《左傳》，亦稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。是魯國的記事史書，但亦兼記各國史事，故而它不僅是我國現存的**部編年史，也是現存的**部中國通史。作為儒家經典，它已被研究了兩千多年，如今我們不妨揭開它莊嚴的面紗，略去它的“微言大義”。
忙裡偷閑時，看看王侯將相的舊事、烽火佳人的情事、小人物的故事，閱讀他人的悲喜、慨嘆他人的成敗、品評他人的得失。偶爾，掩卷而思，體會經典的另一種味道——平常而雋永。


那流逝的歲月似剪落的發，再也不會回到身邊，卻留下隱約的痕跡。那些古老的故事，依然不動聲色地觸動我們的情思，讓你我不由地為那些書中人、書中事感慨良多，這便是《左傳》的魅力吧。

本書選取了《左傳》一書中有代表性的歷史故事，在以通俗易懂的語言重述那段金戈鐵馬、運籌帷幄的歷史之餘，更對相關的背景與觀點進行了解讀和分析，使讀者在閱讀的時候能夠宛若置身於兩千年前的那段縱橫跌宕的歲月。

何昆，黑龍江大學訪問學者。致力於古典文化的研究與傳播。曾有多部論文著作發表出版。

定姜——遠見卓識的女性楷模

定姜，春秋時期衛國國君衛定公的夫人，衛獻公之嫡母，身影在成襄年間出現了四次，或許相對於王侯將相，她的出鏡率並不算高，可這幾次出場已經足夠了，讓我們領略到一個具纔略、有膽識、善識人的美麗女子之風采。在《左傳》中，似定姜這樣德纔兼備的美麗女子並不多見，她幾乎成了完美女性的代表。


前577年，定姜次出現在我們的視野裡。這一年的春天，定姜的夫君衛定公到晉國訪問。兩國君主相見，一番客套過後，晉厲公說：“請您見一個人吧，說起來這個人和您也是老相識了，他就是從貴國來我國的孫林父。”衛定公一聽就皺起了眉頭，面露難色，這個孫林父七年前因為被自己所厭惡而逃到晉國來。雖時過境遷，還是不願相見，便不顧晉厲公的再三要求而堅決推辭不見。然而此事並沒有因為衛定公的固執而結束，在衛定公回國後，同樣固執的晉厲公派郤犨送孫林父回衛國拜見定公。衛定公很生氣，想再次拒絕，夫人定姜阻止道：“您不能這樣做。這個人是先君宗卿的後人，大國又為他再三說請，如果您堅決不答應，將有亡國之危。雖然您討厭見到他，但總比看到衛國滅亡要好些吧？君王您還是忍耐一下為好，您為安定百姓而寬恕宗卿，這既表明您是一位以國事為重的明君，又表明您是一位心胸開闊的仁君，這又有什麼不好呢？”定姜這一番既審時度勢，又切中要害的言辭合情合理，將衛定公的一腔怒火化為無形。於是心平氣和的衛定公不但接見了孫林父，還恢復了他的職位和封地。次亮相的定姜便於寥寥數語之中顯示出其高瞻遠矚的的大局意識和縝密敏捷的分析能力，僅三言兩語便化解一國之君的震怒和一觸即發的危機，這個女子的纔略讓人不由得心生敬佩。


定姜的纔略不僅讓自己的國君老公心悅誠服，也讓衛國的一干大夫們信服。如果定姜之子健在，其子必定是當之無愧的太子。然而，人生從來不會盡如人意，所以纔會有“萬事如意”這樣的祝福，祝福就是希望實現而實際上永遠不會實現的痴人說夢。即便是身為女性楷模的定姜，她的人生也並不順遂。據《列女傳》所載，定姜之子“既娶而死，其婦無子”，身為人母，承受失子之痛是何其哀傷！何其不幸！定姜的不幸，卻成就了定公之妾敬姒的兒子衎。人生在世各有各的悲喜，“幾家歡樂幾家愁”微妙地平衡著世間苦樂。這一年，重病在身的衛定公，讓孔成子、寧惠子擁立敬姒的兒子衎為太子。


不久病勢沉重的衛定公去世。夫人姜氏哭喪以後休息時，見太子衎神色中毫無哀傷之色，也沒有按規定喫粗食飲水。定姜不由得嘆息道：“這個人啊，必將會敗壞衛國，而我這個未亡人必將先受害。天哪！這是上天降禍給衛國吧！使我沒能實現讓衎的弟弟鱄來做國君的願望。”大夫們聽到後，沒有一個不感到害怕的。孫林父從此不敢把貴重值錢的東西放在衛國都城，而是全部放在他的封邑戚地，同時更加密切與晉國大夫們的友好關繫。定姜的一句話，就這樣輕易地震撼了衛國政壇，不難看出大夫們對定姜判斷力的深信不疑，這種信任不是來自於定姜君夫人的身份，而是來自於對其纔干的由衷欽佩。事實也證明定姜的預言是準確的。