“輝煌時代”繫列叢書共10本，選擇中國五千年歷史上十個輝煌的時代，作橫斷面的介紹與分析，以顯示開放心態和創新精神，是中華民族發展振興的主體精神。
本書為該叢書之一，是專為青少年讀者編寫的通俗歷史讀物，通過不同側面，用生動的文字、精美的圖片，展現秦皇漢武時代的偉大功業與時代風貌。

【第二章】建“萬世”帝業 立一統之制
首創“皇帝”稱號
“秦王掃六合，虎視何雄哉！飛劍決浮雲，諸侯盡西來。明斷白天啟，大略駕群纔。收兵鑄金人，函谷正東開。&rdqu前221年統一天下後，秦王贏政將昔日的王冠換成了前後各垂掛十二根玉串的旒冕，躊躇滿志的贏政覺得一切舊有的君主稱號都與他偉大基業開創者的身份不符。
戰國以前，統治者尊貴的稱號是王，天神尊貴的稱號是帝。自從諸侯稱王後，王已失去了的地位，於是帝代替了王成為尊貴的稱號，而另用本有光大之義的“皇”字稱的天神。但由於東方齊國與西方秦國的國君都爭著稱“帝”，這樣帝在人間又失去了的地位了。無奈之下，他又把“皇”字挪下來。秦國的神話裡有天皇、地皇和泰皇，而以泰皇為貴。當贏政下令讓那些見聞廣博的博士們商議，找出一個尊貴的稱號時，李斯等人便建議使用“泰皇”。但秦始皇並不滿意，把“泰”字除去，隻取一個“皇”字，另外再添上“帝”字，合成“皇帝”一詞。從此以後，“阜帝”就成為國家統治者的稱謂，一直延續了兩千多年，直至1912年被廢止。
“皇帝”稱謂的出現，不僅僅是簡單的名號變更，它反映了一種新的統治觀念的產生。贏政合皇與帝二字為一，“說明他覺得僅僅做人間的統治者還不滿足，還要當神。或者說他認為僅僅用人間統治者的權威還不足以威懾臣民，必須借助神的力量為他的權威再滌上一層神秘的光圈”。……