內容簡介
回族是我國五十六個民族之一,在中圓已經有一千多年的歷史。回族及回族先民在歷史上留下了豐富的文獻資料,包括秉多的寫本、官私刻本和金石銘文。從這些資料涵薷的內容看,包括作者所處時代的政治、經濟、軍事、文藝、宗教、科技等,幾乎涉及到了唐以後各個疇代社會文化的所有方面,這些著作深刻地反映了當時的社會現實。回族群髓中也先後出現了不少比肩漠族文人的專家學者,如五代的李殉,宋代的蒲壽成、蒲代的高克恭、泰不莘等等。盡管如此,由於戟亂等原岡,傅世的回族文獻敷量還是非常有限的。據有關學者研究,流傅至今的回族文獻約有四五百種。
自從有回族文獻始,封回族文獻的整理工作就一直進行不輟。民圓以來,學者們就陰始了封回族古籍的整理工作。近些年,這一工作已纓取得了很大的成績,整理出版的回族古籍已。
《回族文獻叢刊》收錄五明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻,內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本,有的為孤本,史料價值很高。其中《清真教考群書彙輯》,猶如回族文獻藝乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料,探明歷史遺跡;《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
自從有回族文獻始,封回族文獻的整理工作就一直進行不輟。民圓以來,學者們就陰始了封回族古籍的整理工作。近些年,這一工作已纓取得了很大的成績,整理出版的回族古籍已。
《回族文獻叢刊》收錄五明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻,內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本,有的為孤本,史料價值很高。其中《清真教考群書彙輯》,猶如回族文獻藝乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料,探明歷史遺跡;《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。