會“後一個聖人”在隱秘的角落呈現出的“真誠”與“虛偽”，更可以直接體察到清代京官薪酬體繫對官員行為的多方面影響。

通過觀察曾國藩如何建立和使用“小金庫”，如何拒絕和處理下屬送來的禮品，如何面對戶部報銷時索要的八萬兩“部費”，我們可以穿越門禁重重的大小衙門，觀察晚清官場的種種微妙而復雜的“潛規則”的具體運作。這種觀察常常可以澄清許多流傳甚廣的誤解。比如所謂“陋規”，它的產生是迫不得已，它的流向也並非如我們所想像的盡入私囊。事實上，它是晚清財政制度不可缺少的組成部分。否則，以清廉著稱的林則徐也不會在遭遇大災，軍糧都緩征的情況下，堅持收自己那份“陋規”。可以說，通過曾國藩這一個例，我們獲得了觀察清代財政制度以及地方行政機構運作過程的一個特殊斷面。因此，這本書的寫作過程，也可以說是學習和研究晚清政治社會史的過程。

媒體評論

這個深嵌在體制核心中的職業官員，要以一種窮根究底的笨拙憨態，扎硬寨，打死仗，從皇家文化中解放出來，從道德誡命中解放出來，開始松綁掙脫，使這一階層開始擁有自己的獨立身份。曾國藩能成為曾國藩，靠的不是道德勇氣，而是精神上不斷地自我更新，“前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之”。

——柴靜

曾國藩這個人很有意思。他出身卑微，資質平平，剛出道時是個見到啥不平事都要嘰歪兩句的“小憤青”；30歲時立志做聖人，跟朋友喝酒要反省，見到美色要反省，夢到發財要反省。中年之後創立湘軍，隻手挽救了大清王朝，卻落下了“漢奸”“曾剃頭”的罵名。這就是張宏傑給我們呈現的曾國藩：一生都活在矛盾與衝突中，一個有靈魂有體溫有意思的“聖人”。

——羅振宇

在線試讀

章曾國藩一生的五次恥辱

同治五年（一八六六年），五十五歲的曾國藩在家書中對曾國荃回顧了他一生的三次“為眾人所唾罵”及三次軍事大失敗：

餘庚戌、辛亥間為京師權貴所唾罵，癸丑、甲寅為長沙所唾罵，乙卯、丙辰為江西所唾罵，以及嶽州之敗、靖江之敗、湖口之敗，蓋打脫牙之時多矣，無一次不和血吞之。

第二年，他又在家信中對曾國荃回顧了平生“四大塹”：

餘生平喫數大塹，而癸丑六月（咸豐三年即一八五三年六月被趕出長沙）不與焉。次壬辰年（道光十二年即一八三二年）發佾生，學臺懸牌，責其文理之淺；第二庚戌年（道光三十年即一八五〇年）上日講疏內，畫一圖甚陋，九卿中無人不冷笑而薄之；第三甲寅年（咸豐四年即一八五四年）嶽州、靖港敗後棲於高峰寺，為通省官紳所鄙夷；第四乙卯年（咸豐五年即一八五五年）九江敗後赧顏走入江西，又參撫、臬；丙辰被困南昌，官紳人人目笑存之。

綜合這兩封信，讓我們來歷數一下曾國藩平生的五大恥辱。

一、秀纔考試被考官公開批責

次是“壬辰年發佾生，學臺懸牌，責其文理之淺”。

壬辰年是道光十二年，這一年二十一歲的曾國藩又一次參加秀纔考試。也許是天資確實鈍拙，也許是父親兼老師曾麟書的教育方法有問題，曾國藩此前五次考秀纔，都名落孫山。道光十二年這一次，曾國藩考前下了苦功準備，考後也自覺發揮不錯。結果發榜之日，卻被學臺（即湖南省學政，相當今天的省教育廳長）懸牌（發布公告），責其“文理太淺”，以佾生注冊（“佾生”是指考秀纔雖未入圍但成績尚好者，選取充任孔廟中祭禮樂舞的人員。獲“佾生”資格則下次考試可免縣試、府試，隻參加院試即可，故稱“半個秀纔”）。

在一般人看來，獲得“佾生”資格也算是小有收獲，值得祝賀。曾國藩卻視在大庭廣眾之下被懸牌批責為奇恥大辱。回到家塾“利見齋”，他閉門不出，咬牙發憤。沒想到這一次“懸牌批責”，居然如當頭棒喝、醍醐灌頂，學了十六年也沒有學通的曾國藩有如桶底脫落，豁然貫通，突破了父親刻板教育下形成的僵化文筆思路，文理大進。轉過年來，第七次參加考試，終於中了秀纔。這平生大辱居然成了曾國藩一生功名的開場鑼。又一年，他就中了舉人；又四年，中進士，點翰林，從此飛黃騰達。

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