作為亞洲國家的日本，在實現了“富國強兵”，保持了國家的獨立，登上了自封的“東方世界的指導者”的寶座之後，應該朝著什麼方向發展呢？它所應該擔負的使命又是什麼呢？比這更重要的是，日本人自身是在一種什麼樣的倫理邏輯之上來認識自己富強起來的原動力、摸索自己民族的前進道路、探求自己民族應該擔負的使命的呢？這就是野村浩一編著的《近代日本的中國認識》要告訴我們的東西。

近代日本的中國認識、中國觀，特別是知識階層的中國觀，其主要類型有哪些？它們各自的特點是什麼？在這些中國觀的形成過程中，其主體——人的思想、行動的軌跡是如何的？這種種的中國認識中，其缺陷、誤區又在哪裡？這也是本書要告訴我們的東西。

中文版序
部
  章  近代日本國民的使命觀，其諸類型及特質——大隈重信、內村鋻三、北一輝
    一  關於這一課題的研究方法
    二  日英同盟和大隈的東西文明融合論
    三  內村鋻三
    四  北一輝
    五  結語
  第二章  近代日本的中國認識——“大陸問題”的構想及其實態
    一  問題之所在
    二  國權主義空想家——以內田良平為中心
    三  支那學者內籐湖南世界裡的“中國”
    四  開放性的中國認識——吉野作造
    五  對中國民族主義的洞察——北一輝的眼睛
    六  大正知識分子周圍的“中國”
    七  社會主義者與中國革命運動
    八  尾聲
第二部
  章  走向亞洲的航蹤——宮崎滔天的思想和行動
    一  問題的所在——滔天的悔恨
    二  官崎家的人——混沌的能量
    三  滔天的出發——前進與訣別
    四  世界革命與社會革命
    五  對近代文明的控訴
    六  滔天的“欣慕”與“悔恨”
    七  從辛亥革命到大正時代
    八  憤怒與警告
    九  “支那革命”與日本的改造
    十  日本的改造與民藏的軌跡——日中兩國的關繫性構造
    十一  情念的亢進——亞細亞主義與翻譯社會主義
    十二  滔天的回歸
  第二章  尾崎秀實與中國
    一  序言
    二  中國研究的方法論
    三  日中全面戰爭的爆發——亞細亞與日本的構想
    四  日中關繫的夾縫之間——日本、中國、世界
  第三章  橘樸——亞細亞主義的彷徨
    一  序言
    二  問題的所在——橘樸與中國
    三  走向中國研究——來自民眾世界的觀點
    四  從“中國社會論”到“中國革命論”
    五  對“國民革命”動態的分析——其高漲與結論
    六  “國民革命”的衝擊
    七  “方向轉換”——向亞細亞主義的轉折
    八  “日中戰爭”——光與影
    九  亞細亞主義的彷徨與壽終——代結尾
後記
譯後記