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  • 京杭大運河非物質文化遺產
    該商品所屬分類:文化 ->
    【市場價】
    1070-1552
    【優惠價】
    669-970
    【作者】 荀德麟 
    【所屬類別】 圖書  文化  非物質文化遺產 
    【出版社】電子工業出版社 
    【ISBN】9787121246623
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:銅版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787121246623
    叢書名:京杭大運河遺產保護出版工程

    作者:荀德麟
    出版社:電子工業出版社
    出版時間:2014年10月 


        
        
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    內容簡介
    非物質文化遺產是文化的重要組成部分,它既有文化的知識性、價值性、道德理念和行為準則等基本特性,也有其自身表現形式、傳播方式和受眾群體的特殊性;它能充分體現一個國家、一個地區、一個民族的特質和與眾不同之處,也更容易得到世界的尊重和喜愛。本書所介紹的非物質文化遺產衍生、發展、傳承和流行於京杭大運河沿線,是中國非物質文化遺產的重要組成部分,其中許多項目代表了中國非物質文化遺產的水平。本書內容包括:有“世界非物質文化遺產”之稱的中國昆曲,世界戲劇之秀國粹京劇,蘇州園林,蘇州香山幫傳統建築營造技藝,揚州的漆器和剪紙,傳統的蘇州、揚州、北京玉雕,越窯青瓷,帶有中國傳統特色的武術、雜技、相聲、評彈,以及中國名茶龍井、碧螺春,中國傳統烤鴨、狗不理包子……展示了京杭大運河非物質文化遺產的豐富多彩和至臻至美,其多姿多彩的表現形式、深厚豐富的文化內涵和攝人心魄的動人美感,是運河文化的生動代表,也是中華文化的典型代表和集中體現。
    作者簡介
    荀德麟,男,漢族,1950年3月出生,江蘇漣水人。大學學歷,民盟盟員,著名詩人,辭賦家。代表作品:《淮陰要覽》;詩集《槿花集》,中州古籍出版社,1994年版。辭賦代表作:《美好江蘇賦》、《運河之都賦》、《淮安賦》等。
    目錄
    總序
    出版說明

    章傳統戲劇001
    京劇/002
    京劇:中國的“國粹”/002
    京劇發展簡史/005
    京劇與京杭大運河/013
    昆曲/030
    六百年昆曲傳奇路/031
    南戲、昆山腔與水磨調/033
    絕代大師湯顯祖與《牡丹亭》/036
    昆曲與“明清傳奇”/043
    青春的《牡丹亭》,青春的昆曲/051總序

    出版說明



    章傳統戲劇001

    京劇/002

    京劇:中國的“國粹”/002

    京劇發展簡史/005

    京劇與京杭大運河/013

    昆曲/030

    六百年昆曲傳奇路/031

    南戲、昆山腔與水磨調/033

    絕代大師湯顯祖與《牡丹亭》/036

    昆曲與“明清傳奇”/043

    青春的《牡丹亭》,青春的昆曲/051

    其他戲劇/062

    評劇/062

    梆子戲/064

    越劇/069

    其他地方戲/071

    皮影戲、木偶戲/081

    第二章傳統技藝085

    陶瓷技藝/085

    宜興紫砂陶制作技藝/086

    龍泉青瓷傳統燒制技藝/093

    北京景泰藍制作技藝/102

    織造技藝/107

    蘇州宋錦織造技藝/107

    輯裡絲手工制作技藝/110

    制磚與營造技藝/112

    臨清貢磚燒制技藝/112

    蘇州御窯金磚制作技藝/114

    香山幫傳統建築營造技藝/117

    冶鑄與鍛制/121

    泊頭鑄造工藝/121

    張小泉剪刀鍛制技藝/124

    王麻子剪刀鍛制技藝/125

    漆器與金屬器皿制作技藝/126

    揚州漆器髹飾技藝/126

    大廠花絲鑲嵌制作技藝/131

    印刷與文房四寶制作技藝/134

    雕版印刷技藝/134

    榮寶齋木版水印技藝/137

    湖筆制作技藝/140

    姜思序堂國畫顏料制作技藝/143

    食品制作技藝/145

    碧螺春及其制茶技藝/145

    杭州龍井茶制作技藝/147

    花茶制作技藝/152

    北京烤鴨制作技藝/156

    天津“狗不理”包子制作技藝/159

    第三章民間文學161

    隋煬帝修大運河的故事/162

    白蛇傳傳說/164

    北京高梁橋的傳說/166

    折扇姻緣/167

    雌雄兄弟的故事/168

    興濟龍窩洗出的皇後/171

    東光鐵佛寺的傳說/171

    景州開福寺舍利塔的傳說/173

    四女寺的傳說/174

    臨清運河“鐵窗戶”的傳說/175

    聊城大運河、東昌湖古橋的傳說/176

    曬書臺的傳說/179

    張秋黑龍潭的傳說/180

    白英老人的傳說/181

    大運河運來孔廟巨碑/186

    濟寧大運河的傳說/187

    荊山橋的傳說/188

    微山湖的傳說/189

    美人泉與傳瓢廟的傳說/189

    洪澤湖大堤的傳說/190

    水漫泗州的傳說/191

    躍龍池的傳說/192

    清江浦、吳棠與慈禧太後的故事/193

    高郵鎮國寺塔的故事/197

    高郵黑尻的來歷/198

    隋煬帝下揚州看瓊花的傳說/200

    丹陽大麥粥的傳說/201

    奔牛鎮的傳說/202

    蘇州寶帶橋的傳說/202

    南湖菱及其傳說/204

    白龍潭的傳說與嘉興三塔/204

    蘇東坡的故事/205

    梁山伯與祝英臺的傳說/209

    桐鄉“三跳”的傳說/211

    第四章傳統雜技、武術與曲藝213

    傳統雜技/213

    吳橋雜技/213

    聊城雜技/216

    中幡/217

    傳統武術/219

    滄州武術/220

    臨清武術/222

    遊藝/224

    抖空竹/224

    口技/225

    戲法/227

    評話、彈詞與評書/228

    揚州評話/228

    揚州彈詞/230

    蘇州評彈/232

    杭州評話/234

    北京評書/235

    大鼓與快書/237

    山東大鼓/237

    京韻大鼓/239

    山東快書/239

    相聲與時調/241

    相聲/241

    天津時調/244

    第五章傳統工藝美術245

    年畫與剪紙藝術/245

    楊柳青木版年畫/245

    桃花塢木版年畫/249

    揚州剪紙藝術/252

    雕刻與雕塑藝術/255

    玉雕/255

    蘇州核雕/265

    東昌葫蘆雕刻/267

    天津泥人張/269

    惠山泥人/272

    蘇州泥塑/275

    刺繡與彩扎藝術/278

    蘇繡/278

    北京燈彩/283

    邳州紙塑獅子頭/286

    梳篦與盆景藝術/288

    常州梳篦/288

    揚派盆景技藝/290

    蘇派盆景技藝/294

    第六章傳統音樂與傳統舞蹈297

    傳統器樂/297

    古琴藝術/298

    嗩吶藝術/305

    琵琶藝術/306

    鑼鼓藝術/312

    十番音樂/313

    傳統音樂/319

    蘇州玄妙觀道教音樂/319

    東平臘山祥龍觀道教音樂/321

    北京智化寺佛教音樂/322

    津門法鼓/326

    傳統舞蹈/328

    餘杭滾燈/328

    邳州跑竹馬/331

    京西太平鼓/333

    獅子舞/337

    第七章民俗與歌謠343

    媽祖信俗/343

    天妃娘娘的故事/346

    大運河沿線的媽祖祠廟/347

    通州開漕節/353

    端午節與大運河/356

    端午節習俗述要/357

    大運河沿線端午特殊習俗/360

    歌謠/362

    運河船工歌謠/362

    明清運河船工號子/363

    天津漕丁謠/367

    運河沿線地區童謠/369

    南閘民歌/372

    第八章京杭大運河沿岸的地名遺產375

    通惠河北運河流域地名/376

    南運河衛河流域地名/390

    會通河流域地名/402

    中運河裡運河流域地名/417

    江南運河流域地名/440

    參考文獻/462

    索引/464

    後記/466


     

    前言

    1985年,中國加入《保護世界文化和自然遺產公約》(以下簡稱“公約”)。自此,中國嚴格地遵守了公約的義務和責任,也接受了公約的約束及保護。1999年,中國當選為世界遺產委員會成員。自1987年至2014年,中國被批準列入《世界遺產名錄》的遺產為47項,其中文化遺產33項(內含1項與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦共有),自然遺產10項,文化和自然雙重遺產4項,遺產總數名列世界第二位,僅次於意大利,是世界範圍內遺產數量多、保護力度大、保護成果豐富的國家。
    非物質文化遺產是世界遺產中一個非常重要的組成部分。它是指那些以非物質形態存在,與民眾生活密切相關,經過長久而有效傳承的文化表現形式;它是以人為本的活態文化遺產;它特別強調人類的技藝、經驗、精神等素在文化遺產中所起到的主導性作用;它是一種活態和變化中的文化遺產。
    《保護非物質文化遺產國際公約》對“非物質文化遺產(IntangibleCulturalHeritage)”給出了明確的定義:





    世界遺產,是指在世界範圍內得到重點保護,並經過聯合國教科文組織和世界遺產委員會確認的人類罕見的、無法替代的財富,是被世界所公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。從遺產分類的角度,世界遺產包括“世界文化遺產”、“世界自然遺產”、“世界文化與自然遺產”和“文化景觀”四類。從遺產形態和特性的角度,世界遺產又可分為文化遺產、自然遺產、記憶遺產、非物質文化遺產、文化景觀遺產。

    1985年,中國加入《保護世界文化和自然遺產公約》(以下簡稱“公約”)。自此,中國嚴格地遵守了公約的義務和責任,也接受了公約的約束及保護。1999年,中國當選為世界遺產委員會成員。自1987年至2014年,中國被批準列入《世界遺產名錄》的遺產為47項,其中文化遺產33項(內含1項與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦共有),自然遺產10項,文化和自然雙重遺產4項,遺產總數名列世界第二位,僅次於意大利,是世界範圍內遺產數量多、保護力度大、保護成果豐富的國家。

    非物質文化遺產是世界遺產中一個非常重要的組成部分。它是指那些以非物質形態存在,與民眾生活密切相關,經過長久而有效傳承的文化表現形式;它是以人為本的活態文化遺產;它特別強調人類的技藝、經驗、精神等素在文化遺產中所起到的主導性作用;它是一種活態和變化中的文化遺產。



    一、非物質文化遺產的定義、分類

    《保護非物質文化遺產國際公約》對“非物質文化遺產(IntangibleCulturalHeritage)”給出了明確的定義:



    指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關繫和歷史條件的變化,不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新,同時使它們自己具有一種認同感和歷史感,從而促進了文化的多樣性和人類的創造力。



    它包括:(1)口頭傳說和表述,包括作為非物質文化遺產媒介的語言;(2)表演藝術;(3)社會風俗、禮儀、節慶;(4)有關自然界和宇宙的知識和實踐;(5)傳統的手工藝技能;(6)與上述傳統文化表現形式相關的文化空間。1



    二、非物質文化遺產與中華文化體繫

    中國擁有960萬平方公裡的國土,橫跨熱帶、溫帶、寒帶三個氣候帶,兼有海洋性氣候、內陸性氣候、高原性氣候、草原性氣候、沙漠性氣候等多種氣候特征,在漫長的歷史發展進程中,形成了特點鮮明的文化差異性和文化多樣性。中國是世界上的人口大國,是一個多民族國家,也是世界四大文明古國之一,具有五千年文字可考的文明史,是文化遺產為豐富的國家之一。

    2001年5月,聯合國教科文組織在法國巴黎宣布批“人類口述和非物質文化遺產代表作”名錄,中國的昆曲藝術首批入選。截至2013年,我國共有30個項目入選聯合國教科文組織“人類口頭和非物質文化遺產代表作”名錄,有中國木拱橋傳統營造技藝等7個項目入選“急需保護的非物質文化遺產名錄”,成為世界上入選項目多的國家。

    中國傳統文化博大精深、輝煌燦爛,既有萬裡長城、秦始皇陵、明清皇宮皇陵、佛教三大石窟 、蘇州園林、黃山、泰山、西湖及頤和園等世界自然和文化遺產,也有昆曲、古琴、京劇等國粹藝術,還有絲綢織造、瓷器燒制、端午信俗、媽祖信俗等非物質文化遺產精粹。中國的非物質文化遺產與物質文化遺產,恰似一根根經線與緯線,共同編織出中華文化豐富多彩、色彩斑斕的動人圖景,生動地塑造出中國這個東方文明古國的巨人形像。



    三、京杭大運河的非物質文化遺產

    中國的京杭大運河與萬裡長城一樣,被譽為宏偉的四大古代工程之一 。在中國農業文明鼎盛時期的“運河時代”,京杭大運河作為國家統一的保障線、經濟交流的大動脈、文化融合的主紐帶、沿岸城市的母親河、對外經濟文化交流的開放之河,發揮了難以估量的歷史作用。京杭大運河作為活態的、線性的、依然在發展變化著的特殊的文化遺產廊道,不僅留下了異常豐富的物質文化遺產,也留下了內涵深厚、外延廣泛的非物質文化遺產。

    對於非物質文化遺產,要實現有效的、高水平的保護,必須對遺產的具體內容進行科學並繫統化的甄別與明確的界定。

    首先,是人類口述與非物質文化遺產形成的文化性與空間性界定。人類生存的時間和空間,並不是自然狀態下的空間和時間,而是經過人類“文化”了的時間和空間,即人類為自然界的空間和時間附加了許多人文意義。在人類文化中,有一些特定的文化空間作為一種文化表現形式,民間的祭祀性空間便是一個典型代表,例如,遍布運河沿岸及沿海地區的媽祖廟、天後宮等對媽祖的祭祀;也有時間性為主導的文化表現形式,比如中國的春節、清明節、端午節、中秋節等;另外,還有時間性和空間性緊密依賴的文化表現形式,例如運河時代北京通州的“開漕節”。文化的時間性與空間性是非物質文化遺產的重要表征。

    其次,是人類口述與非物質文化遺產的發展演變與京杭大運河聯繫的考察。本書既未把京杭大運河沿線區域的所有非物質文化遺產都歸納到“京杭大運河”名下,也沒有強加“非京杭大運河區域直接產生不可”的限制。本書所選擇介紹的非物質文化遺產,它的形成、傳承與發展變化,與京杭大運河都有著直接或間接的連帶關繫,有著內生、發展、演變和傳承的必然聯繫。據此,我們選擇了如下六個方面的主要內容:

    ,與京杭大運河直接關聯的非物質遺產,即京杭大運河本體建設過程中所形成的非物質遺產項目,如運河開鑿與疏浚中的傳統勘測度量技藝,運河構築閘壩、加固堤防、堵決築堤等方面的傳統技藝,分水、引水、蓄水、洩水等傳統設施營造技藝,等等。

    第二,與京杭大運河的原生性功用直接關聯的非物質遺產,如漕運舟船的傳統制造技藝,漕糧倉廒的傳統營造與防潮、防蛀技藝,巨型原木的傳統水陸轉運技藝,船舶過閘、盤壩的傳統技藝,等等。

    第三,由京杭大運河沿岸生活所派生的人類口述遺產,如關於京杭大運河的各類故事、傳說,關於京杭大運河的河工號子、船工號子,由京杭大運河助推傳播的民歌、童謠等,由京杭大運河產生的社會風俗、禮儀、節慶,以及一些重要的因京杭大運河而形成的方言等。

    第四,在京杭大運河沿線地區形成或傳承、發展的表演藝術,如戲曲藝術中的京劇、昆曲、梆子戲等,曲藝中的揚州評話、蘇州評彈、相聲、單弦、評書等,音樂藝術中的古琴藝術、宗教音樂,舞蹈藝術中的京西太平鼓、天津法鼓、餘杭滾燈等。

    第五,由於京杭大運河的交通助推、促進需求而產生或傳承發展的傳統手工藝技能,如臨清的貢磚燒造、蘇州的金磚制作技藝,宋錦等高檔絲織品、刺繡品的制作技藝,玉雕、漆器等手工藝品制作技藝及雕版印刷技藝、木版水印技藝,青瓷和紫砂燒造技藝,碧螺春、龍井茶和花茶加工制作技藝,以及北京烤鴨、天津狗不理包子等食品加工技藝等。

    第六,率先在京杭大運河沿線地區形成或傳播、發展的中華傳統武術、中華傳統雜技,以及其他具有代表性的遊藝項目。



    四、京杭大運河地區非物質文化遺產保護的重要性及深遠意義

    京杭大運河的非物質文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、價值取向和藝術品質,體現著中華民族的生命力和創造力,是中華民族智慧、勞動與創造的結晶。京杭大運河沿線的非物質文化遺產是中華文化的重要組成部分。在漫長的歷史年代裡,運河的血脈不僅滋養了中華民族的肌體和力量,也培植了中華民族的智慧、精神和民族特質。目前,在中國的物質遺產和非物質遺產中,許多具有代表性的遺產項目入選了世界遺產名錄,成為世界遺產的重要組成部分,也成為人類文明的瑰寶。

    保護、發展和傳承大運河非物質文化遺產,是保護中華傳統文化、增強軟實力、實現中華民族偉大復興的必然要求,也是華夏子孫義不容辭的義務與責任。在擔負這種傳承和保護責任的同時,我們也會得到精神、物質和文化等多層面的收獲,會使我們的生活更加愉悅、更加方便、更具韻味,也會使我們的生活更加豐富多彩和充滿活力。



    就本書所記述的大運河非物質文化遺產而言,中國的政府、民眾和相關機構已經做出極大的努力,取得了卓有成效的成績。但是,不可否認,仍有少部分非物質文化遺產項目仍存在著了解者寡、參與者少、受眾面微、傳承困難等問題,需要全社會的有識之士共同參與、支持和幫助。如果本書能夠幫助讀者了解中國的、京杭大運河沿線的非物質文化遺產的豐富內涵和巨大價值,能夠幫助讀者了解某些非物質文化遺產項目存在的問題或困難,使更多人重視並參與到保護與傳承之中,這正是筆者衷心所望!



    荀德麟

    2014年9月於淮安


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