成吉思汗陵是成吉思汗的像征，是祭祀他的地方，其前身為八白宮，即祭祀成吉思汗及其眷屬和聖物的八頂白色宮帳。抗戰期間，為防止成吉思汗靈櫬落入日本人之手，國民政府曾組織成吉思汗靈櫬西遷。中華人民共和國建立後，成吉思汗靈櫬回歸故地，並由中央人民政府撥專款興建成吉思汗陵園。        

成吉思汗祭祀形式獨特、內容豐富、內涵深刻，顯示了蒙古民族傳統的習俗、禮法、信仰、觀念以及語言、文字、文化藝術等諸多方面的特點。

成吉思汗陵是對世界影響巨大的成吉思汗的像征，是祭祀他的地方。成吉思汗陵園占地面積約55000 平方米，以優美的草原環境、神秘的人文景觀顯示著草原帝王陵雄姿。成吉思汗陵園以藍天綠草之間巍然屹立的具有蒙古民族建築風格的金碧輝煌的陵宮大殿為主體，由蘇勒德祭壇等諸多文物景點組成。這裡松柏聳立，樹木成林，綠草如茵，與美麗富饒的巴音昌呼格草原連為一體，營造了獨特的草原風光和人文景觀。

成吉思汗陵的前身為成吉思汗八白宮。成吉思汗八白宮亦稱成吉思汗八白室，是指祭祀成吉思汗及其眷屬和聖物的八頂白色宮帳。1227 年，成吉思汗在西夏去世，在靈車返回蒙古高原的途中，蒙古人在鄂爾多斯建立了白色宮帳，供奉成吉思汗英靈。當時在漠北也建立白色宮帳，將像征成吉思汗靈魂的靈柩、畫像和遺物等安放在宮帳內進行供奉。供奉成吉思汗的白色宮帳，初稱之為全體蒙古的“總神祇”。隨著成吉思汗幾位夫人的去世，祭祀宮帳也增多。15 世紀中葉，守護成吉思汗宮殿的鄂爾多斯部從蒙古高原南移，成吉思汗四大斡耳朵（宮帳）隨之也從漠北遷至鄂爾多斯，與已在這裡的成吉思汗祭靈白宮彙合，形成八白宮。守護、祭祀成吉思汗宮帳的鄂爾多斯部於明天順四年（1460）從漠北高原開始進入寶日陶亥即河套地區，從此，鄂爾多斯人集中居住的寶日陶亥地區，也被稱之為“鄂爾多斯”。鄂爾多斯，意為有諸多宮殿的地方。清順治六年（1649），成吉思汗後裔、鄂爾多斯濟農、伊克昭盟首任盟長額璘臣將八白宮及蘇勒德等聖物，從黃河南岸的伊克召遷移至郡王旗中部，安奉在巴音昌呼格河畔的草地上。從此，這個地方被稱為“伊金霍洛”（聖主的聖地或聖主的禁地）。後來，成吉思汗八白宮（室）和蘇勒德分別供奉於鄂爾多斯幾個旗後，供奉成吉思汗宮帳的伊金霍洛被稱為“大伊金霍洛”。

清康熙年間，清朝廷首次提到“伊克昭盟境內，有成吉思汗園寢”。19 世紀後期，相繼有西方國家的一些人士到伊金霍洛考察，向世界介紹了“成吉思汗陵”。從此，國內外普遍把成吉思汗八白宮稱之為“成吉思汗陵”。

抗戰初期，為了防止成吉思汗陵落到日本侵略者手裡，時任伊克昭盟盟長的沙克都爾札布王爺積極策劃遷移成吉思汗靈櫬到安全地方。1939 年6 月，國民政府經過周密策劃，將成吉思汗靈櫬西遷。成吉思汗靈櫬於6 月11 日從伊金霍洛起靈，經延安、西安於7月1日到達甘肅省榆中縣興隆山。1949
年8 月中旬，再遷移至青海省塔爾寺，1954 年4 月初返回故地伊金霍洛。這次成吉思汗靈櫬的遷移，歷史上稱為“成吉思汗陵西遷”。1953
年，中央人民政府政務院批準並撥專款興建成吉思汗陵園，1954 年4 月，內蒙古自治區人民政府主席烏蘭夫親自選址，為陵園奠基。在黨和政府的親切關懷下，具有濃郁蒙古民族特點的雄偉壯麗的成吉思汗陵宮於1956 年落成，並將分布於鄂爾多斯各地的成吉思汗八白宮等聖物全部集中於成吉思汗陵供奉。成吉思汗陵經過不斷地修繕和擴建，成為聞名遐邇的文化旅遊勝地。成吉思汗陵園豐厚的歷史文化內涵，再現了蒙古民族波瀾壯闊的歷史和成吉思汗當年的風采。