內容簡介
本書共收8000多個詞條,計200餘萬字。為廣收博采、反映世界文化精萃的百科全書性的文化詞典。時間跨度從遠古到本世紀90年代,內容涉及世界上(中國除外)各種文化領域,包括經濟、政治、法律、社會、科學、哲學、宗教、文學、美術、音樂、傳播、體育、旅遊等各個方面,覆蓋面寬。本書材料新穎、全面、詳盡,但著重介紹精神文化,注意知識性和科學性,同時照顧到社會生活方式、傳統習俗和文化娛樂等方面,又有趣味性和可讀性。
作者編本書旨在向干部、教師、科學工作者等提供一部方便而且易讀的世界文化工具書,以拓寬視野;對青年學生來說,也是一本有實用價值的知識指南。
世界文化歷史悠久,地域廣闊,材料眾多,收集、取舍和編排都有許多困難。我們延請寧波大學、復旦大學、北京大學和南昌大學的有關教授、專家撰稿,集思廣益,發揮各自的專長,通力合作,歷時兩年。各類條目力求簡明和準確,遇有學術上爭議的問題,隻作客觀性的介紹,不遽作定論。本書共收8000多個詞條,計200餘萬字。為廣收博采、反映世界文化精萃的百科全書性的文化詞典。時間跨度從遠古到本世紀90年代,內容涉及世界上(中國除外)各種文化領域,包括經濟、政治、法律、社會、科學、哲學、宗教、文學、美術、音樂、傳播、體育、旅遊等各個方面,覆蓋面寬。本書材料新穎、全面、詳盡,但著重介紹精神文化,注意知識性和科學性,同時照顧到社會生活方式、傳統習俗和文化娛樂等方面,又有趣味性和可讀性。
作者編本書旨在向干部、教師、科學工作者等提供一部方便而且易讀的世界文化工具書,以拓寬視野;對青年學生來說,也是一本有實用價值的知識指南。
世界文化歷史悠久,地域廣闊,材料眾多,收集、取舍和編排都有許多困難。我們延請寧波大學、復旦大學、北京大學和南昌大學的有關教授、專家撰稿,集思廣益,發揮各自的專長,通力合作,歷時兩年。各類條目力求簡明和準確,遇有學術上爭議的問題,隻作客觀性的介紹,不遽作定論。
世界是物質的;精神現像是物質的派生物,它反映並反作用於物質;物質世界處在不斷的運動和變化之中;作為物質文明的反映的精神文明也處在運動和變化之中;人類社會有其客觀的發展規律,存在決定意識,人類文明的變革和進步也有共同的一般規律。世界文化不是單一和固定不變的,它是一種變化過程的綜合體,處在誕生、成長、相互影響和消亡的不斷變化中,在這種變化中,改革或前進,甚至暫時的倒退,不管發生什麼表面的偶然現像,其間總有規律可循。為此我們在編排時,以“文化社會”為類,以文化模式、文化結構、文化傳統、社會思潮和學術流派等概述為脈絡,力圖以此來貫串世界文化領域內各種千變萬化的現像,以便不致於感到雜亂無章。
西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域和南亞的恆河、印度河流域,它們同我國以黃河、長江流域為代表的文明同樣古老,是世界文明早的幾個搖籃。其後,西方又有古典希臘、羅馬,以及拜占廷和阿拉伯伊斯蘭國家等文化時期。此外,相對獨立發展的又有拉丁美洲、黑非洲、東北亞、東南亞、俄羅斯和東歐等地區的文化。它們之間的源流關繫和相互影響錯綜復雜。
作者編本書旨在向干部、教師、科學工作者等提供一部方便而且易讀的世界文化工具書,以拓寬視野;對青年學生來說,也是一本有實用價值的知識指南。
世界文化歷史悠久,地域廣闊,材料眾多,收集、取舍和編排都有許多困難。我們延請寧波大學、復旦大學、北京大學和南昌大學的有關教授、專家撰稿,集思廣益,發揮各自的專長,通力合作,歷時兩年。各類條目力求簡明和準確,遇有學術上爭議的問題,隻作客觀性的介紹,不遽作定論。本書共收8000多個詞條,計200餘萬字。為廣收博采、反映世界文化精萃的百科全書性的文化詞典。時間跨度從遠古到本世紀90年代,內容涉及世界上(中國除外)各種文化領域,包括經濟、政治、法律、社會、科學、哲學、宗教、文學、美術、音樂、傳播、體育、旅遊等各個方面,覆蓋面寬。本書材料新穎、全面、詳盡,但著重介紹精神文化,注意知識性和科學性,同時照顧到社會生活方式、傳統習俗和文化娛樂等方面,又有趣味性和可讀性。
作者編本書旨在向干部、教師、科學工作者等提供一部方便而且易讀的世界文化工具書,以拓寬視野;對青年學生來說,也是一本有實用價值的知識指南。
世界文化歷史悠久,地域廣闊,材料眾多,收集、取舍和編排都有許多困難。我們延請寧波大學、復旦大學、北京大學和南昌大學的有關教授、專家撰稿,集思廣益,發揮各自的專長,通力合作,歷時兩年。各類條目力求簡明和準確,遇有學術上爭議的問題,隻作客觀性的介紹,不遽作定論。
世界是物質的;精神現像是物質的派生物,它反映並反作用於物質;物質世界處在不斷的運動和變化之中;作為物質文明的反映的精神文明也處在運動和變化之中;人類社會有其客觀的發展規律,存在決定意識,人類文明的變革和進步也有共同的一般規律。世界文化不是單一和固定不變的,它是一種變化過程的綜合體,處在誕生、成長、相互影響和消亡的不斷變化中,在這種變化中,改革或前進,甚至暫時的倒退,不管發生什麼表面的偶然現像,其間總有規律可循。為此我們在編排時,以“文化社會”為類,以文化模式、文化結構、文化傳統、社會思潮和學術流派等概述為脈絡,力圖以此來貫串世界文化領域內各種千變萬化的現像,以便不致於感到雜亂無章。
西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域和南亞的恆河、印度河流域,它們同我國以黃河、長江流域為代表的文明同樣古老,是世界文明早的幾個搖籃。其後,西方又有古典希臘、羅馬,以及拜占廷和阿拉伯伊斯蘭國家等文化時期。此外,相對獨立發展的又有拉丁美洲、黑非洲、東北亞、東南亞、俄羅斯和東歐等地區的文化。它們之間的源流關繫和相互影響錯綜復雜。