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  • 世界音樂的歷史
    該商品所屬分類:歷史 -> 歷史普及讀物
    【市場價】
    464-672
    【優惠價】
    290-420
    【作者】 丁牧 
    【所屬類別】 圖書  歷史  歷史普及讀物  世界古代史 
    【出版社】中國商務出版社 
    【ISBN】9787510323416
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787510323416
    作者:丁牧

    出版社:中國商務出版社
    出版時間:2018年07月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    本書由丁牧(中央電視臺百家講壇主講人、北京電影學院文學繫博士生導師)教授主編,參照劍橋歷史書繫體例所寫,圖文並茂、講故事手法,是一部極簡史。

     
    內容簡介
    內容簡介

    《劍橋西方音樂理論史》指出:“在中世紀以前的古希臘羅馬時期,用希臘文寫作的論‘音樂’和論‘諧音學’為基本主題的技術著作具有很強的彈性,他們輕易而舉地持續了八個世紀。”由此可見,西方音樂有著深厚的根基。
    在古希臘羅馬,音樂資料隻能從考古中得來,但從殘存的資料裡,可以看出曾經的輝煌與成就,這也是西方音樂之源。
    跨過“世俗音樂與流浪歌手”的中世紀,迎來了文藝復興,音樂家們在人文主義思潮的推動下,追求人性的解放與內心情感的抒發。
    巴洛克音樂延續在1600年至1750年之間。它的節奏強烈、跳躍,采用多旋律、復音音樂的復調法,注重音樂的重力度,帶有很濃的宗教色彩。代表人物有巴赫、維瓦爾第和亨德爾等。

    &    內容簡介


     


    《劍橋西方音樂理論史》指出:“在中世紀以前的古希臘羅馬時期,用希臘文寫作的論‘音樂’和論‘諧音學’為基本主題的技術著作具有很強的彈性,他們輕易而舉地持續了八個世紀。”由此可見,西方音樂有著深厚的根基。


    在古希臘羅馬,音樂資料隻能從考古中得來,但從殘存的資料裡,可以看出曾經的輝煌與成就,這也是西方音樂之源。


    跨過“世俗音樂與流浪歌手”的中世紀,迎來了文藝復興,音樂家們在人文主義思潮的推動下,追求人性的解放與內心情感的抒發。


    巴洛克音樂延續在1600年至1750年之間。它的節奏強烈、跳躍,采用多旋律、復音音樂的復調法,注重音樂的重力度,帶有很濃的宗教色彩。代表人物有巴赫、維瓦爾第和亨德爾等。


    古典音樂是1730年至1820年間的歐洲主流音樂,又稱維也納古典樂派。古典音樂是相對於輕音樂、通俗音樂等類別而言的,其本身並無明確的定義。這派作曲家講求洗練的作曲手法,追求理性地表達情感。代表人物是海頓、莫扎特和貝多芬。


    浪漫主義音樂是1830年至1900年間的音樂創作。它是古典音樂的延續,提倡標題音樂,強調個人主觀感覺的表現,富於幻想性,多描寫大自然。這一時期的大師極多,有舒伯特、肖邦、李斯特、柴可夫斯基等。


    現代音樂是指自1900年起,繼承歐洲古典音樂的一種音樂,音樂派別眾多、風格迥異。現代音樂有兩大源流:古斯塔夫·馬勒與理查·施特勞斯的後浪漫樂派和德彪西的印像樂派。


    在東方, 印度、日本、朝鮮等東方國家的音樂,具有鮮明的東方情調與韻味,在世界音樂聖殿中占有一席之地。印度音樂巨匠拉維·香卡是一位大師,曾給予西方音樂人提供了藝術滋養與精神內涵。

    作者簡介

    &    作者介紹


     


    丁  牧


    北京電影學院教授,博士生導師,中央電視臺《百家講壇》主講人,著有長篇歷史小說《東風破》《中原亂》《殘陽烈》。

    目錄
    目錄


    章古希臘羅馬時期的音樂  /  1
    史詩、頌歌和抒情詩  /  2
    古希臘的“和諧音程”與“四音音階”  /  4
    古希臘悲劇和喜劇中的音樂  /  6
    古羅馬帝國的音樂  /  8
    第二章中世紀的音樂  /  11
    格裡高利聖詠  /  12
    歐洲早的復調音樂奧爾加農  /  15
    世俗音樂與流浪藝人出現  /  17
    馬肖與新藝術  /  19
    第三章文藝復興時期的音樂  /  21

    &    目錄


     


     


    章古希臘羅馬時期的音樂  /  1


    史詩、頌歌和抒情詩  /  2


    古希臘的“和諧音程”與“四音音階”  /  4


    古希臘悲劇和喜劇中的音樂  /  6


    古羅馬帝國的音樂  /  8


    第二章中世紀的音樂  /  11


    格裡高利聖詠  /  12


    歐洲早的復調音樂奧爾加農  /  15


    世俗音樂與流浪藝人出現  /  17


    馬肖與新藝術  /  19


    第三章文藝復興時期的音樂  /  21


    以迪費和班舒瓦為首的勃艮第樂派  /  22


    佛蘭德樂派的大師拉索  /  24


    帕萊斯特裡那創建羅馬樂派  /  26


    尼德蘭樂派及其三巨匠  /  28


    威尼斯樂派與加卜利埃裡叔姪  /  31


    德國的新教聖詠  /  33


    法國歌謠曲與意大利牧歌  /  35


    第四章巴羅克時代的音樂  /  37


    部歌劇《達芙妮》誕生  /  38


    蒙特威爾第與他的《奧菲歐》  /  40


    那不勒斯樂派將歌劇推向成熟  /  43


    法國歌劇創始人呂利  /  45


    “配器法之父”喬凡尼·加卜利埃裡  /  47


    巴洛克音樂的集大成者巴赫  /  49


    亨德爾及其清唱劇《彌賽亞》  /  52


    第五章古典時代的音樂  /  55


    歌劇改革家格羅克  /  56


    “交響樂之父”海頓  /  58


    音樂神童莫扎特  /  61


    “樂聖”貝多芬  /  64


    第六章浪漫主義時代的音樂  /  67


    羅西尼和他的《塞維利亞的理發師》  /  68


    多尼采蒂與貝裡尼的創作  /  71


    “歌曲之王”舒伯特  /  73


    韋伯的《自由射手》轟動歐洲  /  76


    門德爾松和他的《仲夏夜之夢》  /  78


    “交響樂詩人”柏遼茲  /  81


    “詩人音樂家”舒曼  /  84


    肖邦:藏在花叢裡的大炮  /  87


    “鋼琴大王”李斯特  /  90


    瓦格納創造有爭議的“樂劇”  /  93


    寫出“貝多芬第十交響曲”的勃拉姆斯  /  95


    威爾第和他的傑作《弄臣》  /  98


    “真實主義”歌劇派的代表普契尼  /  101


    比纔及其神作《卡門》  /  104


    格林卡與俄羅斯民族樂派誕生  /  107


    “強力集團”與裡姆斯基·柯薩科夫  /  109


    穆索爾斯基和“交響音畫”《荒山之夜》  /  112


    柴可夫斯基和芭蕾舞劇《天鵝湖》  /  114


    第七章十九世紀與二十世紀之交的音樂  /  117


    挪威民族樂派代表格裡格  /  118


    聖桑和交響詩《骷髏之舞》  /  120


    馬勒和他的《大地之歌》  /  123


    “圓舞曲之王”約翰·施特勞斯  /  126


    理查德·施特勞斯和《玫瑰騎士》  /  129


    《斯拉夫舞曲》使德沃夏克舉世聞名  /  132


    印像樂派大師德彪西  /  135


    西貝柳斯和管弦樂《芬蘭頌》  /  138


    埃乃斯庫和《羅馬尼亞狂想曲》  /  140


    音樂“怪傑”薩蒂  /  142


    第八章現代音樂  /  145


    匈牙利現代音樂的領袖巴托克·貝拉  /  146


    表現主義樂派大師勛伯格  /  148


    《火鳥》使斯特拉文斯基一舉成名  /  150


    霍爾斯特和《行星》組曲  /  152


    普羅柯菲耶夫和交響童話《彼得與狼》  /  154


    肖斯塔科維奇《第七交響曲》震撼世界  /  156


    “貓王”埃爾維斯·普雷斯利  /  159


    帕瓦羅蒂與《我的太陽》  /  161


    獲得諾貝爾文學獎的音樂家鮑勃·迪倫  /  163


    音樂怪傑邁克爾·傑克遜  /  166


    “音樂界的奧斯卡”格萊美獎  /  169


    歐美流行天後小甜甜布蘭妮  /  171


    爵士、搖滾樂的老祖宗藍調音樂  /  173


    新奧爾良爵士樂與傑利·莫頓  /  175


    本尼·古德曼開創“搖擺樂時代”  /  177


    鄉村音樂在美國興起  /  179


    饒舌音樂出現  /  181


    有影響力的搖滾樂隊“披頭士”  /  183


    黑人社區裡誕生的嘻哈音樂  /  185


    充滿反叛精神的朋克音樂  /  187


    冷酷而剛硬的金屬音樂  /  189


    車庫搖滾出現  /  191


    福音與藍調融合的索爾音樂  /  193


    新世紀音樂平緩出世  /  195


    久演不衰的世界四大音樂劇  /  197


    第九章東方音樂  /  199


    印度音樂兩大支柱:拉格與塔拉  /  200


    印度偉大的音樂家拉維·香卡  /  202


    日本傳統音樂與歌舞伎  /  205


    日本指揮大師小澤征爾  /  208


    聞名世界的作曲家久石讓  /  211


    小提琴“皇後”鄭京和  /  213


    朝鮮傳統音樂《阿裡郎》  /  215

    前言

    前言

    劍橋大學編纂出版的歷史類圖書,是世界公認的權威、全面的歷史圖書之一,劍橋大學不但出版按國別區分的歷史類圖書,而且還出版了按類別區分的歷史類圖書。
    劍橋大學出版的歷史圖書有兩個顯著的特點:一是撰寫歷史時,大都是放在大的文化背景下闡述,有著文化的歷史的標志;二是這些歷史圖書大多不是刻板生硬的教材,而是用通俗易懂的文字來描述歷史。這是我們這套叢書參照編寫的原因。
    中國的大學生以及畢業後走上工作崗位的白領們,由於初高中時期繁重的作業及應試壓力,他們對於人類的歷史隻是一知半解,對於那些人類傳承下來的寶貴的歷史財富,並沒有很好地吸收接納。古人曾指出“以史為鏡,可以知興替”,所以說,了解人類的歷史,是件很重要的事情,這將使我們在人生的道路上終身受益。

     


    &    前言


     


    劍橋大學編纂出版的歷史類圖書,是世界公認的權威、全面的歷史圖書之一,劍橋大學不但出版按國別區分的歷史類圖書,而且還出版了按類別區分的歷史類圖書。


    劍橋大學出版的歷史圖書有兩個顯著的特點:一是撰寫歷史時,大都是放在大的文化背景下闡述,有著文化的歷史的標志;二是這些歷史圖書大多不是刻板生硬的教材,而是用通俗易懂的文字來描述歷史。這是我們這套叢書參照編寫的原因。


    中國的大學生以及畢業後走上工作崗位的白領們,由於初高中時期繁重的作業及應試壓力,他們對於人類的歷史隻是一知半解,對於那些人類傳承下來的寶貴的歷史財富,並沒有很好地吸收接納。古人曾指出“以史為鏡,可以知興替”,所以說,了解人類的歷史,是件很重要的事情,這將使我們在人生的道路上終身受益。


    本套叢書參照劍橋大學編纂出版的按類別區分的歷史類圖書,同時也參照其按國別區分的歷史類圖書,在此基礎上,又結合了我們國內歷史類圖書的內容,這樣就形成了本套圖書的體例。


    雖然劍橋大學的歷史圖書比較通俗,但對於非歷史專業的讀者來說,讀起來還是有些困難。所以,為達到通俗易懂的目的,本套叢書在形成的體例基礎上,以大事件將歷史串聯起來,同時每冊圖書還配以近200張彩色圖片。不僅如此,每冊圖書都是以歷史真實事件為基礎、用故事性的描述語言編寫完成的。


    希望經我們的努力,打造出的這套叢書,能得到讀者朋友們的喜愛。

    媒體評論

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    《世界音樂的歷史》(劍橋歷史分類讀本)


    本書用圖文並茂的形式,用講故事的寫作手法,講述了極簡的世界音樂史。一本書就能讀通世界音樂史。

    在線試讀
    書摘隨讀

    第五章 古典時代的音樂

    到了18世紀,音樂理論變得隻剩下了過去榮耀的外殼。然而,對音樂理論的所有捍衛者都有批評者出現。實際上,對啟蒙時代的多數進步思想家來說,與源於實踐的度量性推理論證的經驗相比,幾乎任何一種理論都值得懷疑。
    ——《劍橋西方音樂理論史》

    “交響樂之父”海頓
    海頓是世界音樂史上影響巨大的作曲家,同時他也是一位頗具創造精神的作曲家,他的音樂創作常常打破常規,不斷以讓人耳目一新的音樂作品創造著音樂史上的奇跡。


    維也納古典樂派奠基人
    弗朗茨·約瑟夫·海頓(1732—1809)是一位頗具創造精神的作曲家,也是維也納古典樂派的位代表人物。他出生在奧、匈邊境一個名叫羅勞村莊的車匠家庭。從小就從父母親那裡接觸到了奧地利民間音樂。
    5歲時,海頓被堂兄弟弗朗克帶到海英堡家中,接受了音樂基礎教育。8歲時,他進入維也納聖司蒂芬教堂的唱詩班,充當童聲高音歌手,並在這裡接受了10年的傳統音樂教育。
    到17歲時,海頓到了變聲期,於是隻得退出了唱詩班,從此,或參加民間樂隊的演奏活動,或充任私人音樂教師,過著漂泊無根的生活。這段艱辛的生活,使他磨煉出了勤奮刻苦的性格和樂觀向上的精神。
    一次偶然的機會,海頓被意大利歌劇作曲家波波拉邀任鋼琴伴奏,借機學習了作曲理論,並結識了著名音樂家格羅克,使他受到莫大的激勵。

    &    書摘隨讀


     


    第五章  古典時代的音樂


     


    到了18世紀,音樂理論變得隻剩下了過去榮耀的外殼。然而,對音樂理論的所有捍衛者都有批評者出現。實際上,對啟蒙時代的多數進步思想家來說,與源於實踐的度量性推理論證的經驗相比,幾乎任何一種理論都值得懷疑。


    ——《劍橋西方音樂理論史》


     


    “交響樂之父”海頓


    海頓是世界音樂史上影響巨大的作曲家,同時他也是一位頗具創造精神的作曲家,他的音樂創作常常打破常規,不斷以讓人耳目一新的音樂作品創造著音樂史上的奇跡。


     


     


    維也納古典樂派奠基人


    弗朗茨·約瑟夫·海頓(1732—1809)是一位頗具創造精神的作曲家,也是維也納古典樂派的位代表人物。他出生在奧、匈邊境一個名叫羅勞村莊的車匠家庭。從小就從父母親那裡接觸到了奧地利民間音樂。


    5歲時,海頓被堂兄弟弗朗克帶到海英堡家中,接受了音樂基礎教育。8歲時,他進入維也納聖司蒂芬教堂的唱詩班,充當童聲高音歌手,並在這裡接受了10年的傳統音樂教育。


    到17歲時,海頓到了變聲期,於是隻得退出了唱詩班,從此,或參加民間樂隊的演奏活動,或充任私人音樂教師,過著漂泊無根的生活。這段艱辛的生活,使他磨煉出了勤奮刻苦的性格和樂觀向上的精神。


    一次偶然的機會,海頓被意大利歌劇作曲家波波拉邀任鋼琴伴奏,借機學習了作曲理論,並結識了著名音樂家格羅克,使他受到莫大的激勵。


    1755年,海頓在孚倫貝爾格伯爵的室內樂團任小提琴手其間,創作了批四重奏曲作品12首。1759年,經孚倫貝爾格介紹,他受聘為波希米亞莫爾辛伯爵官邸的樂長,在那裡寫下了首交響曲。


    從1761年開始,海頓進入匈牙利愛森施塔特的埃斯特哈齊王子的30人管弦樂團,指揮、作曲,並在1766年擔任了樂長工作,從此進入了藝術生涯的新階段。創作了D大調第31《號角交響曲》等30多首交響曲,10餘首四重奏曲及小型樂隊用的嬉遊曲,此外他還創作了歌劇。


    1771—1780年,海頓的創作逐漸走向成熟,作品中出現了和以前不同的新內容。他注重擺脫器樂曲偏重娛樂性的傾向,創作出富於戲劇性和深刻表現個人激情的抒情性音樂。在這階段,海頓常常采用具有傷感情調的小調式,表現哀怨情緒。如悼念一位英雄之死的e小調第44《悼念交響曲》,f小調第45《告別交響曲》和f小調第49《受難交響曲》等。


    1781—1790年,海頓的創作已達到成熟,也標志著古典交響曲的“典型形式”已經完善。這階段的作品包括《狩獵》《熊》《母雞》《牛津》等作品及《巴黎交響曲》《D大調大擔協奏曲》《D大調雲雀四蘑奏》等。這些作品既保留了作品內容的嚴肅性、深刻性,又重新恢復了他所獨具的明朗、愉快、幽默的風格。


    成為交響樂之父


    1791年,海頓辭去宮廷樂長職務,定居維也納,受邀請前往倫敦,一年中寫了歌劇1部、交響曲6部和其他作品20部,他的音樂備受歡迎,被牛津大學聘為名譽音樂博士。


    1794年初,海頓第二次去倫敦,一年半時間又創作指揮了6部交響曲。這前後僅幾年,演出的12部交響曲構成了命名為《倫敦交響曲》的巨著。《倫敦交響曲》是海頓交響曲創作的成就,因此他被後人譽為“交響樂之父”。


    《倫敦交響曲》中的代表作品,有G大調第94《驚愕》、G大調第100《軍隊》、D大調第101《時鐘》、E大調第103《鼓聲隆隆》、D大調第104《倫敦》等。


    海頓旅居倫敦的這段生活,使他對啟蒙運動提高了認識,還對亨德爾的清唱劇產生了極大的興趣。從倫敦回來後,他便著手創作了兩部具有崇高思想的清唱劇《創世紀》和《四季》。


    海頓的清唱劇,不同於亨德爾描寫《聖經》中英雄事跡的題材,而是在明朗的大自然景色的背景上,描寫人類生活的美好。如他在《創世紀》中,雖然也是歌頌了上帝所創造的人類樂園,但音樂上絲毫沒有宗教色彩,劇中主人公亞當、夏娃美麗、英勇而且頑強;那牧歌般的意味,表現了人類生活的甜美幸福。


    海頓在《四季》中,用民間音樂的語言,歌頌了勞動農民的生活與歡樂,使勞動者成為清唱劇的主人公,從而將宗教性的清唱劇體裁世俗化了。


    這兩部清唱歌,著重於對大自然的明朗景色和美麗生活的描繪。正是這種貼近人類自身的親切感,使海頓的作品受到更多欣賞者的青睞。


    1802年以後,海頓停止了創作,安享晚年的平靜生活。


    1809年5月31日,海頓於維也納病逝,終年77歲。









     
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