◎讀懂戰國，幫你讀懂中國歷史的重大分水嶺。

§戰國是中國尚武精神盛之年代，彰顯著血性和飛揚的生命力。

時代之尚武與個人之血性相得益彰，不僅崇尚武功蔚然成風，而且個人血性張揚，重義輕生，弱不畏強，多復仇傳奇。“楚雖三戶，亡秦必楚”，秦之滅亡，未嘗不是六國之復仇。及至專制時代，思想不得自由，血性不得伸張，中國國民之精神為之一衰矣。

§戰國戰亂不斷，卻孕育出文化的偉大和歷史的無限機遇。

國家之間爭鬥不斷，競爭白熱化，為了立於不敗之地，國家開展堅決而徹底的變法。這些變法給國家注入了無限生機，同時刺激了文化的發展，其帶來活沷之生氣，是後世王朝所沒有的。

§戰國是巨變的時代，過去的經驗不能解決新的問題，轉變是大勢所趨。

春秋時代諸侯的權柄落入卿大夫之手，戰國時代深以為戒，新諸侯將權力牢牢掌握在自己手中，專制制度由是興起。戰國時代便是貴族政體向君主專制政體轉變的階段，到後演變為皇權制度，並統治中國達兩千年之久。

§戰國崇尚武力與智謀，是一個野心與權力膨脹的時代。

掌權者或是奉行強權、鼓吹武力，或是耍盡陰謀詭計、翻雲覆雨。整個社會在功利主義和實用主義的籠罩下，不再堅守仁義與道德的底線，而以權謀與武力論成敗。戰爭的血腥與慘烈前所未有。

§戰國給平民更多的機會登上政治舞臺，社會更加充滿活力。

舊有貴族政治解體，思想突破傳統的界限，更加自由奔放與豐富多彩，平民有了得以改寫自己命運的機會，若蘇秦、若張儀，若範雎，若李斯，無不以平民身份而掌國家之權柄。人纔政策，隻傾向於纔能，而不顧及出身，此社會之偉大進步也。

◎每個人都該讀的一部戰國史。

對於學習者來說，讀了它，就讀得懂《左傳》《戰國策》《竹書紀年》《史記》《資治通鋻》等經典史籍的戰國部分，因為這本書的選材都源於它們。

對於決策者來說，讀了它，就能以古為鏡，思考今天該如何運籌帷幄，於變局中開新局，在危機中育新機，做出正確的組織決策。

對於歷史迷來說，讀了它，就能全方位理順人物事件繁雜、線索混亂卻又精彩紛纭、蕩氣回腸的戰國二百餘年史，將之熟記於心。

對於其他人來說，你知道的和不知道的戰國典故，這裡統統有，讀了它，你不但全瞰了戰國歷史，還能穿越歷史，體會那時人的說話、行事、思考的方式，受益於中國傳統精神與智慧。

章 三家分晉 / 1

一、戰國序幕 / 1

二、欲望無極限 / 9

三、見證奇跡的晉陽之戰 / 18

四、瓜分晉國 / 27

第二章 霸業初興 / 35

一、浴火重生的楚國 / 35

二、帶頭大哥魏斯 / 46

三、魏文侯的幕僚們 / 56

四、刺客聶政 / 62

五、田氏篡齊始末 / 68

六、吳起之死 / 74

第三章 中原混戰 / 88

一、走向裂變的三晉 / 88

二、齊威王崛起於東夏 / 99

三、圍魏救趙 / 109

四、厚黑教主韓昭侯 / 119

五、孫臏的復仇 / 127

第四章 商鞅變法 / 138

一、入秦 / 138

二、變法 / 147

三、車裂 / 154

第五章 縱橫天下 / 164

一、城頭變換大王旗 / 164

二、縱橫家的祖師爺—蘇秦 / 174

三、張儀的發跡史 / 187

四、合縱運動的興起 / 193

五、雷霆出擊：秦滅巴蜀之役 / 200

六、驚天騙局：六百裡怎麼變成六裡 / 207

第六章 東西雙雄 / 215

一、當明君遇到聖哲 / 215

二、趁火打劫：燕國之亂始末 / 222

三、張儀的忽悠術 / 231

四、通三川以窺周室 / 242

五、圍獵楚國（上）：垂沙之戰 / 251

六、圍獵楚國（下）：楚懷王之死 / 258

七、孟嘗君其人 / 267

八、雞鳴狗盜之雄？ / 272

第七章 英雄不愧武靈王 / 281

一、胡服騎射：趙國的變革 / 281

二、吞並中山 / 292

三、沙丘遺恨 / 300

第八章 齊國的沒落 / 314

一、白起的成名之戰 / 314

二、稱帝的鬧劇 / 323

三、滅宋始末（上） / 331

四、滅宋始末（下） / 339

五、燕國復仇記（上） / 347

六、燕國復仇記（下） / 355

七、田單的使命 / 364

第九章 誰能狙擊秦國 / 375

一、澠池之會 / 375

二、哀郢都：屈原之死 / 383

三、華陽之戰 / 390

四、閼與之役 / 398

第十章 大決戰 / 406

一、範雎相秦（上） / 406

二、範雎相秦（下） / 415

三、長平之戰（上） / 424

四、長平之戰（下） / 435

五、邯鄲之圍 / 444

六、信陵君竊符救趙 / 452

七、九鼎歸秦 / 461

第十一章 東方亂局 / 468

一、後的合縱 / 468

二、瘦死的駱駝比馬大 / 475

三、春申君之死 / 485

第十二章 秦王嬴政 / 493

一、從商賈到政客：呂不韋 / 493

二、嫪毐之亂 / 498

三、李斯與諫逐客書 / 508

四、秦趙的恩恩怨怨 / 516

五、畢竟是書生—韓非之死 / 524

第十三章 秦滅六國 / 535

一、李牧之死與韓趙滅亡 / 535

二、荊軻刺秦王（上） / 544

三、荊軻刺秦王（下） / 554

四、天下歸一（上） / 559

五、天下歸一（下） / 569

尾聲 十年以後…… / 578

尾聲十年以後……

秦王嬴政終於如願以償了。

放眼天下，沒有比征服六國更偉大的事業了，既然是偉大的，就必須要彰顯出來。秦王把丞相、御史、廷尉等高級官員叫過來，說道：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號不更，無以稱成功、傳後世，其議帝號。”這位野心勃勃的統治者不僅要讓他的臣民知曉他的豐功偉績與強大的威力，也要讓後世永遠傳頌他的偉大與卓越。他已不能滿足稱“王”，因為自戰國以來，“王”號已經不值錢了，得想出一個更高、更強的名稱。

這確實是一個難題，可是難不倒底下一幫文人博士，丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯與一群書生討論半天，選擇了一個名字：泰皇。為什麼叫泰皇呢？因為古代有天皇、地皇、泰皇，泰皇就是人皇，人中之貴者。大家把這個方案上報給秦王嬴政，但嬴政不太滿意，他自己做了點更改：去掉泰皇中的“泰”字，增補一個“帝”字，這樣，就成了“皇帝”。

這是一個全新的、尊貴的名號。作為個使用該名號的人，自然稱為“始皇帝”，秦王改稱“秦始皇”。依秦始皇的設想，以後歷代皇帝，就分別叫秦二世、秦三世，乃至千世、萬世，傳至無窮。

對於雄心萬丈的秦始皇來說，滅六國並不意味著事業的終點。我還是引用賈誼的《過秦論》吧，因為他用鏗鏘有力的文字，把秦始皇的“事業”濃縮為一段話：

“及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭籉天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、像郡；百越之君，俛首繫頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘裡；胡人不敢南下而牧馬，士亦不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪俊；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之谿以為固。良將勁弩，守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千裡，子孫帝王萬世之業也。”

其實，對於秦始皇來說，他首先想到的，並不是帝國基業能維繫千秋萬代， 而是長生不老。他享受著無限的權力，貪婪地填平一個接一個的欲望，可是當他一想到，自己也將同其他人一樣，時光之刀會在他的額頭上刻下歲月流逝的痕跡，強壯會變得羸弱，生命會走向衰老乃至死亡，這些念頭就令他恐懼難安，他若不能戰勝死神，終將與芸芸眾生一樣，成為一堆朽骨長臥於地下。

盡管他四處尋仙問道，可是他對不死之軀一直是懷疑的，因此早早為自己準備龐大的地宮，同時也做好將帝國傳之子孫萬代的準備。倘若說求永生，他並非相當自信，但對於帝國千秋萬代永存，他則堅信不疑。這是何來的底氣與傲慢呢？在秦始皇看來，他已經開啟了一個前所未有的新時代，打開了通往新世界的大門。在這個新世界裡，帝國隻有一位皇帝，不再有諸侯，不再有封國，天下軍隊盡在皇帝的掌控中。他建立了一個制度，這種制度能讓傻、獃的皇帝，也能安然維持國家的秩序。因為在秦始皇眼中，老百姓永遠隻是被牽著走的羊群罷了，難不成還能翻江倒海嗎？

可事實證明，小民也可以翻江倒海。

陳勝是一位偉大的英雄，他以一介匹夫反抗天下強大的國家，這種勇氣即使不算，也算是罕見的。可就是這隻小蝴蝶振動的翅膀，後掀起了狂風暴浪，把秦帝國的航空母艦打翻了。陳勝以無所畏懼的決心，向秦帝國刺出劍後，東方的反秦勢力立即如潮湧、如井噴，曾經被消滅的東方六國，居然鬼使神差一個接一個地復活了。

個復活的國家是楚國，但這個新的楚國與舊的楚國完全是兩個不同政權。在陳勝起義後，原魏國名士張耳、陳餘曾建議他“遣人立六國後，自為樹黨，為秦益敵”，就是要尋找六國國王的後裔，重建六國。這個提議遭到陳勝的否決，陳勝的“鴻鵠之志”，豈是為他人作嫁衣呢？他要自己稱王。於是“張楚”政權盛大開張，陳勝搖身一變，成為“張楚王”。但這個楚國，與從前那個楚國是八竿子打不著，隻是為了吸引人民，陳勝把楚國名將項燕的大名拿來作為宣傳工具，鼓勵號召人民投入偉大的反秦戰爭中。

第二個復活的諸侯國是趙國，仍然與以前的趙政權毫不相干。陳勝派部將武臣攻略趙地，武臣在張耳、陳餘的謀劃下，索性自立門戶，自稱“趙王”。這件事把陳勝給氣壞了，隻是當時為了對抗秦國，纔不得不承認趙政權。

在趙國之後，第三個獨立的是燕國，這仍然是新權貴建立的政權。武臣自立為“趙王”後，擔心受到陳勝的報復，便派部將韓廣攻略燕地，擴大自己的地盤。不過武臣能自立為王，韓廣就不能嗎？韓廣攻占燕地後，便把武臣一腳踢開，自立為“燕王”了。

以上所說的楚、趙、燕三國，都隻不過是掛著羊頭賣狗肉，隻是沿襲了三國的名稱罷了，瓶子是舊的，可裡面的酒卻是全新的。真是舊瓶裝舊酒的，是田儋所建立的齊國。

田儋是真正的貴族血統，屬齊王田氏家族。他有兩個得力的堂弟，一個喚作田榮，另一個喚作田橫，都是英雄豪傑。他們兄弟三人以田氏王族為號召力，結交天下好漢，秘謀尋機反秦復國。陳勝起義爆發後，各地起義軍蜂起，大秦帝國在東方的統治搖搖欲墜。張楚王陳勝派大將周巿攻略魏地，田巿一路進軍，攻打到田儋居住的狄城。田儋趁機起事，設計殺死了狄城縣令，然後召集各路豪傑、官吏、田氏子弟，宣布說：“如今天下諸侯都反秦自立，齊國乃是一個古老的國家，我田儋就是王族田氏成員，這個王位就由我來坐了。”就這樣，田儋自立為齊王。他首先起兵阻止陳勝的軍隊進入齊地，其次攻略齊地的秦國守軍，經過一番奮戰，差不多收復了故土。

周巿在狄城受到田儋的阻擋後，回到了魏地。這時很多人都勸他說，將軍不如就在魏地自立為王，武臣、韓廣不都這麼干嗎？可是周巿這個人權力欲沒那麼強，他認為魏王理所當然應該讓魏氏後人來當，那麼誰合適呢？周巿認為是魏咎。魏咎在魏國滅亡前，就曾被封為甯陵君，出身於王族。陳勝起義後，魏咎前往投奔陳勝，有堅強的革命意志。周巿想立魏咎為王，可是魏咎卻在陳勝那兒，於是他派人前去向陳勝請求，讓魏咎返回魏地為王。陳勝聽了相當不高興，怎麼自己派出去的大將，要麼自立為王，要麼立別人為王，你們都把我這個陳勝王當作透明人嗎？他不答應放人。可是偏偏周巿是個死心眼的人，你陳勝王不答應，我就一而再，再而三地派人去求你，去騷擾你。周巿前後派了五批使者，這下子陳勝不勝其煩了，罷罷罷，就讓魏咎回去得了。這樣，魏國得以復國，魏咎為王，周巿為相。

盡管山東英雄紛紛扯著反秦的旗幟，改弦更張，但不能否認秦帝國的力量仍然是強大前 208 年（秦二世二年），秦軍大肆反撲，猛將章邯連戰連勝，作為革勛的陳勝王連戰連敗，後竟然死於叛徒之手。張楚政權就這樣完蛋了。可是，“楚雖三戶，亡秦必楚”的預言仍然有著一種不可擋抵的魔力。

很快，一個新的楚政權又建立了。義軍首領秦嘉得悉陳勝王被殺的消息後，乘機立楚國貴族景駒為楚王。秦嘉顯然是個政治投機家，他搶在眾位義軍領袖之前立楚王，就是想當楚國功臣。可是在諸多起義隊伍中，秦嘉實力平平，立楚王這麼大的事情，怎麼輪得到他來做主呢？此時，所有反秦武裝中，實力強的一支，便是以項梁、項羽為首的義軍。

項梁是楚國大將項燕的兒子，項羽是他的姪子，兩人都算出身貴族，名將之後。項梁有謀，項羽有勇，自起兵後，叔姪倆便成為秦國強的對手。在項梁眼中，秦嘉算什麼東西，他也有立王的資格嗎？於是項梁以“背陳王而立景駒，大逆無道”為名，發兵攻打秦嘉。秦嘉大敗，這個政治投機分子非但沒撈勛的頭銜，反倒成為犧牲品；被秦嘉立為楚王的景駒下場也好不到哪去，他被趕下臺後，不久也死於梁地。

那麼要立誰為楚王呢？年屆七旬的老翁、著名謀士範增指出，陳勝之所以失敗，原因在於“不立楚後而自立”，政權沒有合法性。他勸項梁立楚懷王的後人為王，當年楚懷王被秦國所拘、死於異國他鄉，楚人一直很憐憫他。項梁聽從範增的建議，在民間找到了楚懷王的孫子熊心。熊心在楚國滅亡後，流落於民間，隱姓埋名，以牧羊為生。他做夢也不會想到，好運一下子從天降臨，他這個沒落公子居然得以成為楚王，也稱為楚懷王。當然了，這個國王是別人立起來的，權力畢竟有限，說白了，就是坐在上面的傀儡罷了。

至此，東方六國中，有五個國家已經恢復，隻剩下韓國了。自從韓國亡於秦國之手後，張良處心積慮欲報仇雪恥，他甚至還暗殺過秦始皇。如今天下大亂，諸侯紛紛復活，怎麼能少得了韓國呢？張良找到項燕，建議他立韓公子韓成為韓王，重建韓國。項梁的政治思路，也是停留在春秋戰國時的分封制，既然諸國都復活了，也不差一個韓國。就這樣，在張良的努力下，韓國復闢成功。

東方六國死灰復燃，秦國怎麼會善罷甘休呢？叛亂之火，會被秦國及時撲滅嗎？

看上去秦國仍然很強大。有的人雖然掛著王的頭銜，可是沒有王的命。在陳勝死後，革命遇挫，陷入低谷。趙王武臣的部將李良叛變降秦，殺回邯鄲，殺死武臣。張耳、陳餘收羅殘兵敗將，立趙國貴族趙歇為王。勇猛善戰的秦國大將章邯全力進攻魏國，魏國危在旦夕，齊國與楚國聯手出兵相救，齊王田儋親自上陣，楚國派出項它為大將。然而這場中原大會戰以義軍的慘敗而告終，魏、齊、楚三國聯軍大敗，魏王魏咎自殺，齊王田儋被殺。

難道新六國還要重蹈舊六國的覆轍嗎？齊國人仍然在不屈不僥地抵抗著。田儋死後，齊人立齊王建（戰國後一位齊王）的兒子田假為王。盡管田假身份是前齊王之子，可是他在復國運動中何功之有？田儋的弟弟田榮當然不服氣，他以武力把田假趕走，擁立田儋的兒子田巿為王，自任齊相，繼續抗秦。

相比齊國，魏國更加狼狽，魏地已經淪於秦軍之手。在這個時候，楚國給予大力的支持。魏王魏咎死後，其弟魏豹逃往楚國，楚懷王撥給他數千人馬，讓他得以重振旗鼓，殺回魏地，收復二十餘城。之後，楚懷王立魏豹為魏王。在東方六國中，魏、韓兩王均由楚國所立，這也奠定楚國在六國中的領袖地位。

到這個時候，新六國的國王，除了燕國的韓廣是新軍閥之外，其餘五國的國王都是舊王族之後，分別是楚王熊心、齊王田巿、魏王魏豹、趙王趙歇、韓王韓成。表面上看起來，似乎諸侯對峙格局又回復到戰國時代的模樣了，可實際上是舊瓶裝新酒，外包裝雖是舊的，裡面的酒卻是新的。

在五個由舊王族繼承王位的諸侯國裡，隻在齊國田氏是憑借自己的本事復闢成功，其他的四個國王，都隻是被別人推上前臺罷了，沒有任何實力可言，在他們的背後，實際上是新軍閥掌握著大權。這也決定了歷史並不是在重復戰國的故事，舊貴族的回光返照，並不能阻止新權貴成為時代的主角。

終脫穎而出的是兩個人：劉邦與項羽。

秦二世是秦國歷傻、笨的，也是殘暴的君主，加上趙高弄權，使得先前光芒萬丈的大秦帝國悄然褪色。原來從鼎盛之峰跌落到深谷，並不需要很長的時間。盡管如此，我們不要忘了，秦國仍然是軍事上的巨人，擁有超強的武裝力量。

章邯是秦國的頂梁柱，在大敗魏、齊、楚聯軍後，他又在定陶會戰中取得了大勝，項梁敗亡，楚懷王不得不遷都彭城。但是章邯犯下了一個大錯，他認為楚政權已經一蹶不振了，不足為憂，便把進攻的目標對準北方的趙政權。在秦軍的猛攻下，趙都邯鄲城被攻破，趙軍在鉅鹿被團團圍困，危在旦夕。

反秦戰爭已經到了關鍵的時刻，倘若趙政權被秦所滅，那麼勝利的天平將倒向秦政府。可以說，這是生死存亡之戰。各路反秦武裝在這個時候都使出喫奶的勁來的幫助趙國，可畢竟還是囊中羞澀，能拿得出來的法寶實在有限得很。秦軍如泰山壓頂，而諸侯們則危若累卵，命懸一線。

作為反秦先鋒的楚國，理所當然要承擔更多的責任與義務。楚懷王以宋義為上將軍，項羽為次將，範增為末將，率各路兵馬救趙。值得注意的是，在援趙的同時，楚懷王還派遣沛公劉邦收羅陳勝、項梁的殘兵散卒，向西進發，討伐秦國。兩路出擊的戰略，頗有高明之處，日後也證明了這一戰略主張的正確性。然而觀楚懷王之意，顯然是想借機擺脫項氏的控制，項梁意外身亡後，正是削弱項氏力量的好時機。

但是項羽像一頭猛虎，絕不可屈人之下。他發動兵變，殺死宋義，取得了軍事指揮權，並把自己的軍事天纔發揮得淋漓盡致。他破釜沉舟，大破秦軍於鉅鹿城下。這是影響歷史進程的關鍵一役，是秦與反秦兩大勢力的殊死之戰。這一戰也成為項羽人生的轉折之戰，此時的他已經不僅是楚國的大將，而且成為反秦諸侯共推的領袖人物。

就在項羽率領天下諸侯軍隊以風卷殘雲之勢收拾關東秦軍時，劉邦僅憑一支毫不起眼的遊兵散勇，居然也闖蕩出一片天地。在郦其食、張良等人的幫助下，劉邦竟然一路殺到咸陽。這時的秦宮已經亂成一團了。趙高逼死了秦二世，立了子嬰；子嬰設計殺了趙高，取消了皇帝的稱號，降格為王。這是秦政府的一種表態，表示放棄了對東方六國的占領，承認六國的獨立。可是，這種表態是不是太晚了呢？

秦國的頂梁柱章邯在項羽的窮追猛打之下，終於投降了。秦軍主力在東方戰場一敗塗地，而劉邦又已兵臨咸陽城下，秦王子嬰再也沒有繼續抵抗的勇氣了，他獻城投降，曾經不可一世的秦國，就以這種方式草草收場，這時距離秦始皇統一六國也纔不過十五年而已。表面上看，復活了的東方六國，終於一雪前恥，滅了秦國，但不可否認的是，戰國時代已經一去不復返了。原因很簡單，新的軍閥取代了舊的貴族。盡管六國王族後裔幻想著回到割據稱雄的往日歲月，但他們已經被邊緣化了，再也不是政壇上呼風喚雨的主角。

秦國滅亡後，自稱“西楚霸王”的項羽分封了十八位諸侯王，歷史似乎又回到了諸侯林立的時代，但是新的戰國時代並未到來。這不是群雄爭霸的年代，而是項羽與劉邦雙雄的決鬥，這兩個人纔是主角，其他人都隻能充當配角。

為了讓戰國的故事有一個完整的結束，筆者還要費點筆墨交代一下新六國的命運。

在新的六國中，燕王韓廣與舊燕國王族沒有任何關繫，隻是盜用燕國的國號。項羽分封諸侯時，把韓廣遷為“遼東王”，而封韓廣的部將臧荼為“燕王”。這無疑是挑起韓廣與臧荼兩人的戰爭，戰爭的結局是臧荼殺死了韓廣，成為新的燕王。臧荼後來投靠劉邦前 202 年因謀反被誅。作為反秦中堅力量的楚國，大權落於項羽之手。項羽自立為“西楚霸王”，表面上尊楚懷王為“義帝”，實則有名無實，無權無前 205 年，項羽索性密使九江王英王等人殺死義帝，以絕後患。然而項羽的西楚政權在與劉邦的漢政權血戰四年後，終於壽終正寢，項羽自刎烏江，為楚漢爭雄的歷史畫上句號。

韓國因張良而復國，又因張良而滅國。韓王韓成本來就沒有什麼雄纔偉略，在張良成為劉邦的謀臣後，項羽遷怒於韓成，廢掉韓成的王位，並把他也砍了。這個可憐的韓王後裔，糊裡糊塗當了國王，又糊裡糊塗死於非命。

比起韓王韓成，魏王魏豹算是比較有本事的人，他在反秦戰爭中，頗多戰功。在楚漢戰爭中，魏豹起先投靠劉邦，後來又背叛。劉邦派大將韓信征討魏豹，魏豹兵敗被俘，被削去王號，駐守滎陽，戴罪立功。後西楚軍隊進攻滎陽時，漢將周苛擔心魏豹謀反，遂殺之。

趙王趙歇的故事更加曲折。趙歇在陳餘、張耳的擁立下成為趙國君王，項羽自立為“西楚霸王”後，有意在各諸侯間制造矛盾，遂將趙國一分為二，以張耳為“常山王”，趙歇為“代王”。沒有受封的陳餘大為惱怒，發兵攻打張耳，張耳敗走，投奔漢王劉邦。陳餘遂重新扶趙歇為“趙王”，自己為“代王&rdquo前 204 年，漢將韓信、張耳出井陘，大敗趙軍，擒殺趙王趙歇。

後說說齊國的結局。

在眾諸侯中，齊國的實力是很強的，項羽也特別忌憚。他處理齊國的手段與處理趙國如出一轍，把齊國一分為三。原齊王田巿被封為“膠東王”，另封田都為“齊王”，田安為“濟北王”。這無疑是引發齊國的內戰。事實也是如此，齊國內戰爆發，後田榮吞並了三王勢力，自立為齊王。

自命為天下霸主的項羽豈能坐視田榮稱王，遂發兵討前 205 年，在西楚兵團的打擊下，田榮敗亡，項羽立田假為“齊王”。然而田榮的弟弟田橫收羅殘兵散卒，打敗田假，立田榮的兒子田廣為“齊王”，田橫自任宰前 203 年，漢將韓信伐齊，大破齊軍，俘齊王田廣。田橫自立為齊王，但很快被漢軍擊破。前 202 年，項羽敗亡，劉邦稱帝，田橫不肯稱臣於漢室，遂率五百人逃亡海上，後田橫及五百壯士選擇了集體自殺的悲壯結局。

田橫之死，意味著戰國七雄的回音終於消散在歷史的曠野。

短短十數年的時間，卻有著如此翻天覆地的巨變。翻開中國歷史乃至世界歷史，再也找不到類似的史跡。要知道秦國自從商鞅變法以後，曾經遭遇到的小挫折都屈指可數，秦國如同猛虎雄獅，在它面前，其他國家不過隻是阿貓阿狗的角色罷了。就算偶爾有一兩個勢均力敵的對手，也不過如曇花一現，根本無法撼動秦國堅不可撥的根基。

其興也勃焉，其亡也忽焉。戰國七雄鬥了兩百多年，鬥得頭破血流，你死我亡，表面上看，秦國似乎是勝者，其實不然。秦國的滅亡，較六國不過多出十幾二十年，也不過是五十步笑百步罷了。終翻江倒海，居然是名不見經傳的陳勝、項羽、劉邦等小人物，小人物卻創造了大歷史，這真是歷不可思議的一件事。雖是意料之外，卻屬情理之中，秦末漢初的革命風暴，證明東方六國並非沒有人纔，而是六國保守的政治制度未能人盡其纔。秦國的滅亡同樣如此，秦始皇一統天下後，當競爭不復存在時，廣攬賢士的制度一下子失去動力，取而代之的是政治高壓與獨裁，故而在秦末戰爭中，秦國顯得人纔凋零，與數十年前判若兩國。

從春秋到戰國，諸侯爭雄鬥霸五百年。這個看似戰亂不斷的年代，卻孕育出中國偉大的文化，道理何在呢？其實不難理解。我總喜歡把春秋戰國比作近世的歐洲，近世歐洲殺伐之烈，不遜於春秋戰國，國家競爭，優勝劣汰，唯有不斷革新方能保有競爭力，方能不被對手消滅，變革的需求刺激了文化的需求，形形色色的思潮閃亮登場，遂造就文化的繁榮。我嘗寫過一文名為“大一統與文明的衰微”，自秦一統天下，之後兩千年，思想幾乎寸步未進，停滯不前，甚至大大倒退。問題不是出在國家版圖的大一統，而是出在思想上的大一統，當創新之源頭被截斷，文化陷入一潭死水就成了必然。

在後世儒學獨尊的年代，卻未能產生一個可匹敵於孔子、孟子、荀子的大師，儒學命運尚且如此，其他學派自不必說。道家宗師老子、莊子、列子也未被後世超越，富有平民色彩的墨家則在專制時代被扔進歷史的垃圾堆裡。甚至實用的學問，後世也難以企及春秋戰國。比如縱橫家，其外交縱橫捭闔之手段，幾成絕學；再如法家，管仲、子產、商鞅、韓非等人的理論深度，亦後世所未逮；兵家可以說被歷朝歷代所重視，但後世兵學，也很難產生像 《孫子》、《吳子》、《司馬穰苴兵法》和《尉繚子》等這樣的軍事巨著。

國人很容易有一種印像，言及古代中國之強盛，非強漢即盛唐。以筆者觀之，中國強大時，不在強漢，亦不在盛唐，而是在戰國。何以知之？漢匈戰爭前後三百年，唐與突厥戰爭前後一百五十年。戰國時代，趙國在長平之役後衰微，卻仍可一戰殲滅匈奴十萬騎兵。而漢武帝以舉國之力北伐匈奴，憑衛青、霍玄病兩位曠世名將，殲敵於漠北，戰績猶遜於李牧。自春秋時代大規模攘夷戰爭後，華夏諸國之實力遠超周邊諸夷，到戰國時這種軍事優勢更大，此時亦為中國尚武精神盛之年代。

唯尚武故，血性亦得以張揚。春秋戰國，重義輕生。此孔夫子所言“任金革死而無厭”也，此墨家之“死不旋踵”也，此“燕趙多慷慨悲歌之士”也。中國古時之大刺客，莫不出自春秋戰國，曰專諸，曰豫讓，曰聶政，曰荊軻，你試著在後世諸代找尋，尚有“刺萬乘之君，若刺褐夫”者乎？血性張揚，故多復仇之傳奇，若趙氏孤兒，若伍子胥鞭尸，若勾踐臥薪嘗膽，若孫臏身殘志堅。“楚雖三戶，亡秦必楚”，秦之滅亡，亦未嘗不是六國之復仇。及至專制時代，“儒以文亂法，俠以武犯禁”，思想不得自由，血性不得伸張，國民之精神為之衰矣。

戰國雖僅二百餘年，卻處數千年未有之變局，其特點在於“變”字，諸“變”之中，又以“變法”為要。在魏有李悝之變法，在楚有吳起之變法，在秦有商鞅之變法，在趙有武靈王之胡服騎射。這些變法給國家注入無限生機，同時刺激學術之發展，其帶來活潑之生氣，是後世王朝所沒有的。

戰國偉大的進步，在於給平民以更多的機會。舊有貴族政治解體，底層平民得以改寫自己的命運，若蘇秦、若張儀，若範雎，若李斯，無不以平民身份而掌國家之權柄。人纔政策，隻傾向於纔能，而不顧及出身，此社會之偉大進步也。及至秦亡漢興，漢開國君臣，自劉邦以下，韓信、蕭何、彭越、英布，陳平、周勃，莫不出身市井草莽，此豈是偶然，實戰國時代平民興起之延續耳。

經過五百多年的動蕩殺伐，春秋戰國的大幕徐徐落下了，這是一段血與劍交織的歷史，是文明與野蠻並存的歷史。當我們回首兩千多年前的戰國，仍可以感受其跳動著的強健脈搏，感受其雄渾的大氣與宏偉的魄力。21 世紀的中國人，仍然從先秦偉人們的思想中汲取豐富的營養，從這個意義上說，往事並不如煙，它仍存在於當下。