內容簡介
回族是我國五十六個民族之一，在中圓已經有一千多年的歷史。回族及回族先民在歷史上留下了豐富的文獻資料，包括秉多的寫本、官私刻本和金石銘文。從這些資料涵薷的內容看，包括作者所處時代的政治、經濟、軍事、文藝、宗教、科技等，幾乎涉及到了唐以後各個疇代社會文化的所有方面，這些著作深刻地反映了當時的社會現實。回族群髓中也先後出現了不少比肩漠族文人的專家學者，如五代的李殉，宋代的蒲壽成、蒲代的高克恭、泰不莘等等。盡管如此，由於戟亂等原岡，傅世的回族文獻敷量還是非常有限的。據有關學者研究，流傅至今的回族文獻約有四五百種。
自從有回族文獻始，封回族文獻的整理工作就一直進行不輟。民圓以來，學者們就陰始了封回族古籍的整理工作。近些年，這一工作已纓取得了很大的成績，整理出版的回族古籍已。
《回族文獻叢刊》收錄五明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書彙輯》，猶如回族文獻藝乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
自從有回族文獻始，封回族文獻的整理工作就一直進行不輟。民圓以來，學者們就陰始了封回族古籍的整理工作。近些年，這一工作已纓取得了很大的成績，整理出版的回族古籍已。
《回族文獻叢刊》收錄五明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻，內容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價值很高。其中《清真教考群書彙輯》，猶如回族文獻藝乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等。《回族文獻叢刊》不失為回族史研究重要資料。
