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    該商品所屬分類:文化 ->
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    486-704
    【優惠價】
    304-440
    【作者】 張玲 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化研究 
    【出版社】中國傳媒大學出版社 
    【ISBN】9787565726576
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787565726576
    作者:張玲

    出版社:中國傳媒大學出版社
    出版時間:2020年07月 

        
        
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    內容簡介
    峭窄的剪裁、通透的紗羅,盡為襯托南宋女子“腰肢纖裊”的輕盈雅態。這與以往觀念中受理學思想禁錮的保守的宋代女性形像相去甚遠。《那更羅衣峭窄裁:南宋女裝形制風格研究》所提出的觀點是建立在對宋代服飾文化研究的整體反思之上。以學界鮮有涉及的服裝形制文化為突破口,從出土的南宋女裝實物出發,結合文獻與圖像證據,對南宋女裝形制類別及組合秩序、形制結構及工藝特征、形制構成的風格範式、形制風格的時代變遷、形制語互逆等問題逐層鉤考,從微觀到宏觀,揭示南宋女裝形制風格在時間和地域上的歷史流變特征,理學對南宋女性衣裝生活並未產生束縛性影響,女裝多受時尚潮流驅動,凸顯“峭窄化”、“輕盈化”的藝術特色。
    作者簡介
    張玲,藝術學博士,中國傳媒大學戲劇影視學院副教授。主要研究方向為中國傳統服飾文化、影視服飾文化。在《現代傳播》《當代電影》《中國電視》等刊物發表論文及評論60餘篇。出版專著《東周楚服結構風格研究》。主持國家社科基金藝術學一般項目(19BG105),參與國家社科基金藝術學重大項目(18ZD20)。
    目錄
    緒論
    一、問題的提出
    二、研究的現狀
    三、題目的界定
    四、研究的方法

    章 南宋發展的社會語境
    一、震古爍今的兩宋文明
    二、繁盛的社會生活實景
    (一)以文治世的政治環境
    (二)活躍繁榮的經濟形態
    (三)交融並濟的文化格局
    三、女性權益空間的拓展
    (一)女性社會地位的提高緒論
    一、問題的提出
    二、研究的現狀
    三、題目的界定
    四、研究的方法

    章 南宋發展的社會語境
    一、震古爍今的兩宋文明
    二、繁盛的社會生活實景
    (一)以文治世的政治環境
    (二)活躍繁榮的經濟形態
    (三)交融並濟的文化格局
    三、女性權益空間的拓展
    (一)女性社會地位的提高
    (二)女性生活場域的開放
    四、上下交濟的時尚推動
    (一)“上行下效”的大眾崇尚
    (二)下層時尚的逆行侵襲
    (三)形制風格與時尚異變
    五、小結

    第二章 南宋女裝形制類別及組合秩序
    一、“穩中求變”的後妃命婦冠服
    (一)“循襲有序”的禮服
    (二)“世俗化”的常服
    二、“相矜侈靡”的女性日常服飾
    (一)華炫雅逸的外衣
    (二)簡潔實用的內衣
    三、女裝組合與搭配秩序
    (一)出土服裝的性質
    (二)著裝的搭配原則
    (三)著裝的搭配秩序
    四、小結

    第三章 南宋女裝形制結構及工藝特征
    一、標本資料的收集與調研
    (一)女裝標本的文本資料
    (二)女裝標本的實地調研
    二、南宋女裝結構剪裁技要
    (一)上衣類
    (二)褲類與裙類
    (三)內衣類
    三、南宋女裝縫制工藝探微
    (一)配領及緣邊工藝
    (二)領抹及花邊裝飾工藝
    (三)衿帶工藝
    (四)縫紉工藝
    四、小結

    第四章 南宋女裝形制構成的風格範式
    一、衣之構成:尚簡歸一、競趨峭窄
    (一)簡潔純粹的“十字型”通裁
    (二)高度統一的開放領式
    (三三)“峭窄裁”競成時尚
    二、裙之構成:簡約輕盈、奇巧創新
    (一)“裙幅式”結構融通發展
    (二)“褶襉式”結構輕盈便捷
    (三)“復合式”結構奇巧創新
    三、褲之構成:穩中求變、外化發展
    (一)開襠褲形制穩中求變
    (二)合襠褲雙軌並行,內隱外顯
    四、小結

    第五章 南宋女裝形制風格的時代變遷
    一、北宋後期(1086-1 127):雍容遺韻猶在
    (一)褒博式微與雍容遺緒
    (二)從“疏闊漫散”到“寬適利落
    二、南宋前期(1 1 27-1 162):“峭窄化”新變
    (一)“纖柔秀雅”之風勁起
    (二)衫褲組合的變奏
    三、南宋中期(1 163-1224):承傳與深化
    (一)纖長裙背、褲背同步流行
    (二)衫褲的興盛與普及
    四、南宋後期(1225-1279):“輕盈化”遞變
    (一)裙背、褲背長度同步削減
    (二)衫褲更趨利落
    (三)大袖的“簡易化”
    五、小結

    第六章 南宋女裝形制語言的“胡化&rdquo互逆
    一、女裝形制語言的“胡化”
    (一)尺寸緊縮
    (二)式樣仿效
    二、“女真”女裝的“漢化”轉型
    (一)原初的“純實之風”
    (二)演變中的“褒博之像”
    三、小結

    第七章 南宋女裝形制風格的文化建構
    一、女裝形制風格之形成
    (一)“華夷之辨”的民族意識
    (二)“求簡從便”的著裝觀念
    (三)“腰肢纖裊”的審美旨趣
    二、女裝形制風格之特色
    (一)輕裝化
    (二)開放性
    (三)外衣化
    三、小結
    結論
    參考文獻
    後記
    前言
    2016年8月在中山大學舉辦的宋史年會上,結識了正在撰寫博士論文的張玲女士,這本《那更羅衣峭窄裁——南宋女裝形制風格研究》則是她數年辛勤鑽研的結晶。雖然早前我對宋代服飾做過一些摸索,但服裝的“形制風格”於我則近於空白,見到這個標題,自然抱有很大興趣。在我國古代服飾史上,宋代是一個非常重要的階段,學界在此領域的研究上已經取得有許多成果,但囿於條件的限制,對服飾的形制探討為薄弱。該論以“南宋女裝形制風格”為題,可謂迎難而上,在服裝形制的精細化上下苦功,且又不僅限於此,視角闊遠,給人深刻印像,不失為宋代服飾史研究中的重要成果。2016年8月在中山大學舉辦的宋史年會上,結識了正在撰寫博士論文的張玲女士,這本《那更羅衣峭窄裁——南宋女裝形制風格研究》則是她數年辛勤鑽研的結晶。雖然早前我對宋代服飾做過一些摸索,但服裝的“形制風格”於我則近於空白,見到這個標題,自然抱有很大興趣。在我國古代服飾史上,宋代是一個非常重要的階段,學界在此領域的研究上已經取得有許多成果,但囿於條件的限制,對服飾的形制探討為薄弱。該論以“南宋女裝形制風格”為題,可謂迎難而上,在服裝形制的精細化上下苦功,且又不僅限於此,視角闊遠,給人深刻印像,不失為宋代服飾史研究中的重要成果。
    就服飾史而論,不同時代有不同的形制風格,這是歷史、文化、社會、時代諸因素在服裝上的沉澱,所以,研究某個特定時期的服飾風格,必須將之放在那個時代社會歷史的大背景下來討論,纔可能獲得深入的認知。作者非歷史專業出身,但從書中可以看出,她在宋代歷史文化和史料上下了不少功夫,故而能盡可能地緊扣歷史脈動,節次展開論述。與前代相較,宋代社會及其風貌發生了深刻的變化,這部論著以大量的文獻和圖像,結合難得的服裝實物證據,充分顯現了宋代的這一特點,故而著作的時代感十分強烈。例如,今人說的唐肥宋瘦,是指唐宋審美旨趣發生了變化,但變化不可能整齊劃一,近代史學大家劉咸忻《北宋政變考》說,北宋仁宗初期及以前,“貌以豐肥為美”,是言審美觀的演變在北宋中期就已經發生了。到了南宋,這種變化就更明顯了。張玲通過對福州、南京、江西德安等地多座南宋墓葬出土服飾的實地調研測繪,將其形制數據與北宋及歷代加以對比考察,實證了南宋女裝“峭窄化”成為普遍追逐的時尚剪裁風格。她還在宋詞中找出大量關於衣衫形制的描述,如北宋王齊愈《虞美人》中“水瀋香熨窄衫輕”,曹組《醉花陰》中“峭窄春衫小”;南宋曹勛《武陵春》中“峭窄春衫試嫩寒”,辛棄疾《醉太平》中“薄羅衣窄絮風軟”,黃機《浣溪沙》中“墨綠衫兒窄窄裁”,吳文英《玉樓春》中“金蟬羅翦胡衫窄,乘肩爭看小腰身”,佳句不勝枚舉。以文證史,進一步證實兩宋服飾向峭窄形制發展的趨勢。儒家強調服裝對人體的遮蔽與覆蓋,漢晉士人服飾有“寬衣博帶”之風,但在宋代,女性窄衣文化卻受到普遍欣賞,這個轉變是如何發生的?這是個十分有趣的問題。揆諸史實,衣著的窄短之風更多受到北方民族的影響。胡漢間的服飾文化交融源遠流長,宋代民族融合現像更加明顯。且不論戰國趙武靈王“胡服騎射”的改裝,宋瀋括《夢溪筆談》就已指出:“中國衣冠,自北齊以來,乃全用胡服。窄袖緋綠短衣,長勒靴,有蹀躞帶,皆胡服也。窄袖利於馳射,短衣長勒,皆便於涉草。”上引宋吳文英詞也明確說是“胡衫窄”。該書對“胡化”與漢裝之間的互動亦有很好的論述,不僅僅限於上述的窄衣現像,這是值得繼續探討的課題。
    文字與圖像是服飾研究的兩大要素,瀋從文和周錫保的著作為中國服飾史研究打下了堅實基礎。張玲在圖像的采集利用上用力甚勤,進而證之以服裝實物,得出的結論可信度高。對近數十年來的考古發掘資料的梳理和比較,以及對南宋墓葬中女裝研究標本的深入分析,是該書為出彩的地方之一。作者利用自己擅長的剪裁技術,對南宋各類女裝結構、尺寸、款式特征都作了細微的比對分析,為宋代女裝的數據化定量研究做出了可貴的探索。這些年來,張玲跑了不少地方,調研了許多博物館,大凡有與宋代服飾相關的墓葬發現,似乎都少不了她的身影,這是難能可貴的,其間自有發現的驚喜。例如,南宋嶽珂《桯史》記載,宣和(1119-1125)年間流行一種“不施衿鈕”的婦人便服,“束身短制”,“始白宮掖,未幾而通國皆服之”,被稱為“服妖”。有一天張玲告訴我,她在安徽南陵鐵拐北宋晚期墓出土服飾的考察中發現,各式女裝上衣均無衿帶裝飾,使北宋晚期的“服妖”得到實物證據,我也難禁一喜。其實,“服妖”就是所謂的奇裝異服,在當社會處於急劇變化之中,“服妖”成為這種變化的一個表像。北宋晚期,金人南下,北宋政權風雨飄搖,出現所謂“服妖”,這就不足為怪了。今日視之,這正是著裝上的突破和創新,追求俏美是人天性使然,“服妖”不妖,應予“平反”。
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