微歷史也即是用“微博體”的形式來記錄歷史。微博的特點是短小、及時，適於傳播。近年來，微博成為國內一種最便捷的交流方式，對於記錄歷史來講。它同樣也是一個好工具。
    因為當今社會生存競爭激烈、生活節奏奇快，人們沒有時間、沒有精力。也沒有耐心靜下心來閱讀冗長繁雜的歷史巨著來獲取知識，因而造成當下人們尤其是年輕一代歷史知識匱乏的窘況。而《微歷史》的出現，除了順應“微時代”自身的推動之外，更滿足了民眾自身的一種訴求。因為它將微博體與歷史事實進行了有機的結合，在有限的字數裡以精當的內容濃縮精華，言簡意賅、字字珠璣，的確為廣大讀者提供了一種新的解讀歷史的可能性。無須持久集中的閱讀時間和專注嚴肅的閱讀態度，無需專門的歷史或理論素養，茶餘飯後，公交車上，花費5分鐘翻閱一下，你就會有良多收獲。
    東漢末年，天下大亂。你可以說它是群雄並起，也可以說它是群魔亂舞，不管怎樣，它的精彩度都不會因此而降低。
    張角發動了起義，卻由於缺乏軍事素養，幾十萬兵力被打得落花流水；何進要誅殺宦豎，不過手起刀落的事，竟搬請董卓助力，結果不明不白地被太監所殺；董卓進入京都，原本可以挽天下大勢於將頹，卻擅自廢立，穢亂宮廷，成為眾矢之的，死在最信任的人手中：王允殺了董卓，正可實施仁政，延長東漢政權，卻因為器量狹小，不給董卓部下留後路，結果被董卓部下送上了死路。
    放在其他時代，這些風光一時的梟雄也許可以成事，然而三國-是一個英雄輩出的時代，能經受歷史考驗的人必然是非同凡響的真英雄真豪傑。
    曹操是身經百戰的混世英雄，劉備是屢敗屢戰的孤膽英雄。孫權是根深蒂固的世家英雄。歷史為三國揀了三位了不起的英雄，隻見他們，彼此合作著，但也彼此爭鬥著，誰能笑傲到劇終，誰能射中那隻左奔右突的白鹿，一場場異彩紛呈、鬥智鬥勇、窮盡謀略的角逐正等待著他們去激情演繹，盡展風采。
    本繫列圖書在編寫上遵循既嚴肅認真，又不失生動活潑的原則，本著引導廣大讀者在輕松快意的閱讀中獲取歷史知識的宗旨，在選材上以正史為主、野史為輔，在筆法上力求做到短小精悍，生動幽默，靈活流暢，妙趣橫生。令閱讀者徜徉歷史海洋時興致盎然，回昧無窮。

    話說天下大勢，合久必分，分久必合.咣武帝劉秀辛辛苦苦從王莽手中奪過來的政權並沒有得到孩兒們的充分重視。年(25年)劉秀稱帝算起，年(220年)曹丕以魏代漢截止，總共196年。實際上，從漢靈帝中平六年(189年)董卓人京開始，東漢已經名存實亡，所以東漢王朝的壽命實際隻有165年。
    東漢桓帝、靈帝時，當權者分為宦官、外戚兩派，交替專權。宦官黨敗壞朝政，搶占土地，貪污斂財；相對而言，外戚一黨的竇武等人卻比較清正。因此貴族李膺、太學生郭泰、賈彪等人與外戚一黨聯合，對宦官集團進行激烈地抨擊。這些人通常被稱作士人，也就是後來所說的士大夫。
    他們品德高尚，時稱君子，有“三君”、“八俊”、“八顧”、“八及”、“八廚”等外號。
    東漢的外戚專權現像非常普遍，隻要皇帝娶了哪個女子當媳婦，然後女方那邊就會立馬舉行“一人得道，雞犬升天”的儀式。東漢第一位專權的外戚是大將軍竇憲。漢章帝死後，年僅十歲的和帝劉肇即位。他的老媽(竇太後)就垂簾聽政，並重用她的哥哥竇憲，皇權自然就落到了竇氏一門的手中。
    東漢宦官干涉朝政開始於鄭眾。竇憲專權，和帝就利用宦官鄭眾掌握的禁軍力量，滅了竇氏的勢力，成功奪回政權。也就是說，宦官的崛起是皇帝與外戚貴族權力鬥爭的產物。而且，與外戚相比，宦官可稱得上是中國古代政壇上更為腐朽的力量。
    鄭眾在和帝登基後就任皇家花園管理員，他雖然是個太監，但為人很有氣度，纔謀兼備，更重要的是他與皇帝劉肇一樣，對外戚掌權很不滿。
    於是，兩人一合計，就把竇憲處理了。劉肇事後把鄭眾升為大長秋，官位不高，權勢卻不小，皇帝下達的任何詔書都得經鄭眾之手。但這人居功不傲，和帝一樂，就又加封他為鄹鄉侯，從此開創了宦官封侯的先例。
    年(167年)十二月，漢桓帝劉志死於德陽前殿。桓帝荒淫了一輩子。卻沒留下一個兒子。劉志的謚號為“桓”，《謚法》上說：“克敵服遠日桓。”這個謚號放在春秋五霸之一的齊桓公身上，當之無愧。而放在劉志身上，卻是有些誇張。事實上，漢桓帝劉志不僅不能克敵服遠，甚至連守邊安內都沒有做到。。
    劉宏是漢章帝的玄孫，劉宏的曾祖父是河間王劉開，父崠解瀆亭侯劉苌與桓帝劉志是堂兄弟。劉宏是桓帝的親堂姪，當時隻有12歲年(168年)正月，劉宏來到夏門亭，竇武親自持節用青蓋車把他迎人殿內。第二天，劉宏登基稱為“建寧”。因靈帝年幼，就由竇太後輔政。
    劉宏的運氣確實不好，本來他老爸好歹也是個“侯”，自己在家也是有喫有喝沒煩惱，哪知現在卻從漢桓帝手中接了個爛山芋。當時的社會已經被桓帝攪和得不像樣子了：外戚躍躍欲試地準備統理朝政，宦官虎視眈眈地覬覦著皇權，士人的不平之鳴，遍野的饑民之聲，合奏成一曲悲哀的末世之歌。
    漢靈帝劉宏是歷史上出名的昏君。他的荒淫無恥罄竹難書。隨著竇武、陳蕃誅殺宦官的失敗，他的生命也完全被宦官所控制。也正是因為經歷了那場宮廷政變，他纔明白了自己所處的位置——要想保全性命與地位。
    就必須要取悅宦官。所以，他立刻就選好了自己的立場：積極維護宦官。
    他甚至還對人說：“張常侍(張讓)乃我父，趙常侍(趙忠)乃我母。”建寧二年(169年)，士大夫張儉揭發宦官為非作歹，宦官反倒打一耙，並趁機大興黨獄，李膺等一百多人遭牽連被捕，死於獄中。張儉四處流亡，在路途上，看見人家就前往投宿(望門投止)，都願意冒滅門之禍而收留他，張儉在眾人的幫助下，得以逃到塞外。因為收留他而被追究滅門的，前後有數十家之多，郡縣也因此殘破。
     八年之後的熹平五年(176年)閏五月，永’昌太守曹鸞上書為“黨人”鳴冤，要求解除禁錮，靈帝不但沒有聽從，反而收捕並處死曹鸞。“黨錮之禍”是因宦官以“黨人？罪名禁錮士人終身而得名，以宦官誅殺士大夫一黨幾盡而結束。桓帝與靈帝的這兩次“黨錮之禍”。算是將他們劉家的江山給顛覆了。
    宦官專權後。在全國實行獨裁統治。那狂妄的程度簡直可以和螃蟹相媲美：—二-走路都是橫著的，看誰不順眼就揍誰，揍不過的就來誣告陷害，被陷害的人輕則遭到罷官人獄，重則面臨殺身滅族的危險。在經濟上，他們兼並土地，恨不得將天下所有的良田美地、山林湖澤都占為已有：在生活上。他們腐化糜爛，揮金如土。嘖，狂成這樣兒。不滅你們對得起誰？靈帝擱咱現代就一“宅男”，整天深居內官，變著法地玩兒。內宮無驢，立馬就有一太監從外地精心選了四頭驢進宮。靈帝見後，，樂得嘴都歪了。每天駕一小車在宮內轉著玩。起初，還找一人駕著車，後來，干脆就親自上陣。皇帝駕驢車的消息很快就傳到了宮外，於是，京城許多官僚士大夫競相模仿。一時民間驢價暴漲。
    一天，靈帝正在朝堂上偷偷地打瞌睡，心裡直嚷嚷著無聊呢。忽聽一陣騷動，睜眼-：看，原來是有個宦官別出心裁，將狗打扮一番，戴賢冠、穿朝服、佩綬帶，搖搖擺擺上了朝。等到靈帝認出這是一隻狗時，不禁拍掌大笑，贊道：“好一個狗官！”滿朝文武大臣登時臉都綠了，感到受了奇恥大辱。但皇上罵人，你敢回麼？忍著吧！P2-4