整部《紅樓夢》，我們不難記住諸如“大觀園試纔題對額”、“劉姥姥二進榮國府”、“蘆雪廣爭聯即景詩”、“史湘雲醉臥芍藥圃”、“壽怡紅群芳開夜宴”等熱鬧非凡的場景，但我們也忘不了賈府過節時越來越冷清的場面、越來越稀少的人口。而幾場喪事，從秦可卿之死的風光大葬到賈敬之死的低調平靜，再到賈母之死的淒清寂寥，財力與人手的盡皆缺失使賈家早已露出敗落的光景。



有人認為通行本《紅樓夢》是給小說做了一個大團圓的喜劇化的結局，但其中的情節也不是虛妄揣想、空穴來風，若細想這結末處偈語中的“辛酸”、“荒唐”與“可悲”之語，便知高鶚的本心是同曹雪芹一樣的了。俞平伯早年曾一味否定續作的價值，但到了晚年卻說：“胡適、俞平伯是腰斬《紅樓夢》的，有罪、高鶚是保全《紅樓夢》的，有功。大是大非！……千秋功罪，難於辭達。”他還說：“即使有疏忽的地方，我們也應當原諒他。況且他能為《紅樓夢》保存悲劇的空氣，這尤使我們感謝。”的確，黛玉焚稿、寶釵出閣，以及寶玉的懸崖撒手在行文上都是為人稱道的段落，寶玉俗緣已畢時與一僧一道所唱的歌詞也不免讓人蘊淚氣結：“我所居兮，青埂之峰；我所遊兮，鴻蒙太空。誰與我逝兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。”這是何樣的大境界，訴說的又是何樣的委屈與衷腸！

不獨高鶚有心於此，曹氏悼紅軒中的硯水一池與清茶一杯、薄酒一盞，恐怕也都是世人醮著自己的血淚所傾注的。這些人時時刻刻記掛著北京城外西山腳下草屋窗內，那一幕幕瘦骨枯指湘妃竹管毫端蘊秀。在無數個鬥轉星移月缺月圓之中，那些能與雪芹先生同此紅樓一夢的大約都是世上不怕嘲笑的痴人，懂得臨風灑淚，亦不免對月傷懷。而這群憐傷著愛與美的痴人裡，自然有不知悔改的你和我！

作者對於《紅樓夢》中出現的判詞、詩詞進行了深層的解讀，視角獨特立意新穎，對於《紅樓夢》的愛好者和初級研究者有一定參考價值和閱讀價值。

高方，黑龍江綏化學院文學與傳媒學院副教授、博士，致力於古典文化的研究與傳播。曾有多部論文著作發表出版。