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自從盤古開天地，為皇稱帝都是男人們的事。皇帝被稱為“天子”，雄踞於上；而匍匐在地的，是他的臣妾。因而，“天尊地卑”的**層含義便是“天子尊而臣妾卑”——我們闡釋“臣妾人格”，大概要從這一點出發。
不過，若以為一個“卑”字便可以說盡“臣妾”及其“人格”，那就用不著花整整二十萬言來討論她了。其實，我這裡以“她”來指代“臣妾”就經不起推敲：為妾者是“她”；為臣者則是“他”——這還隻是“臣妾人格”之闡釋中的一個很小的“麻煩”。
臣妾人格，作為中國傳統文化人格的六大類型之一，其外觀，其內質，其生成與流變，其歷史價值與當代意義，等等，等等，都不是一兩句話能說得清楚的。
古人說，“東向而望，不見西牆也。”於是，需要“面面觀”。
內容簡介
本書是海內外第一部繫統深入剖析中國古代“臣妾人格”的專著。“臣妾”的角色定位大體上可分為兩類：一是以“臣”之心態為妾的後宮嬪妃。二是以“妾”之心態為臣的大小官吏。或臣或妾，都是專制帝王的奴僕，所以臣妾人格的要義是奴性、卑順和隱忍，它代表了傳統文化人格中的負面價值。本書選取中國歷史上九位“為臣者”和十一位“為妾者”，在跌宕起伏的歷史敘事和深識鋻奧的心理描述之中，分析臣妾人格的文化內涵、性格特征和行為方式，揭示專制社會臣妾人格的悲劇及其對人性的戕賊和荼毒，並為如何根治當代社會和文化的“臣妾心態”提供歷史借鋻和警示。
