一、“日本中國史研究譯叢”——叢書經典,有口皆碑
“他山之石,可以攻玉”,向中國學界介紹日本中國史研究成果,對於本土中國史研究有著重要意義,而正是懷抱這種旨趣,上海古籍出版社推出“日本中國史研究譯叢”。
自2007年推出*本《六朝貴族制社會研究》以來,這套叢書就受到學界高度關注。隨著譯著不斷增多,叢書在業內亦有口皆碑,究其原因,不僅因為封面莊重而不失設計感,內文用紙考究、精良,更重要的在於叢書內容的經典性。叢書所選均為日本當代史學名著,譯者由術有專攻且熟知日本文化的中國學者擔綱。《宮崎市定亞洲史論考》即是其中一種。
二、《宮崎市定亞洲史論考》——宮崎代表作規模集結,學術價值高
宮崎市定,20世紀日本*著名的史學家,戰後日本中國史研究*人,世界漢學重鎮“京都學派”第二代代表人物。而對於其人其書,國內學人並不熟知,這不能不說是一種遺憾。
近年來,能見到的國內出版社所出《九品官人法研究》《宮崎市定說隋煬帝》《宮崎市定中國史》《雍正帝——中國的獨裁君主》,均為篇幅較小的宮崎著作單行本,並不能讓人對宮崎史學有一個較為全面的了解,而《宮崎市定亞洲史論考》在一定程度上彌補了此缺憾。
關於《論考》原著的編輯出版,宮崎本人在各卷的《前言》和下卷*後的《跋》中已有非常清楚的交代。當初促成《宮崎市定亞洲史論考》出版發行的“接生婆”之一(《論考》下卷《跋》)的礪波護先生,特地為這次中譯本的出版撰寫了序言,對該著的編集過程及學術成就做出了詳細說明。宮崎的史學研究領域,自宋代而隋唐,自東亞而西亞而世界,所涉範圍之廣,令人稱奇,而其文筆之流暢,曾為名家稱頌,吉川幸次郎先生曾由衷贊嘆:“博士的文章,就像法國推理小說那樣,流利暢達。”
《論考》收錄宮崎市定先生的小型單行本和論文共計46篇,其中不乏其代表作,比如《東洋的近世》《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》《雍正皇帝》等,不僅如此,書稿中還有不少重要的書評、雜文,具有極高的學術價值。
三、《論考》翻譯——首次翻譯,潛心十年,譯著始成
《論考》日文版1976年由朝日新聞社刊行,然而一直未有中譯本,宮崎其人其學,國內學人鮮少知之。南京大學歷史繫張學鋒教授受“京都學派”第三代代表人物、“日本中國史研究譯叢”編委之一谷川道雄先生之托,首次將此書譯成中文版。
張學鋒教授研究方向為六朝隋唐,日本京都大學博士。曾在日本留學多年,精通日語並熟知日本文化。與谷川道雄、宮崎弟子礪波護諸位均有交遊,得以親炙。從專業角度而言,由他來領銜翻譯此書自然合適不過。參與翻譯的學者或精通日語,或有留日背景,如馬雲超(南京大學歷史學碩士)、童嶺(南京大學文學博士)、焦堃(京都大學文學博士)、尤東進(早稻田大學文學博士),等等。
此書部分內容雖前有中譯本,如《東洋樸素主義的民族和文明主義的社會》,但翻譯時間較早,考慮到時代的變遷以及譯文的準確性,此次收錄時沒有照此錄入,而是重新進行了翻譯。對於國內學者相對陌生的、易引起誤會的詞語,譯者在相關頁添加了注釋,方便讀者理解。如“滿洲”“東洋”等。翻譯一般是忠於原著,但原著出現錯誤時,譯者做了訂正並在相應頁下出注釋,說明改正依據,便於讀者對照,亦足見譯者的專業和用心。
《論考》129萬字,體量大,因此審稿也頗費時日。也正是因為書稿涵蓋範圍廣——地域跨度自東而西,時間跨度自先秦而明清而近代,因而參與翻譯的學者較多,個人風格不一,這也為統一工作帶來一定不便,除了審稿中常見的標點、錯字、病句之外,統一格式、注釋等也耗費不少精力。另外,引文的核對和更正,是為提高書稿質量所作的努力之一。編校過程中,責編與譯者反復溝通,就校樣中的疑問多次往返商榷,為保證書稿質量共同努力。有時是為了一個詞甚至是一句話的表達,張學鋒教授不厭其煩,查找資料並作出相應建議。
在注重書稿質量的同時,《論考》的裝幀設計也頗為用心。全書正文用紙為70克全木漿紙,紙張色澤柔和,手感良好。封面為紙面精裝帶護封,值得一提的是靠近書脊的封面圖案,特地選用一幅亞洲古地圖,既與書名《亞洲史論考》相吻合,又意在表現宮崎史學研究中的東西交通視野,可謂意味深長。
《論考》豐贍的內容,宮崎流利暢達的文筆,譯者潛心十年的精耕細作,加上編校過程中反反復復的推敲,使得《論考》不論是學術質量,還是閱讀體驗,還是外在裝幀,給讀者帶來的是一場學術與美感兼具的閱讀享受。
四、《論考》中文版——學界矚目,媒體轉載
《論考》尚在編校之時,就有許多讀者前來打聽出版進度,並問詢出版時間,此書受關注程度,可想而知。
此書甫一出版,便受到學界的廣泛關注。見諸媒體的文章如下:
1、張學鋒:《宮崎市定及其史學研究中的東西交通視野》,《文彙學人》,2017年8月9日;
2、馬雲超:《寫火星人都能看懂的歷史:宮崎市定和他的<亞洲史論考>》,《澎湃新聞·私家歷史》,2017年8月19日;
3、《傅正評<宮崎市定亞洲史論考> 宮崎史學的背面》,《澎湃新聞·上海書評》,2017年10月21日;
4、蔡孟翰《宮崎市定史學:世界史中的中國史》,《經濟觀察報書評》,2017年12月1日;
5、《論考》的部分精彩書摘,亦見各大媒體如《東方歷史評論》刊載。
對於此書,責編一直在關注宣傳,除了在上海古籍出版社官微宣傳之外,《<宮崎市定亞洲史論考>評介——以<菩薩蠻記>為中心》一文在《絲路文明》(第二輯)上也對《論考》一書作了介紹。