了得網文化_家庭書架·文明讀庫最偉大的思想

編輯推薦

這是一本廣袤而深邃的“文化地圖”。“人隻不過是一根蘆葦”，卻因有“會思考”的本領而有別於世間的繁華萬物。雖然這蘆葦非常渺小，隻需一滴水、一口氣，都足以使它消亡。然而，思想成就了人的偉大。這裡是歷史上為整個人類思想進步，建立過卓越功勛的二十幾位偉大思想家的思想的海洋。而真正偉大的思想是不受國界、地域和時間限制的，它可以穿越時空，影響千秋萬代。本書突破了以往僵化地按思想家的生活年代或國別進行機械羅列的模式，將重心放在了對思想本身的內涵和影響等的闡述上。讓我們感受崇高思想的偉大，以在這個廣闊的世界裡不斷地向前邁進。

內容簡介

本書站在全人類的高度，著重選取了上迄古希臘、古羅馬時期，下至二十世紀五六十年代美國民權運動時期，對整個人類歷史進程產生過重大影響的、經過實踐的檢驗而得到了廣泛認同的、基本定性的二十幾位偉大思想家的思想進行詳細的闡釋。其內容涉及哲學、人類學、社會學、自然科學、法學、宗教學、倫理學、文學等各個領域。

蘇格拉底尋求智慧——蘇格拉底臨刑前的“申辯詞” 蘇格拉底（Socrates）
洞穴中的囚徒——《理想國》節選柏拉圖（Plato）
人本自由——《形而上學》節選亞裡士多德（Aristode）
太陽每天都是新的——《論自然》節選赫拉克利特（Heraclitus）
高尚的道德從哪裡來——西塞羅家書西塞羅（Cicero）
像一個羅馬人那樣做事——《沉思錄》節選馬可·奧勒留（MarkAurelius）
大自然的創造——《天體運行論》節選哥白尼（Copernicus）
偉大的心靈——《方法論》節選笛卡爾（Descartes）
君主要怎樣自持——《君主論》節選馬基雅維利（Machiavelli）
要生活得愜意——《蒙田隨筆集》節選蒙田（Montaigne）
知識就是力量——《培根論說集》節選培根（Bacon）
人是一根會思想的蘆葦——《思想錄》節選帕斯卡爾（Pascal）
同一個上帝——《自然哲學之數學原理》牛頓（Newton）
適者生存——《物種起源》節選達爾文（Danwin）蘇格拉底尋求智慧——蘇格拉底臨刑前的“申辯詞” 蘇格拉底（Socrates）
洞穴中的囚徒——《理想國》節選柏拉圖（Plato）
人本自由——《形而上學》節選亞裡士多德（Aristode）
太陽每天都是新的——《論自然》節選赫拉克利特（Heraclitus）
高尚的道德從哪裡來——西塞羅家書西塞羅（Cicero）
像一個羅馬人那樣做事——《沉思錄》節選馬可·奧勒留（MarkAurelius）
大自然的創造——《天體運行論》節選哥白尼（Copernicus）
偉大的心靈——《方法論》節選笛卡爾（Descartes）
君主要怎樣自持——《君主論》節選馬基雅維利（Machiavelli）
要生活得愜意——《蒙田隨筆集》節選蒙田（Montaigne）
知識就是力量——《培根論說集》節選培根（Bacon）
人是一根會思想的蘆葦——《思想錄》節選帕斯卡爾（Pascal）
同一個上帝——《自然哲學之數學原理》牛頓（Newton）
適者生存——《物種起源》節選達爾文（Danwin）
未來派生於現在——《哲學通信》節選伏爾泰（Voltaire）
我也是畫家——《論法的精神》節選孟德斯鳩（Montesquieu）
道德的自由——《社會契約論》節選盧梭（Rousseau）
立法權與公民財產權——《政府論》節選洛克（Locke）
理性的命運——《純粹理性批判》節選康德（Kant）
幸福是可能的嗎——《幸福之路》節選羅素（Russell）
人人生而平等——《獨立宣言》傑斐遜（Jefferson）
論人世的痛苦——《悲觀論集卷》節選叔本華（Schopenhauer）
成為你自己——《快樂的科學》節選尼采（Nietzsche）
為誰寫作——薩特論寫作薩特（Sartre）
我有一個夢想——馬丁·路德·金演講辭馬丁·路德·金（Martin Luther King）

在線試讀

蘇格拉底尋求智慧——蘇格拉底臨刑前的“申辯詞”
理由
蘇格拉底之死被傳為人類思想史上的一段佳話，他臨行前的“申辯詞”是西方思想史上為思想自由而獻身的千古絕唱，同時也成就了蘇格拉底人格的偉大與永恆。
經典暢讀
諸位雅典人啊，你們聽了原告迷惑的話，對我有怎樣的印像，我不得而知。然而，對我而言，我幾乎不知所雲，他們三位說得如此動聽而有說服力，卻都是假話。在他們編造的許多假話裡，讓我喫驚的是他們居然提醒你們，千萬不要上我的當，因為他們認為我是一個可怕的演說家。
真是太無恥了！接下來的事實會證實這一點：我根本不是什麼能言善辯的人，除非他們把真話當成善辯。要是他們真的認為說真話就是善辯，那我的確就是善辯家——當然不是他們說的那種雄辯家。可惜的是，他們沒有一句真話，而我的話句句皆是實話。
諸位雅典人，憑著莊重的誓言，我要說，我說話往往信口而出，沒有事先設想過，不像他們千思百酌、誇張鋪陳。我相信我不過按公道說話。你們不必苛求我的話語，因為這樣反倒會橫生枝節，我這樣年紀的人不會像小孩子似的去撒謊。但是，諸位雅典人啊，我懇請你們，在我申辯的過程中，當聽到我在集市或其他地方用慣的話語時，不要見怪，也不要因而打斷我。我已經70歲了，這還是我次上法庭應訴，也還是不擅長雅典的正式言辭。要是我是一個外鄉人就好了，這樣，你們肯定會諒解我，允許我說自己的方言。不過，現在，我這樣懇請你們，好像也沒關繫。一個人言辭的高超與否無關緊要，言辭是否公正纔是關鍵的。審判員們也應當有這樣的品質，而申辯者也本該實話實說。
……
要是你們聽過我通過教授自己的學生，從而聚斂錢財的傳言，我要說，這不是真的。不過我很樂意教導青年纔俊。而賴安庭偌斯的部吉亞士、凱阨斯的普洛迪格士、意列阨斯的希皮亞士一流，去各個城市周遊一番，用巧言令色打動當地的青年人，乃至他們願意不顧一切地追隨他們的腳步，哪怕那些跟同城的人學習的人也情願拋棄原來的朋友來追隨他們。
……

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