內容簡介
王襄（1876-1965）字綸閣，天津人，祖籍浙江紹興，世居天津，王襄和王懿榮基本同時，是我國殷墟甲骨文的最早鋻定和購買者之一。王懿榮雖然最早鋻定並購買甲骨，但他在1900自殺殉國，沒來得及對所藏甲骨進行全面研究，因而沒有留下此學的論述，王襄不僅有鋻定，購買甲骨之功，還有著述傳世，對甲骨學研究做出了一定的貢獻，他寫的簠室殷契類纂是甲骨學史上的第一部字彙，此書於1920年出版，1925年他出版了簠室殷契征文公布了他收藏的五千多篇甲骨中的精品。王襄早年家境清貧，但他千方百計購求殷墟甲骨文，並為保護我國這一古代文化珍品做出了不小的努力。一九三四年王襄由湖北回天津時，將甲骨和其他什物叫鐵路局裝箱運回天津，但在天津提取托運物品時，發現其他箱物都在，隻有裝甲骨文的箱子不見了。這些凝聚了多年心血的”寶貝”不翼而飛，真使他焦急萬分。後來輾轉查找了五十多天，終於在張家口站找到了這箱甲骨，原來，鐵路上負責托運行李的人以為此箱中裝有無價的珍寶，但打開一看，卻是枯骨斷龜。幸好他們不知甲骨文的珍貴，故又棄置，甲骨纔幸免於劫。王襄（1876-1965）字綸閣，天津人，祖籍浙江紹興，世居天津，王襄和王懿榮基本同時，是我國殷墟甲骨文的最早鋻定和購買者之一。王懿榮雖然最早鋻定並購買甲骨，但他在1900自殺殉國，沒來得及對所藏甲骨進行全面研究，因而沒有留下此學的論述，王襄不僅有鋻定，購買甲骨之功，還有著述傳世，對甲骨學研究做出了一定的貢獻，他寫的簠室殷契類纂是甲骨學史上的第一部字彙，此書於1920年出版，1925年他出版了簠室殷契征文公布了他收藏的五千多篇甲骨中的精品。王襄早年家境清貧，但他千方百計購求殷墟甲骨文，並為保護我國這一古代文化珍品做出了不小的努力。一九三四年王襄由湖北回天津時，將甲骨和其他什物叫鐵路局裝箱運回天津，但在天津提取托運物品時，發現其他箱物都在，隻有裝甲骨文的箱子不見了。這些凝聚了多年心血的”寶貝”不翼而飛，真使他焦急萬分。後來輾轉查找了五十多天，終於在張家口站找到了這箱甲骨，原來，鐵路上負責托運行李的人以為此箱中裝有無價的珍寶，但打開一看，卻是枯骨斷龜。幸好他們不知甲骨文的珍貴，故又棄置，甲骨纔幸免於劫。
1937年抗日戰爭爆發後，王襄失業在家，生活拮據，天津的古董商常去他家，,遊說他將甲骨賣給日本人，但王襄推說甲骨已存放內地，為了不使祖國的珍貴文物流往國外，他寧肯賣衣物和家中什物維持生活，也不要日本人的高價。抗戰勝利後，北京藻玉堂書店的老板和幾個高校的負責人到天津和他糾纏了一個多月，要購買他收藏的甲骨，雖然此時物價飛漲，但他仍不為重金所動，一口回絕了他們，王襄後來說：“甲骨是祖國的瑰寶，現在沒有新的發現，將來也不會發現的很多，賣給那些大學，都是外國建立的，將來也會流失異幫，等到中國人想研究就困難了。”
解放初期，直到1952年，王襄家中仍很困難，董作賓曾從美國來信，詢問他是否有意將甲骨售與美國某大學，王襄也一口回絕了。1953年王襄出任天津文史館館長，他將畢生搜購珍藏的甲骨文全部獻給了國家。
1937年抗日戰爭爆發後，王襄失業在家，生活拮據，天津的古董商常去他家，,遊說他將甲骨賣給日本人，但王襄推說甲骨已存放內地，為了不使祖國的珍貴文物流往國外，他寧肯賣衣物和家中什物維持生活，也不要日本人的高價。抗戰勝利後，北京藻玉堂書店的老板和幾個高校的負責人到天津和他糾纏了一個多月，要購買他收藏的甲骨，雖然此時物價飛漲，但他仍不為重金所動，一口回絕了他們，王襄後來說：“甲骨是祖國的瑰寶，現在沒有新的發現，將來也不會發現的很多，賣給那些大學，都是外國建立的，將來也會流失異幫，等到中國人想研究就困難了。”
解放初期，直到1952年，王襄家中仍很困難，董作賓曾從美國來信，詢問他是否有意將甲骨售與美國某大學，王襄也一口回絕了。1953年王襄出任天津文史館館長，他將畢生搜購珍藏的甲骨文全部獻給了國家。
