了得網歷史_孔子這個人

內容簡介

本書描繪了孔子的一生，生動、有趣，令人愉快。
孔子從小就喜歡祭天祭地祭祖先，有板有眼像模像樣。成年後做過小官，成績不錯。五十六歲當上大官，喜形於色，結果受到了弟子的奚落。孔子辯解說，當大官是為了更好地禮賢下士。
孔子帶著一幫弟子周遊列國，充當智囊，活脫脫一個國際咨詢公司。孔子對主顧的要求很高，對方必須示以相應的禮節，否則就不接這個活兒。他一直都很倔，魚不新鮮，不喫；肉變了味，不喫；肉不按規矩切，不喫；席位不正，不坐。
踫壁時很孤獨，也很落寞。面對接輿和盜跖時，有著難言的憋屈和慌亂，但更多的是淡定和從容……

聖人出而黃河清
孔子接受教育
小官大作為
上任司職吏
學禮問樂
逃亡
晏嬰其實很小氣
三月不知肉味
冉求越禮
子貢出仕
歸魯
孔子嫁女
詳解冠禮
閑話王道聖人出而黃河清
孔子接受教育
小官大作為
上任司職吏
學禮問樂
逃亡
晏嬰其實很小氣
三月不知肉味
冉求越禮
子貢出仕
歸魯
孔子嫁女
詳解冠禮
閑話王道
七十二弟子
未卜先知的顏回
何以立身
明辨孝慈
何為德政
人各有志
鄉射
為什麼殺人罪輕
刪《詩》闡《易》
為官之道
誡子蔑
奢華的代價
子騫辭職
問樂
殺雞焉用牛刀
子路是個“三好”生
先知先覺
解卦
孔子發怒
辯纔子貢
新官上任三把火
孔子亦機變
治國平天下
禍起蕭牆
少正卯謀亂
惡賊陽虎
社交奇纔公西赤
我做官，我快樂
護駕有功
隳三城
蒙在鼓裡的逃犯
誅殺少正卯
季桓子拒婚
大槐樹下理政事
離開魯國
說品行
人衛不成
都是相貌惹的禍
子貢救魯
喪家之犬
避桓魃
安居陳國
趙鞅納賢
訪子產
困於蒲邑
子路遇虎
絕糧
輔佐楚王
為君之道
離開楚國
子貢“戲”婦
與葉公論政
隱與仕
路遇子產
美人設計逐孔子
赴越
斷禍福
拒人衛國
蒯■的陰謀
子路之死
返魯
顏回病逝
範子華發跡
朽木不可雕也
盜跖
國老的難處
孔子的養生之道
子貢解圍
勾踐滅吳
嘆不夢
冉耕惡病纏身
問命
曾參休妻
不孝有二，無後為大
祥和不祥的真義
悲獲麒麟
哲人其萎
後記

媒體評論

那個時代，孔子想不引入注目都不可能。他隻比姚明矮5公分！而且生來頭頂又是凹下去的，下雨都積水，那得裝多少智慧呀。

——老大學問(天涯網友)

孔子在鄭國與弟子離散，獨立於外城東門，有人說他“累累若喪家之犬”，他不生氣，還肯定人家說得好：“然哉，然哉

在線試讀

孔子，是百代儒宗的先師，萬世景仰的聖人。
孔子所在的春秋時代，恃強爭霸，政出權門。這和孔子的王道理想大不相容，以致他一生棲棲惶惶輾轉奔波，其言其行不為當世理解和接受，奉行的大道無處施行。更不幸的是，孔子生前的著述，經過秦始皇焚書坑儒的劫難，早已所剩無幾！
萬幸的是孔子的後代中有個叫子襄的。他把孔子的那些珍貴秘本藏人曲阜孔宅的牆壁之中。直到孔子故宅遭到漢朝魯恭王的毀壞時，裡邊的藏書纔被人發現，後這些書簡全歸孔子的十二世孫孔安國所有。
藏書原本全是上古文字，後來孔安國將其譯為漢代通行的隸書。其中有價值的是《孔子家語》，記載了孔子和他的弟子及當時的公卿大夫之間的對話。至於《論語》，其實是孔子的弟子有若從《家語》中摘錄出來的、比較有事實根據的言論，它流傳於後世，被儒家奉為經典。
孔子本是成湯的後裔，怎就姓孔了呢？
這得從“孔”這個姓的譜繫說起。商朝的始祖叫做成湯。商朝發展到紂王時期，民不聊生，怨聲載道。武王滅紂，得了商朝的天下，把紂王的兒子武庚分封在朝歌。成王繼位，武庚作亂，周公東征平定了這場禍亂，改封紂王的兄長微子啟為成湯後裔，國號為宋。宋至孔父嘉時，其族人已多得數不勝數，於是按照東周“五世親盡，別為公族”的慣例，凡孔父嘉的子孫都以孔為姓。孔父嘉即為孔子的六世先祖。
後來，孔父嘉的後人防叔為躲避禍亂，從宋國逃到魯國，從此世世代代居住在山東曲阜。防叔生伯夏，伯夏又生叔梁紇。
叔梁紇便是孔子的父親。叔梁紇在壯年之時從軍，隨主將孟孫蔑攻打逼陽。當軍隊衝人城中，城上突然放下千斤閘板，叔梁紇正好經過，急忙伸出雙手托住，高喊道：“城中有埋伏，快退！”魯國將士因此得以全部生還。叔梁紇以其勇武聞名於當世，後來出任陬邑大夫。
叔梁紇與施氏成婚多年都不能生子，隻好納側室，不久生下一子名孟皮，字伯尼。伯尼生性愚鈍，還是個瘸子。叔梁紇見兒子體貌不全，擔心他不能繼承父業，希望再有一個兒子。不幸的是，很多年過去了，妻妾都沒能生下一男半女。叔梁紇隻好休了施氏，準備另選名門淑女為繼室。聽說曲阜顏氏有三個女兒，德纔兼備，又都沒有出嫁，於是托媒人登門求婚。孔子，是百代儒宗的先師，萬世景仰的聖人。
孔子所在的春秋時代，恃強爭霸，政出權門。這和孔子的王道理想大不相容，以致他一生棲棲惶惶輾轉奔波，其言其行不為當世理解和接受，奉行的大道無處施行。更不幸的是，孔子生前的著述，經過秦始皇焚書坑儒的劫難，早已所剩無幾！
萬幸的是孔子的後代中有個叫子襄的。他把孔子的那些珍貴秘本藏人曲阜孔宅的牆壁之中。直到孔子故宅遭到漢朝魯恭王的毀壞時，裡邊的藏書纔被人發現，後這些書簡全歸孔子的十二世孫孔安國所有。
藏書原本全是上古文字，後來孔安國將其譯為漢代通行的隸書。其中有價值的是《孔子家語》，記載了孔子和他的弟子及當時的公卿大夫之間的對話。至於《論語》，其實是孔子的弟子有若從《家語》中摘錄出來的、比較有事實根據的言論，它流傳於後世，被儒家奉為經典。
孔子本是成湯的後裔，怎就姓孔了呢？
這得從“孔”這個姓的譜繫說起。商朝的始祖叫做成湯。商朝發展到紂王時期，民不聊生，怨聲載道。武王滅紂，得了商朝的天下，把紂王的兒子武庚分封在朝歌。成王繼位，武庚作亂，周公東征平定了這場禍亂，改封紂王的兄長微子啟為成湯後裔，國號為宋。宋至孔父嘉時，其族人已多得數不勝數，於是按照東周“五世親盡，別為公族”的慣例，凡孔父嘉的子孫都以孔為姓。孔父嘉即為孔子的六世先祖。
後來，孔父嘉的後人防叔為躲避禍亂，從宋國逃到魯國，從此世世代代居住在山東曲阜。防叔生伯夏，伯夏又生叔梁紇。
叔梁紇便是孔子的父親。叔梁紇在壯年之時從軍，隨主將孟孫蔑攻打逼陽。當軍隊衝人城中，城上突然放下千斤閘板，叔梁紇正好經過，急忙伸出雙手托住，高喊道：“城中有埋伏，快退！”魯國將士因此得以全部生還。叔梁紇以其勇武聞名於當世，後來出任陬邑大夫。
叔梁紇與施氏成婚多年都不能生子，隻好納側室，不久生下一子名孟皮，字伯尼。伯尼生性愚鈍，還是個瘸子。叔梁紇見兒子體貌不全，擔心他不能繼承父業，希望再有一個兒子。不幸的是，很多年過去了，妻妾都沒能生下一男半女。叔梁紇隻好休了施氏，準備另選名門淑女為繼室。聽說曲阜顏氏有三個女兒，德纔兼備，又都沒有出嫁，於是托媒人登門求婚。
顏父熟知叔梁紇的家世，但考慮到叔梁紇的年紀比女兒大一倍多，便沒有自作主張，特地進入內室對女兒們說：“今天，陬邑大夫叔梁紇托媒人來求婚。你們也知道，他是聖王成湯的後代，一個驍勇善戰當世皆知的大英雄，與我家稱得上門當戶對。不過，他的年紀有些大。不知你們哪個願意嫁他為妻？這是你們的終身大事，願不願都應該給我一個明確的答復。”
大女兒與二女兒都低頭不語。小女兒名叫征在，年紀輕，纔德出色，她站在兩個姐姐背後，緩緩地說道：“古禮是女子在家從父，父親又何必相問呢？”顏父聽後，就把征在許配給了叔梁紇。
征在嫁給叔梁訖多年都沒有生育，她為此很是煩悶，便問丈夫：“我的年紀雖輕，您卻年近半百，隻擔心再這麼拖下去難得子嗣！聽說尼山上有神靈，隻要誠心許願，頗為靈驗，何不同往求子？”叔梁紇欣然答應。
第二天早上。夫婦兩人乘車到尼山腳下，步行登山，到山神廟燒香叩拜，祈求早生貴子。祈禱完後，沿原路下山，途中，征在發現路旁上山時還葉葉向上的草木在此時都葉葉下垂了。她覺得奇怪，便指給丈夫看。叔梁紇說：“在我看來，這並不奇怪。上山時露水未干，草木帶著朝氣，有勁度，所以葉子向上翹起；現在草木被太陽光曬得軟弱無力，葉子隻得垂下來。”
當晚，征在睡到三更時夢見一位垂髫仙女，自稱奉北方黑帝之命來召喚征在。說著，仙女把征在帶到宮殿上。征在看見南向坐著一個穿錦衣羅裙的黑帝。那黑帝傳下口諭：“你不久將生聖子，當選一個名叫空桑的地方來生產。”說完，賜她一把玉柄。征在接過把玩，見上面刻有“水精之子，繼衰周而素王”十個小字，正在細看玉色，忽然失手掉在了地上，於是一下從夢中驚醒過來。征在認為自己白天想得太多了，夜間纔有這種奇怪的夢，就未曾把這件事告訴他人。
沒過多長時間，征在果然懷孕了。十個月後，她又做了個夢，夢見那位小仙女牽著一頭酷似小牛、滿身龍鱗的獨角獸，背上坐一個活潑可愛的小孩子。小仙女說，此獸名為麒麟，專為送子而來。征在把腰間的絲帶解下，綁在麒麟角上。剛綁好，那麒麟忽然張口狂鳴，征在嚇得一下子從夢中醒來，剛纔的夢境如在眼前。
第二天一大早，征在將前後兩個夢都仔細地說給丈夫聽，叔梁訖聽完，很開心：“傳說文王出生時。他的母親就夢見了麒麟送子，想來這是吉兆。”征在催促道：“有這樣一個好夢，我就要生產了，快去找一個叫空桑的地方吧。”叔梁紇帶上家人，在城內城外到處尋訪，打聽到南山有個石洞，俗稱空桑。叔梁紇去南山石洞察看，發現不過是個小石洞，一年到頭不見陽光，陰森潮濕，並沒有什麼特別的地方。
家人都說，這樣一個石洞，即使窮到沒有地方住，也不選在這裡生產，不如另找一個地方，假稱是空桑，敷衍過去吧。叔梁紇聽從他們的建議，在陬邑城外昌平鄉租賃了一間空屋，他回家對征在說：“空桑已經找到，房屋也租賃好了。”征在當日就高高興興地搬了過去。
周靈王二十一年，歲次庚戌，鼕十月庚子日，一個男嬰呱呱落地。萬世師表的孔子就這樣誕生了。
這年正值魯襄公在位，黃河水原本一直渾濁不清，自孔子降世，黃河忽然清澈見底。眾所周知的“聖人出而黃河清”的典故就由此而來。
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