一、政者典範儒先聖——周公旦

1.兄弟同心

2.輔兄滅商

3.拒王攝政

4.力挽狂瀾

5.封疆誡親

6.建都改民

7.制禮作樂

8.創設文教

9.還政成王

二、封建王朝相——李斯

1.西入強秦

2.借梯上位

3.峰回路轉

4.陷害同門

5.制法定令

6.焚書坑儒

7.擁立胡亥

8.魂斷咸陽

三、胸闊如海蕭相國——蕭何

1.助劉得呂

2.策劃起義

3.入主沛城

4.深謀遠慮

5.力薦韓信

6.夜追韓信

7.韓信拜將

8.坐鎮關中

9.派子隨軍

10蕭規曹隨

11.籌建新都

12.違心殺韓

13.自污名節

14.死無遺恨

四、政書雙馨比蕭何——王導

1.開國功臣

2.功高震主

3.低調做事

4.平定王敦

5.三朝賢相

6.蘇峻之亂

7.亂世善終

五、運籌帷幄良相輔——房玄齡

1.生逢亂世

2.得遇名主

3.諫主奪嫡

4.孜孜以求

5.幾落幾起

6.凌煙之首

7.病篤憂國

8.清名受辱

六、逆鱗直諫人——魏征

1.投身瓦崗

2.入唐為臣

3.蒙恩遇忠

4.受寵遭嫉

5.善始善終

6.諫臣亡君

7.監修史書

七、精忠謀國斷如神——狄仁傑

1.公正寬大

2.愛民如子

3.剛直不阿

4.被貶澎澤

5.唯賢是舉

6.中興唐室

7.死後加殊

八、理財聖手開國伯——劉晏

1.輾轉為官

2.改革漕運

3.改革鹽政

4.整頓經濟

5.清正廉潔

6.飲冤而亡

九、半部《論語》治天下——趙普

1.入幕潛底

2.周王西去

3.陳橋兵變

4.毫無怨言

5.輔主平叛

6.勸主釋兵

7.改革失敗

8.因私罷相

9.三度入相

10.壽終正寢

十、能謀善斷寇老西——寇準

1.少年得志

2.剛言直諫

3.屢遭讒言

4.謀立太子

5.施政以仁

6.被貶鄧州

7.違心奉迎

8.被貶道州

9.淒涼落幕

十一、文政雙絕拗相公——王安石

1.少年英纔

2.中舉人仕

3.神宗問政

4.拜相變法

5.興農富國

6.強兵強國

7.平邊對策

8.遺恨金陵

十二、先憂後樂氣節高——範仲淹

1.家道中落

2.應天求學

3.換姓改名

4.教學授徒

5.淹呂釋嫌

6.守邊抗夷

7.險遭殺頭

8.威震西夏

9.慶歷新政

10.新政夭折

十三、華夏文明續命人——耶律楚材

1.十七入仕

2.隨軍遠征

3.纔學初顯

4.大局為重

5.助蒙滅金

6.施政受阻

7.南下伐宋

8.抱恨長辭

十四、諸葛安石堪相比——張居正

1.少年得志

2.初入官場

3.仕途多折

4.坐收漁利

5.教輔幼主

6.加強邊防

7.改善邊策

8.改革吏治

9.富國強民

10.制訂新法

11.嚴懲奸惡

12.一條鞭法

13.清丈田畝

14.多方攻擊

15.含恨而終

16.死後蒙冤

十五、晚清中興臣——曾國藩

1.一介貧窶

2.貴人相助

3.應命出山

4.揮師北上

5.出師不利

6.遭遇冷落

7.二度出山

8.師夷長技

9.天京之戰

10.名毀津門

11.郁郁而終

宰相制度有著悠久的歷史。商周時代，有太宰、尹、太師輔佐天子管理國家。春秋戰國時代，相出現了，著名的是齊國相管仲、趙國相藺相前309年，秦武王任樗裡疾、甘茂為左右丞相。“丞相”由此而始。秦始皇統一六國後，宰相正式成為官制，輔助國君處理政務。

《韓非子·顯學》中說：“明主之吏，宰相必起於州部，猛將必起於卒伍。”《六韜》中說：“屈一人下，伸萬人上，惟聖人能行之。”所謂一人之下，萬人之上，“一人”指天子，“萬人”指百官。歷史上，地位崇高、權勢顯赫到如此地步的大臣，通常就是宰相。例如，秦國的呂不韋、李斯，漢朝的蕭何、陳平，等等，都是有勇有謀、功勞顯赫的開國功臣，所以，他們纔能夠位尊職重，輔助國君處理政務。正如陳平所說：“宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時，下遂萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職也。”歷史上，每一個胸懷大志、熱血沸騰的男兒都渴望能夠建功立業、加官晉爵，這既是人們的夢想，也是實現生命價值的重要途徑。可以說，能夠官至宰相，就是為人臣者的榮耀了。

俗話說“伴君如伴虎”，宰相作為皇帝身邊重要的人，用這句話形容宰相真是再合適不過了。歷史上，宰相之稱始見於《韓非子·顯學》，但隻有遼代纔將它作為正式官名。隨著朝代的更替，宰相的正式官名先後出現過：相國、丞相、大司徒、侍中、中書令、尚書令、同平章事、內閣大學士、軍機大臣等多達幾十種官名。可以說，在所有的官職中，宰相的變化多。其背後的原因是，君主既需要宰相幫助辦理政事，又擔心宰相的權位過重，危及自身安全。所以，歷史上宰相的處境十分尷尬，既有數不盡的榮華富貴，又如履薄冰，隨時都有殺身之禍，而且宰相的權力地位也在逐漸降級。1380年，明璋以“圖謀不軌”之名誅殺了丞相胡惟庸，並下令撤中書省，廢除丞相，由皇帝親自掌管六部，直接管理國家政事，宰相制度也就宣告結束了。後來，皇帝設內閣大學士協理文書，大學士成為事實上的宰相，稱輔臣，居首者為首輔，明、清習慣上都稱授大學士為拜相。再後來，雍正設軍機處，軍機大臣又成為事實上的宰相。但是，他們已經沒有正式的宰相名分了。由此可見，宰相也是被打擊的對像。

在皇權與相權的鬥爭中，皇權總是在限制相權，打壓相權。那麼，榮辱之間，宰相應該如何生存，如何施展纔華呢？

“宰相肚裡能撐船”，意思就是大人有大量，為人處世要豁達大度。歷史上，藺相如位尊人上，廉頗不服，屢次挑釁，相如仍以國家利益為上，以社稷為重，處處忍讓而終使廉頗負荊請罪，這就是度量大。同樣，在風雲變幻的政治舞臺上，陳平、狄仁傑正是憑借超人的智慧，隨機應變，曲中求進，纔能夠善始善終，做出卓越貢獻，終名垂青史、千古流芳。這就是做人的智慧。

本書精心梳理了歷著名的15位宰相，生動再現了他們在歷史舞臺上的精彩瞬間，希望通過他們在宦海沉浮、榮辱得失間的種種表現，對您的人生有所啟迪和幫助。