內容簡介
作為成吉思汗的嫡孫，世界有史以來疆域最遼闊帝國的締造者，忽必烈不但繼承了成吉思汗的雄纔大略，更完成了祖父號令天下的目標。他半生戎馬，率領蒙古軍騎長驅直入，踏破了南宋江山，征服了中國的剩餘地區，還揚威海外，兩次侵入日本。
與成吉思汗以武功震撼世界不同，忽必烈更以文治著稱於天下。為統治多民族、多宗教並存的帝國，他和幕僚們一起，建立了一個以漢法為基礎又不為傳統中國理念所束縛的政朝的百年江山奠定了基礎。作為天下共主，他以一種空前的開闊胸懷，聚攏各族精英，廣泛吸收各種文化中的先進部分。他既是儒家思想體繫的擁護者，也是熱心的佛教徒，還許諾他的許多臣民將皈依基督教，更是穆斯林的保護者。他試圖在多種文化之間維持微妙的平衡，並取得了令人敬佩的成功。
在執政初期，忽必烈大量豁免、減免稅賦，鼓勵農業生產；給予商人相當高的地位，促使國內、對外貿易異常繁榮；允許藝術家自由創作，給予帝國工匠充分發揮想像力的空間，並激勵科學家更大膽的創新。他所統治的帝國，代表著當時世界範圍內*、最富庶的東方文化。這種文化通過暢通的絲綢之路，無保留地被傳播到南洋、印度洋，直至歐洲腹地，使西方人對東方文明產生向往和傾慕，並刺激了哥倫布遠航尋找新大陸。遠征的慘敗、無度的財政需索、個人健康的衰退，使得忽必烈建立世界帝國的夢想最終未能實現，但這無損於他的榮光。他的先輩們不曾有過他那種統一並統治整個已知世界的夢想，後繼者中再也沒有人有過這樣的眼光。作為成吉思汗的嫡孫，世界有史以來疆域最遼闊帝國的締造者，忽必烈不但繼承了成吉思汗的雄纔大略，更完成了祖父號令天下的目標。他半生戎馬，率領蒙古軍騎長驅直入，踏破了南宋江山，征服了中國的剩餘地區，還揚威海外，兩次侵入日本。
與成吉思汗以武功震撼世界不同，忽必烈更以文治著稱於天下。為統治多民族、多宗教並存的帝國，他和幕僚們一起，建立了一個以漢法為基礎又不為傳統中國理念所束縛的政朝的百年江山奠定了基礎。作為天下共主，他以一種空前的開闊胸懷，聚攏各族精英，廣泛吸收各種文化中的先進部分。他既是儒家思想體繫的擁護者，也是熱心的佛教徒，還許諾他的許多臣民將皈依基督教，更是穆斯林的保護者。他試圖在多種文化之間維持微妙的平衡，並取得了令人敬佩的成功。
在執政初期，忽必烈大量豁免、減免稅賦，鼓勵農業生產；給予商人相當高的地位，促使國內、對外貿易異常繁榮；允許藝術家自由創作，給予帝國工匠充分發揮想像力的空間，並激勵科學家更大膽的創新。他所統治的帝國，代表著當時世界範圍內*、最富庶的東方文化。這種文化通過暢通的絲綢之路，無保留地被傳播到南洋、印度洋，直至歐洲腹地，使西方人對東方文明產生向往和傾慕，並刺激了哥倫布遠航尋找新大陸。遠征的慘敗、無度的財政需索、個人健康的衰退，使得忽必烈建立世界帝國的夢想最終未能實現，但這無損於他的榮光。他的先輩們不曾有過他那種統一並統治整個已知世界的夢想，後繼者中再也沒有人有過這樣的眼光。
本書是西方第一部全面敘述忽必烈生平的傳記，再現了忽必烈從藩王到蒙古大汗帝國君主的波瀾壯闊的一生。作者力圖剔除各種史料中的偏見，“顛覆”人們對忽必烈和蒙古人的傳統看法。該書資料翔實，觀點新穎，影響相當大，被許多歐美大學列為亞洲史課程必讀參考書。
與成吉思汗以武功震撼世界不同，忽必烈更以文治著稱於天下。為統治多民族、多宗教並存的帝國，他和幕僚們一起，建立了一個以漢法為基礎又不為傳統中國理念所束縛的政朝的百年江山奠定了基礎。作為天下共主，他以一種空前的開闊胸懷，聚攏各族精英，廣泛吸收各種文化中的先進部分。他既是儒家思想體繫的擁護者，也是熱心的佛教徒，還許諾他的許多臣民將皈依基督教，更是穆斯林的保護者。他試圖在多種文化之間維持微妙的平衡，並取得了令人敬佩的成功。
在執政初期，忽必烈大量豁免、減免稅賦，鼓勵農業生產；給予商人相當高的地位，促使國內、對外貿易異常繁榮；允許藝術家自由創作，給予帝國工匠充分發揮想像力的空間，並激勵科學家更大膽的創新。他所統治的帝國，代表著當時世界範圍內*、最富庶的東方文化。這種文化通過暢通的絲綢之路，無保留地被傳播到南洋、印度洋，直至歐洲腹地，使西方人對東方文明產生向往和傾慕，並刺激了哥倫布遠航尋找新大陸。遠征的慘敗、無度的財政需索、個人健康的衰退，使得忽必烈建立世界帝國的夢想最終未能實現，但這無損於他的榮光。他的先輩們不曾有過他那種統一並統治整個已知世界的夢想，後繼者中再也沒有人有過這樣的眼光。作為成吉思汗的嫡孫，世界有史以來疆域最遼闊帝國的締造者，忽必烈不但繼承了成吉思汗的雄纔大略，更完成了祖父號令天下的目標。他半生戎馬，率領蒙古軍騎長驅直入，踏破了南宋江山，征服了中國的剩餘地區，還揚威海外，兩次侵入日本。
與成吉思汗以武功震撼世界不同，忽必烈更以文治著稱於天下。為統治多民族、多宗教並存的帝國，他和幕僚們一起，建立了一個以漢法為基礎又不為傳統中國理念所束縛的政朝的百年江山奠定了基礎。作為天下共主，他以一種空前的開闊胸懷，聚攏各族精英，廣泛吸收各種文化中的先進部分。他既是儒家思想體繫的擁護者，也是熱心的佛教徒，還許諾他的許多臣民將皈依基督教，更是穆斯林的保護者。他試圖在多種文化之間維持微妙的平衡，並取得了令人敬佩的成功。
在執政初期，忽必烈大量豁免、減免稅賦，鼓勵農業生產；給予商人相當高的地位，促使國內、對外貿易異常繁榮；允許藝術家自由創作，給予帝國工匠充分發揮想像力的空間，並激勵科學家更大膽的創新。他所統治的帝國，代表著當時世界範圍內*、最富庶的東方文化。這種文化通過暢通的絲綢之路，無保留地被傳播到南洋、印度洋，直至歐洲腹地，使西方人對東方文明產生向往和傾慕，並刺激了哥倫布遠航尋找新大陸。遠征的慘敗、無度的財政需索、個人健康的衰退，使得忽必烈建立世界帝國的夢想最終未能實現，但這無損於他的榮光。他的先輩們不曾有過他那種統一並統治整個已知世界的夢想，後繼者中再也沒有人有過這樣的眼光。
本書是西方第一部全面敘述忽必烈生平的傳記，再現了忽必烈從藩王到蒙古大汗帝國君主的波瀾壯闊的一生。作者力圖剔除各種史料中的偏見，“顛覆”人們對忽必烈和蒙古人的傳統看法。該書資料翔實，觀點新穎，影響相當大，被許多歐美大學列為亞洲史課程必讀參考書。
