目錄

前言：中國千年外交的歷史軌跡

章 夏商和西周的外交

節 夏朝的外交

第二節 商朝的外交

第三節 西周的外交

第二章 春秋戰國時期的外交（上）

    節 列國紛爭的時代

第二節 國際法的萌芽

第三節 盟會外交

第四節 尊王攘夷的外交

第五節 合縱連橫的外交

第六節 質子外交

第七節 救災外交

第八節 春秋戰國時期外交人員的價值取向

 第九節 春秋戰國時期的外交制度

第十節 春秋戰國時期外交的特點

第三章 春秋戰國時期的外交（下）

節 孔子、孟子的外交思想

第二節 老子的外交思想

第三節 墨子的外交思想

第四節 管子的外交思想

第五節 孫子的外交思想

第六節 晏子的外交思想

第七節 韓非子的外交思想

第八節 鬼谷子的外交思想

第四章 兩漢時期的外交（上）

節 統一的“中國”國家的形成

第二節 漢朝與匈奴的關繫

第三節 張騫通西域

第四節 朝貢制度的確立  

第五節 馮嫽三使烏孫  

第六節 班超出使西域  

第七節 漢代的外交制度

第八節 漢代外交的特點  

第五章 兩漢時期的外交（下）

節 羈縻政策的基本定型

第二節 羈縻之一：朝覲

第三節 羈縻之二：冊封

第四節 羈縻之三：通使

第五節 羈縻之四：和親

第六節 羈縻之五：互市

第七節 羈縻之六：納質

第六章 魏、蜀、吳三國時期的外交

節 三國的形成

第二節 三國之間的往來

第三節 三國與域外國家之間的往來

第四節 魯肅的外交謀略

第五節 諸葛亮的外交謀略

第六節 三國時期的外交制度

第七節 三國時期外交的特點  

第七章 兩晉十六國時期的外交

節 晉朝的興亡

第二節 晉朝的對外關繫

第三節 法顯的印度巡禮

第四節 兩晉的外交制度和外交特點

第五節 十六國的外交制度和外交特點

第八章 南北朝時期的外交

節 南北朝的形成

第二節 南北朝的對外關繫

第三節 南北朝的詩賦外交

第四節 南北朝的“圍棋外交”

第五節 南北朝的“妙簡行人”

第六節 南北朝的外交制度

第七節 南北朝外交的特點

第九章 隋朝的外交

節 隋朝的建立

第二節 隋朝的對外關繫

第三節 長孫晟出使突厥

第四節 隋朝外交的特點

第十章 唐朝的外交（上）

節 唐朝的興起

第二節 唐朝的對外關繫

第三節 唐朝的對外戰爭

第四節 王玄策三次出使印度

第五節 唐代西域與絲綢之路

第六節 文成公主、金城公主入藏

第十一章 唐朝的外交（下）

節 玄奘、義淨與唐朝佛教民間外交的高潮

第二節 鋻真東渡

第三節 唐代的外國僑民

第四節唐朝的外交制度

第五節唐朝外交的特點  

第十二章 五代十國的外交

節 五代的更迭與十國的錯列

第二節 五代十國的對外交往

第三節 石敬瑭甘當“兒皇帝”

第四節 五代十國外交的特點  

第十三章 宋遼金西夏的外交（上）

節 宋遼金西夏的鼎立

第二節 宋朝的對外關繫

第三節 遼金西夏的對外關繫

第四節 宋遼檀淵之盟

第五節 富弼出使遼國

第六節 瀋括出使遼國

第十四章 宋遼金西夏的外交（下）

節 宋金海上之盟與靖康之變  

第二節 南宋的建立和宋金的和戰  

第三節 王倫四次出使金國  

第四節 郝經出使宋朝

第五節 宋朝的經濟外交  

第六節 宋朝的外交制度

第七節 宋朝外交的特點  

第十五章 節&nb朝的崛起

第二節 蒙古的西征  

第三節&nb朝的對外關繫

第四節 第五節 第六節 第七節 第十六章 明朝的外交

節 大明的開國

第二節 明代空前的朝貢關繫

第三節 陳誠五次出使西域  

第四節 鄭和七下西洋  

第五節 萬歷援朝抗倭戰爭  

第六節 明朝的外交制度

第七節 明朝外交的特點  

第十七章 清代前期的外交

節 清朝的建立

第二節 清初與周邊鄰國的關繫  

第三節 索額圖與《尼布楚條約》的簽訂

第四節 圖裡琛與《恰克圖條約》的簽訂

第五節 鄭成功收復臺灣與清荷關繫

第六節 馬戛爾尼使團來華

第七節 康熙皇帝與羅馬教皇的較量  

第八節 朝貢體繫的困境和式微

第九節 清代前期的外交制度  

第十節 清代前期外交的特點  

結語：中國千年外交的基本規律

主要參考書目

後記

《中國古代外交史》序言

自中國進入現代國際秩序以來，回顧、研究中國古代對外關繫及相關領域歷史的著作不在少數，其中不乏優秀作品。然而專注於中國古代“外交”實踐，並進行繫統性梳理的著作卻很少讀到。袁南生教授的新著《中國古代外交史》在一定程度上彌補了這一缺憾，令人倍感欣喜。作者命我作序，我雖缺乏史學素養，更無外交實踐經歷，仍慨然應允，勉力為之。如果能有幾句話可為讀者借鋻，就算不辱使命了。

外交史屬於外交學和歷史學的交叉學科，對研究者的綜合水平要求較高。袁南生教授在本書中充分展現了他的歷史學修養和多年外交實踐經驗練就的專業眼光。本書內容涵蓋了中國自夏商直至近代以前各個歷史時期的重大外交事件、外交制度、外交思想、外交謀略、外交人物等方方面面，分析了不同的外交決策對國運民生和當時“國際形勢”的影響，總結了中國古代各個歷史時期外交的特點。全書結構完整而嚴謹，層次豐富而清晰；書中所用材料之詳實，文理之細密，均令人贊嘆。這是一本常讀常新的好書。有興趣的讀者還可將其作為查閱中國古代外交實踐的工具書來用。

讀這本書，有兩個概念不可不細察：一是“中國”，一是“外交”。這兩個詞今天可說是平常易懂的，但在歷史學和政治學領域，把握這兩個詞的確切內涵及其歷史沿革，卻是理解許多關鍵問題的鑰匙。中國歷史綿延四五千年，疆域、民族、文化屢經變遷。對於今天的中國人來說，從生活在同一塊土地上的祖先手中，我們傳承了什麼，又丟棄了什麼？不同朝代有不同的國名，而“中國”、“中華民族”等概念是何時誕生的？它們的內涵究竟是什麼？相對應的，歷史上的中國，哪些部分是“外”？哪些部分是“內”？“外”與“內”是如何相互包容、相互轉換的？這些都是需要下大力氣思考、研究的根本問題，可以參考本書和其他一些歷史學著述加以理解。

一個需要了解的事實是，現代中國與古代中國之間不存在國際法意義上的傳承關繫；與現代國際關繫不同，古代“國際關繫”也並不建立在國界分明、主權平等、互不侵犯的基礎之上。因此，古代與現代“外交”概念的含義和原則，既有許多相近之處，又有一些根本不同。明白這一點，纔能更好地理解中國古人的外交思想、外交政策和外交實踐，纔能凝聚起既含同情而又帶批判的眼光來審視中國的“夷務外交時代”。正如作者在本書《前言》中所說，“對於中國古代外交史上的種種復雜現像，應當給予歷史主義的評價”。

中國是一個重史的國家。“以史為鋻”是歷代政權和知識精英重視的傳統。本書一個非常鮮明的特點，就是花費了大量筆墨，來總結各個歷史時期外交的特點及其經驗、啟示和教訓。作者總結的“不挑戰世界頭號強國的規律”、“遠交近防的規律”、“避免特殊國家關繫現像的規律”、“政策越開放外交空間越大的規律”、“國家利益高於任何其他利益的規律”、“國家越強大越能韜光養晦的規律”等等，均有詳實完備的歷史事實為支撐，經得起推敲。這些規律植根於中國古代歷史，帶著中國傳統文化的基因，讓我們自然而然地聯想到當今中國所處的國際環境和外交現實。對照省察，足資借鋻。

“夷務外交時代”雖然遠別於“國務外交時代”，但無論什麼時代，國家事務總是內外有別，“外務”同“內務”卻又部分重疊，相互影響。“夷人”既可變“華人”，“華人”亦可變“夷人”。古今中外，國與國之間所遭遇的種種矛盾、爭端、悲劇、喜劇，所產生的合作與交融，無不根源於人性，根源於人的社會歸屬，即當代學術語言之所謂“認同”。人們的認同易變，但社會交往中的文化習慣難變。因此，古人的智慧和成敗得失值得今人珍視。本書所描述的古人智慧和所提供的歷史經驗，有助於我們更好地認識中國的外交傳統，也有益於我們思考如何使中國外交更好地服務於本國人民，推動全人類的進步。

我與袁南生教授相識已久，對他的學識纔情、為人處世都很尊敬。他是性情中人，是重親情、重友誼、鄉土觀念濃厚的湖南人，同時又有極為開闊的全球視野，思維活躍，知識淵博，幽默風趣。袁南生教授的外交生涯橫跨亞非拉三大洲和美國，在大使和總領事任上工作十分出色，多有開拓，富於獻身精神。同時，他對中國歷史、古典文學等都有很深的造詣，古體詩詞也寫得韻味十足。盡管公務繁忙，他始終筆耕不輟，出版過多部書籍和詩集，堪稱著作等身。這不僅在國家公務員中如鳳毛麟角，也令我等自稱學者的人自嘆弗如。

袁大使近十年來尤其關注大歷史背景下的中國外交傳統，其所撰寫的“千年外交”繫列文章引發熱烈反響，為《中國古代外交史》的終成稿奠定了扎實的研究基礎。本書涉及的歷史事實浩如煙海，但作者寫來有條不紊，重點突出，特別是對於中國古代外交特點和規律的點評總結類文字，眼光獨到，精彩紛呈。讀者也不難發現，在書中呈現的那一個個生動活潑、可敬可嘆的外交人物身上，在重大歷史關頭發生的那些令人蕩氣回腸的故事中，寄托著作者的政治理想和現實關懷。與一些冷靜的學術類著作不同，這是一本帶著溫度和情感的書，讓我們從字裡行間感覺到一顆熱情跳動的心。讀者將從本書中收獲的，不僅有知識，還有性情的陶冶。

王緝思

2017年立春於北京昌平陋舍