內容簡介
敦煌文獻的發現，是世界文化史上的一件大事。多達六萬件左右的古代寫本、刻本，聚4至11世紀古代歷史文化的無盡寶藏，迅速形成了一門引領20世紀學術潮流的國際顯學——敦煌學。
但在20世紀80年代之前，由於種種原因，敦煌學是“吾國學術之傷心史”，以致有“敦煌在中國，研究在外國”的說法。20世紀80年代以後，我國敦煌學界發奮圖強，後先相繼，成果豐碩，局面已大為改觀。但仍缺乏集大成的著作問世。彙輯出版一部集大成的高質量的敦煌文獻總集，真正昂首自立於世界敦煌學著作之林，是我國學術界幾代人的心願，是“古籍史上前無古人”的偉業。正是在這種背景下，20世紀90年代，以張湧泉為首的一批年輕的敦煌學家開始了《敦煌文獻合集》的編撰工作。
《敦煌文獻合集》是將敦煌文獻（漢文翻譯佛經以外部分）按傳統的四部分類法整理編排。整理工作包括定名、題解、錄文、校勘等項。目的是為學術界提供一部校錄精準、查閱方便的敦煌文獻的排印本。使其成為像標點本二十四史那樣的“定本”，使敦煌文獻成為各個學科都可以使用的材料。現在，經過十多年的艱苦努力，這項敦煌學集大成的跨世紀工程的部分成果——《敦煌經部文獻合集》終於面世了！敦煌文獻的發現，是世界文化史上的一件大事。多達六萬件左右的古代寫本、刻本，聚4至11世紀古代歷史文化的無盡寶藏，迅速形成了一門引領20世紀學術潮流的國際顯學——敦煌學。
但在20世紀80年代之前，由於種種原因，敦煌學是“吾國學術之傷心史”，以致有“敦煌在中國，研究在外國”的說法。20世紀80年代以後，我國敦煌學界發奮圖強，後先相繼，成果豐碩，局面已大為改觀。但仍缺乏集大成的著作問世。彙輯出版一部集大成的高質量的敦煌文獻總集，真正昂首自立於世界敦煌學著作之林，是我國學術界幾代人的心願，是“古籍史上前無古人”的偉業。正是在這種背景下，20世紀90年代，以張湧泉為首的一批年輕的敦煌學家開始了《敦煌文獻合集》的編撰工作。
《敦煌文獻合集》是將敦煌文獻（漢文翻譯佛經以外部分）按傳統的四部分類法整理編排。整理工作包括定名、題解、錄文、校勘等項。目的是為學術界提供一部校錄精準、查閱方便的敦煌文獻的排印本。使其成為像標點本二十四史那樣的“定本”，使敦煌文獻成為各個學科都可以使用的材料。現在，經過十多年的艱苦努力，這項敦煌學集大成的跨世紀工程的部分成果——《敦煌經部文獻合集》終於面世了！
《敦煌經部文獻合集》通過對現已公布的所有敦煌經部文獻的全面普查，在分類、彙聚、定名、綴合、彙校等工作的基礎之上，把所有相關寫卷及其校錄成果全部類聚在了一起，使之成為名副其實的敦煌文獻整理研究的集大成之作。在類聚的基礎上，又融進了編撰者自己的許多研究心得，多發前人之未發，顯示出了編撰者廣博的學養和敏銳的學術洞察力，使本書達到了敦煌文獻整理研究的*學術水準。
《敦煌經部文獻合集》分為“群經類”、“小學類”兩大部分。“群經類”包含《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》九經；“小學類”包含韻書、訓詁、字書、群書音義、佛經音義五類。書末附有卷號索引，方便讀者檢索查閱。
但在20世紀80年代之前，由於種種原因，敦煌學是“吾國學術之傷心史”，以致有“敦煌在中國，研究在外國”的說法。20世紀80年代以後，我國敦煌學界發奮圖強，後先相繼，成果豐碩，局面已大為改觀。但仍缺乏集大成的著作問世。彙輯出版一部集大成的高質量的敦煌文獻總集，真正昂首自立於世界敦煌學著作之林，是我國學術界幾代人的心願，是“古籍史上前無古人”的偉業。正是在這種背景下，20世紀90年代，以張湧泉為首的一批年輕的敦煌學家開始了《敦煌文獻合集》的編撰工作。
《敦煌文獻合集》是將敦煌文獻（漢文翻譯佛經以外部分）按傳統的四部分類法整理編排。整理工作包括定名、題解、錄文、校勘等項。目的是為學術界提供一部校錄精準、查閱方便的敦煌文獻的排印本。使其成為像標點本二十四史那樣的“定本”，使敦煌文獻成為各個學科都可以使用的材料。現在，經過十多年的艱苦努力，這項敦煌學集大成的跨世紀工程的部分成果——《敦煌經部文獻合集》終於面世了！敦煌文獻的發現，是世界文化史上的一件大事。多達六萬件左右的古代寫本、刻本，聚4至11世紀古代歷史文化的無盡寶藏，迅速形成了一門引領20世紀學術潮流的國際顯學——敦煌學。
但在20世紀80年代之前，由於種種原因，敦煌學是“吾國學術之傷心史”，以致有“敦煌在中國，研究在外國”的說法。20世紀80年代以後，我國敦煌學界發奮圖強，後先相繼，成果豐碩，局面已大為改觀。但仍缺乏集大成的著作問世。彙輯出版一部集大成的高質量的敦煌文獻總集，真正昂首自立於世界敦煌學著作之林，是我國學術界幾代人的心願，是“古籍史上前無古人”的偉業。正是在這種背景下，20世紀90年代，以張湧泉為首的一批年輕的敦煌學家開始了《敦煌文獻合集》的編撰工作。
《敦煌文獻合集》是將敦煌文獻（漢文翻譯佛經以外部分）按傳統的四部分類法整理編排。整理工作包括定名、題解、錄文、校勘等項。目的是為學術界提供一部校錄精準、查閱方便的敦煌文獻的排印本。使其成為像標點本二十四史那樣的“定本”，使敦煌文獻成為各個學科都可以使用的材料。現在，經過十多年的艱苦努力，這項敦煌學集大成的跨世紀工程的部分成果——《敦煌經部文獻合集》終於面世了！
《敦煌經部文獻合集》通過對現已公布的所有敦煌經部文獻的全面普查，在分類、彙聚、定名、綴合、彙校等工作的基礎之上，把所有相關寫卷及其校錄成果全部類聚在了一起，使之成為名副其實的敦煌文獻整理研究的集大成之作。在類聚的基礎上，又融進了編撰者自己的許多研究心得，多發前人之未發，顯示出了編撰者廣博的學養和敏銳的學術洞察力，使本書達到了敦煌文獻整理研究的*學術水準。
《敦煌經部文獻合集》分為“群經類”、“小學類”兩大部分。“群經類”包含《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》九經；“小學類”包含韻書、訓詁、字書、群書音義、佛經音義五類。書末附有卷號索引，方便讀者檢索查閱。
