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  • 何以秦漢(著名歷史學家顧頡剛推薦!秦崩楚亡漢興,演繹秦漢帝國
    該商品所屬分類:歷史 -> 歷史
    【市場價】
    276-401
    【優惠價】
    173-251
    【作者】 陳穉常 
    【所屬類別】 圖書  歷史  歷史普及讀物  中國古代史 
    【出版社】新世界出版社 
    【ISBN】9787510479434
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787510479434
    作者:陳穉常

    出版社:新世界出版社
    出版時間:2024年06月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    ◎編輯推薦


    1.作者權威:1928年考入燕京大學歷史繫,師從顧頡剛和錢穆。1932年入燕研究研究研修歷史。1933年畢業後先後執教於東吳大學、光華大學、聖約翰大學。 1956年進上海歷史研究所,1960年調至上海財經學院,著作等身。


    2.脈絡清晰引人入勝嚴謹的史實、故事性的文字、細致入微的心理描寫,文史結合式深入挖掘、探索、解謎,演繹中國歷史精彩激蕩的十九年!幫助讀者繫統清晰了解大秦帝國的開創到大漢帝國的崛起的歷史真相!


    3.解謎秦始皇的創造力秦始皇統一中國的每一步都充滿了創造力,他是大一統王朝的締造者、皇帝稱號的創始人、中央集權制的開創者、世界奇跡萬裡長城、阿房宮、秦始皇陵的修築者。解謎秦始皇的每一項創造的想法、開創制度,如何成就第一個一統華夏的大秦帝國。


    4.揭秘劉邦的格局謀略秦末亂世群雄逐鹿,楚漢爭霸的風起雲湧,遊俠劉邦及其團隊張良、韓信、蕭何等謀臣武士所展現的格局與謀略。從人物性格,心理變化,揭秘劉邦在楚漢爭霸之際如何從一路狼狽慘敗卻最終贏了最後一場戰役,最終成就大漢帝國。


    5.影響廣泛:本書初版於一九五八年,在當時就受到熱烈歡迎,好評如雲,半個多世紀以來一直暢銷不衰,是劃時代的沉澱之作,深受廣大家長和青少年讀者的歡迎和喜愛。


    6.歷史學家高度評價:錢穆、顧頡剛、鄧之誠鼎力推薦。

     
    內容簡介

    ◎內容簡介 


    《何以秦漢》是一部章回體小說前221年秦始皇統一六國,一直前202年劉邦稱帝為止,精彩演繹了秦崩楚亡漢興,華夏一統的歷史華章。歷數楚漢爭霸歷史事件中的著名軍事戰役,以及徐福海外求仙、黃石公授書張良、焚書坑儒、沙丘之謀、指鹿為馬、鴻門宴、霸王別姬等歷史故事的來龍去脈,還介紹了皇帝稱號、秦朝服色、咸陽名稱、博士官職等歷史常識。本書不僅可以作為普通讀者的秦漢歷史入門書,也可以作為史學研究的參考書。

    作者簡介

    ◎作者簡介


    陳穉常


    著名歷史學家,被顧頡剛譽為“一代纔女”。1928年考入燕京大學歷史繫,師從顧頡剛和錢穆。曾先後執教於東吳大學、光華大學、聖約翰大學。1955年赴北京協助鄧之誠整理《中華二千年史》明清部分,1956年進上海歷史研究所,1960年調至上海財經學院,1962年—1963年參加《辭海》歷史地理編寫組工作。著有《明代倭寇考略》《春秋考異》及其他歷史通俗讀物多種。

    目錄
    ◎圖書目錄
    第一回
    分郡縣一統定中華 會圯橋三番約孺子 _001
    第二回
    馬谷種瓜殺機暗伏 仙山求藥夢兆何憑 _021
    第三回
    咸陽市公子銜冤 大澤鄉農民起義 _043
    第四回
    興張楚陳勝稱王 入潼關周文耀武 _063
    第五回
    立楚後範增獻策 識機先宋義論兵 _083第六回
    戰巨鹿項羽沉舟 入咸陽劉邦約法 _105
    第七回
    宴鴻門項莊舞劍 拜大將韓信登壇 _125

    ◎圖書目錄


    第一回


    分郡縣一統定中華 會圯橋三番約孺子 _001


    第二回


    馬谷種瓜殺機暗伏 仙山求藥夢兆何憑 _021


    第三回


    咸陽市公子銜冤 大澤鄉農民起義 _043


    第四回


    興張楚陳勝稱王 入潼關周文耀武 _063


    第五回


    立楚後範增獻策 識機先宋義論兵 _083第六回


    戰巨鹿項羽沉舟 入咸陽劉邦約法 _105


    第七回


    宴鴻門項莊舞劍 拜大將韓信登壇 _125


    第八回


    修棧道巧計度陳倉 背綿蔓奇兵撥趙幟 _147


    第九回


    逞舌辯英布歸劉 中反間範增辭楚 _169


    第十回


    虞美人垓下和歌 楚霸王烏江自刎 _195

    前言
    ◎內文節選
    這時候,正是秦王政二十六年。他自十三歲起就做了秦王。他是周正月(周正月就是農歷十一月)初一日誕生的,所以取名為政。他生得高高的鼻子,長長的眼睛。胸脯高挺,聲音粗暴,相貌十分威嚴。當他一手統治整個中國的時候,年齡還不過三十九歲。
    他因為完成了這巨大的事業而更加驕傲起來,覺得秦王兩個字已經不配做他的稱號了。因為他現在不止做了秦國的王,而且成了整個中國的王,必須另外再起一個最尊貴的名稱,纔能適合他的新身份,他便興高采烈地下了一個命令,叫大家來討論。
    許多臣下奉命,互相討論了一番,纔恭恭敬敬地奏稱:“上古相傳有三皇,是天皇、地皇、泰皇。據說泰皇時代,文明大開,所以泰皇最是尊貴。臣等冒死上奏,請尊稱我皇為泰皇,自稱為朕,下的命令稱為詔。”秦王政聽了,覺得泰皇雖然尊貴,究竟是上古已經有過的尊稱,不算新鮮。現在自己一手開闢了從古沒有的偉大局面,必須采用從古沒有的高貴名號纔好,便決定采取“三皇”“五帝”的稱呼,合成“皇帝”兩字,其餘依議。從此以後,兩千多年中,專制君主都以“皇帝”為至尊無上的稱號。

    ◎內文節選


    這時候,正是秦王政二十六年。他自十三歲起就做了秦王。他是周正月(周正月就是農歷十一月)初一日誕生的,所以取名為政。他生得高高的鼻子,長長的眼睛。胸脯高挺,聲音粗暴,相貌十分威嚴。當他一手統治整個中國的時候,年齡還不過三十九歲。


    他因為完成了這巨大的事業而更加驕傲起來,覺得秦王兩個字已經不配做他的稱號了。因為他現在不止做了秦國的王,而且成了整個中國的王,必須另外再起一個最尊貴的名稱,纔能適合他的新身份,他便興高采烈地下了一個命令,叫大家來討論。


    許多臣下奉命,互相討論了一番,纔恭恭敬敬地奏稱:“上古相傳有三皇,是天皇、地皇、泰皇。據說泰皇時代,文明大開,所以泰皇最是尊貴。臣等冒死上奏,請尊稱我皇為泰皇,自稱為朕,下的命令稱為詔。”秦王政聽了,覺得泰皇雖然尊貴,究竟是上古已經有過的尊稱,不算新鮮。現在自己一手開闢了從古沒有的偉大局面,必須采用從古沒有的高貴名號纔好,便決定采取“三皇”“五帝”的稱呼,合成“皇帝”兩字,其餘依議。從此以後,兩千多年中,專制君主都以“皇帝”為至尊無上的稱號。


    尊稱定了,這位精明細心的秦皇帝又擔著一件心事,想起從前君主死後,臣下便討論這位君主生前行為的好壞,大家公議了一個字,來代替他的名字,這就叫作“謚法”。現在自己做了皇帝,威福無比,沒有人敢說一句話。可是管得了生前,管不了死後。要是將來臣下給評了幾句不好的話,加上一字不美的謚,豈不倒霉?便決定把“謚法”廢去,以免自己替死後擔心。想定了,下個詔書,說:“謚的制度,臣下評論君上,兒子評論父親,是極大的不敬,應該廢去。從此隻許按世代計算。朕是第一個皇帝,稱為始皇帝,以後稱二世、三世……永遠傳下去,一直到萬萬世,無窮無盡。”


    當時秦始皇一心一意認定整個中國是他一家的私產,想子子孫孫永遠占據著皇帝的寶座,為了誇耀這盛大的統一全國的功業,必須大大改革一番。那時有一派迷信命運的人,以齊人鄒衍為首,造作謠言,說是:周是“尚赤”的,衣服旌旗一切都用紅色。紅是火的像征。滅火的是水。將來能夠代替周做天子的那個國家,必定是合乎水的像征、用黑色做標志的。這種迷信的論調,本來不值一笑,卻因人民在心理上都希望改革,便自然傳布開來。到了始皇統一中國,齊國地方諂媚的人把這迷信奏上討好,果然合了始皇心理,一發相信自己是上天預定來繼承周代做中國皇帝的。便依據這一套迷信說法,把各種制度統統改過。據說水的顏色是黑的,便規定一切衣服旌旗都用黑色;水的數目是六,便規定各種數目都用六,例如六尺算是一步,駕車用六匹馬,車寬廣六尺,各種器用不是寬六寸,就是長六尺,或是十二、三十六等,總要合成六的數目;還設地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)裡的亥是屬水的,便規定以建亥的月(農歷十月)做每年的第一個月,十月初一算旦。這還不算,最迎合始皇心理的是說:水的德行(性質)是陰冷深測,所以合於水德的國家也應該嚴厲刻削,不要寬大仁慈。這種學說,在專制君主看來,實在再好也沒有了。


    正在秦始皇高興的時候,那不識趣的丞相王綰(wǎn)冒冒失失地上了一個奏章,說:現在燕、齊、楚三個國家已被滅掉,地方太遠,不好管理,請立王子做這三個國家的王。始皇看了,心裡老大不舒服。他想好容易把整個中國抓在手裡,又要分封什麼諸侯?現成的肥肉割給別人,如何心裡不疼?而且王綰雖然隻說立王子,也許他的心裡也希望像周一般,大封功臣。這如何能行?便把這奏章擲下,給臣下討論,試試大家心意。這時候,聰明能干的廷尉(管理司法的官)李斯早已看出了始皇心理,連忙奏說:“從前周封建了許多子弟,後來打得一塌糊塗,周天子絲毫沒有辦法。現在幸蒙皇帝陛下的神威,統一中國,全國地方都直接由中央管理。所有王子功臣隻消賞給爵祿,就足夠了。這是最容易管理的,百姓也不會三心兩意,可以永保太平。以臣所見,不該再封諸侯。”


    始皇聽了正合心意,不由笑逐顏開,連稱:“廷尉說得有理。一向天下爭戰不休,都是因為有諸侯的緣故。現在要是再封諸侯,豈不是自找麻煩?”王綰踫了一鼻子的灰。始皇卻更加相信李斯是忠於自己的,不久,便把王綰罷免了,升李斯為丞相。


    既然不再分封諸侯,這樣龐大的中國怎樣管理呢?秦始皇卻自有他的巧妙方法。原來周末列國裡面,本已有了郡和縣的地方行政制度,隻是參差不齊,沒有統一的計劃。秦始皇把中國全盤整理一下,重新劃分區域。按照六六的數目,把全國分做三十六個郡,仿佛現在的省一般,隻是小得多。每個郡各管若干個縣。郡有郡守,縣有縣令,各管地方行政。另外還有管兵的尉,和專門監視郡守的監御史。這許多官都由政府任命,隨時可以調動。這種方法,的確比封建諸侯好得多,所以後來歷朝大體上都采用這個制度,它對全國的統一有很大的幫助。


    秦始皇不但運用他的權勢,劃定地方區域,把政權完全集中,政治上統一了中國;還再進一步在文化上也做好整理統一的工作,把從前各國紛亂的制度,像各地不同的文字,不同的度(長度)、量(容量)、衡(重量)標準,不同的交通制度,不同的法律等,都采取“快刀斬亂麻”的手段,一概廢止,完全遵用秦國辦法,統一通行。各國中間互相防守的關塞堡壘,也都加以伐除。整個中國徹底打成一片,結束了幾百年長期混亂的局面。這是何等偉大的魄力啊!

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