篇：典章規制：盛世華章顯輝煌

◎皇帝的稱謂是怎麼來的?

◎為何皇帝被稱為“九五之尊”?

◎皇帝身穿的袍子一定是黃色的嗎?

◎為何皇袍上繡有九條龍?

◎從什麼時候開始稱皇帝為“萬歲”?

◎皇帝真的有“七十二妃”嗎?

◎“奉天承運、皇帝詔日”是誰發明的?

◎“三公九卿”都是指什麼官職?

◎三宮六院的“三宮”指什麼?

◎什麼是封禪?封禪包括哪些儀式?

◎科舉制的產生與發展，你知道嗎?

◎你了解“內閣”的由來嗎?

◎你了解中國古代的考勤制度

◎古代官員有退休制度嗎?

◎“垂簾聽政”是從慈禧開始的嗎?

◎“株連九族”說的是哪幾族?

◎中國古代的“烏紗帽”是指什麼?

◎公堂上為何懸掛“明鏡高懸”匾額?

◎官府為什麼又被稱為‘衙門”?

◎“黎民”和“百姓”意思—樣嗎?

◎監獄是怎麼產生的?，24

◎處決犯人為什麼大多選在午時三刻?

◎古代的“三軍”指哪“三軍”?

◎古代的捕快是什麼樣的人?

◎宋代的提刑官是個什麼官?

◎養老院是什麼時候出現的?

◎宮廷中的‘食官”負責什麼事務?

◎“冊封”與“封冊”有什麼區別?

……

第二篇：禮儀民俗：別有風韻在民間

第三篇：飲食起居：是珍饈和衣衫

第四篇：婚迎嫁娶：男婚女嫁喜事多

第五篇：文化藝術：流光溢彩傳千年

第六篇：科技發明：神州智慧美名揚

第七篇：天文歷法：天干地支算農時

第八篇：交通建築：車水馬龍居定所

第九篇：軍事兵器：威儀中華雄天下

第十篇：國醫中藥：傳承精粹享健康

第十一篇：三教九流：各色人等皆留名

第十二篇：俗語發諺奇言有淵源

皇帝的稱謂是怎麼來的?

在中國五千年封建社會的歷史長河中，皇帝起著 十分重要的作用：一方面，他掌握著上至王公貴族、 下至平民百姓生殺予奪的大權;另一方面，他決定著
一個朝代的興亡，從而影響社會發展的進程和方向。 對於皇帝的這些作用，稍微有點歷史常識的人都知道，可是對於皇帝這一稱謂的來歷，卻並非人盡皆知。
皇帝的稱謂是怎麼來的呢?
原來在秦始皇之前，中國的掌權者要麼稱“王”要麼單稱“皇”或者“帝”，如中國夏朝以前的伏羲、女媧、神農的“三皇”以及黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的“五帝”;夏商以後的周武王、周文王等;春秋戰國時的一些國力強大的諸侯王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。 報給秦始皇的時候，他左思右想，認為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號，這樣自己就尊貴得無以復加了。因此，“皇帝”的稱呼就此誕生了。

趣味鏈接：“陛下”一詞的由來“陛下”這個詞語本來是指皇帝臨朝宮殿的臺階，特指皇帝寶座前的臺階，後來就代指皇帝。這是因為皇帝地位尊貴，其臨朝聽政時，臺階的兩側有手持
劍戟的侍衛們守護，在下並有高官重臣候命上奏。還有，“陛下”這一稱呼早出現在司馬遷的《史記·秦始皇本紀》中：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自上古以來未嘗有，五帝所不及。”

為何皇帝被稱為“九五之尊”?

“九五之尊”這個看似平常、實則奧妙無窮的成語，被廣泛運用於文學作品之中，以至於連普通的中小學生都知道它表面所反映出來的內涵——皇帝可以被稱為九五之尊。然而，對於皇帝為何要被稱為九五之尊這個問題，就連一般的文學家或者歷史學家都無法給出正確的答案，更不用說是平常百姓或者學生了。
《現代漢語大詞典》中說，九五解釋為帝王尊位的意思，是來源於傳說中由周文王所演算的《易經》。《周易》是由六十四卦組成的，其首卦為乾卦，乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。乾卦從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。乾卦是六十四卦的卦，那麼九五也
就是六十四卦三百八十四爻的爻，所以九五是乾卦中好的爻，算到此爻的人貴為帝王之相。另外，這裡的“九”和“五”不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號而已。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，一是為了契合代表帝王的“九五”之爻;二是因為“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句就有“干道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。紫禁城的太和殿的名字就是根據這個來命名的。

趣味鏈接：“九五之尊”的其他解釋中國古人把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。九在陽數(奇數)中，有尊貴之意，而五在陽數中處於居中的位置，有調和之意。“九”和“五”這兩個數字組合在一起，那麼是既尊貴又調和，吉祥無比，用來形容帝王是恰當不過了。所以，皇帝也就被稱為“九五之尊”了。
皇帝身穿的袍子一定是黃色的嗎?
根據許多歷史資料記載，從周王朝開始到明代，皇帝的冕服都是黑色的。不過，每個朝代皇帝的日常專用衣服的顏色是不一樣的。根據《尚書》五行論認為：秦朝是水德，水德尚黑;漢、宋、明是火德，火德尚赤;唐是土德，土德尚黃。由此得知，秦朝帝王的衣服大多應該是黑色的。