章徐福文化在朝鮮的傳播與影響
節朝鮮半島的三神山
第二節三韓之辰韓與徐福文化
第三節朝鮮半島的徐福文化遺存
第四節各地流傳的徐福傳說
第二章徐福文化在日本的傳播與影響
節徐福“止王不來，即今日本國也”
第二節日本古代“阿每氏”國和九州島“黑齒別種”
第三節紀伊州熊野山與徐福文化
第四節徐福東渡與日本的秦俗文化
第五節徐福文化“異百世之流芳”
第三章朝鮮半島歷史人物對徐福的認知
節徐福東渡為逃避秦始皇迫害
第二節實欲報秦之仇
第三節徐福不畏風濤之險
第四節秦皇枉費功，徐福是“真仙”
第五節可憐童男女，呱呱啼且隨
結語
參考文獻
附件朝鮮半島歷史人物名錄

序
秦代方士徐福，留下了許多歷史謎團。他為什麼要東渡海外，終到了海外的什麼地方，至今還是國內外學界討論的話題。1999年，我在《徐巿在日本》一文中曾說過：“在中國，我總覺得從古到今，很少有誰能像這個人物一樣值得尋味。他就是秦代的徐巿（福）。”
我的家鄉龍口徐福鎮，是傳說的徐福故裡，流傳著許多有關徐福的傳說，這些美麗動人的詩意傳說，不僅伴隨著我的童年生活，也成了我後來的文學創作素材。我在長篇小說《古船》《你在高原》中寫到徐福，特別是在《你在高原》第三部《海客談瀛洲》、中篇小說《瀛洲思絮錄》中，或以較多篇幅寫了徐福，或直接以之做了主人公。我編纂了五卷本的《徐福文化集成》，並於2011年擔任中國國際徐福文化交流協會會長，主編了《徐福辭典》。我曾多次到日本和韓國考察徐福遺跡。
今年初，祁山先生（劉鳳鳴）將他和陳佳博士合作完成的書稿《基於〈韓國文集叢刊〉考察徐福東渡與文化傳播》送給我時，我有大快朵頤之感。該書資料新、視角新，觀點獨到而深刻。該書通過對高麗王朝、朝鮮王朝官員、學者留存的徐福文獻進行研究，結合作者出訪日本或日本居住期間所見所聞，論述了徐福在朝鮮半島和日本的影響，分析了徐福東渡文化在朝鮮半島和日本流行的原因，及對當今中日韓文化交流的影響。該書不僅明清六七百年間徐福文化對朝鮮、日本的影響，而且代之前徐福在這些地區的影響，論斷至少在近千年的時間裡，徐福文化在東亞地區一直存在重要影響。應該說，該書提供的大量徐福文化在海外的重要史料，為我們從另一個視角認識和解讀徐福，開了一扇新的窗。這也說明，徐福文化研究，特別是在日本和韓國的影響研究，還有許多值得素和值得深入探討的課題。
當年徐福東渡是否到了今天的朝鮮半島和日本的國土，史料並無明確記載，但徐福文化給朝鮮半島和日本帶來重要影響已是共識。兩千多年來，以山東半島為中心的沿海一帶，韓國南部沿海一帶（包......