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  • 鄉村文化與新農村建設
    該商品所屬分類:文化 ->
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    188-273
    【優惠價】
    118-171
    【作者】 李小雲,趙旭東,葉敬忠 主編 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】社會科學文獻出版社 
    【ISBN】9787509700297
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787509700297
    叢書名:社會主義新農村建設叢書

    作者:李小雲,趙旭東,葉敬忠主編
    出版社:社會科學文獻出版社
    出版時間:2008年01月 


        
        
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    編輯推薦
    本書集中展現了國內20多位農村研究和民俗、文化研究的專家的相關研究成果。並且從不同角度探討了中國鄉村文化發展的實際狀況以及未來的發展前景。本書想要告訴我們的是:文化建設是新農村建設的靈魂,合理利用鄉村傳統文化並發揮其良性功能是新農村建設**的一部分,甚至是新農村建設是否具有持久生命力的關鍵所在。因此對鄉村傳統文化的深度考察和理性認知有著極其重要的現實意義。 
    內容簡介
    近十幾年來,國內外學術界從理論和實踐層面對中國民間文化、民間信仰、以鄉村廟會為依托的文化表演形式及其與地方社會政治、經濟與文化之間的關繫等諸多方面都已經進行了大量的實地田野調查,積累了大量的有關鄉村文化活動的手材料。本書從不同角度探討了中國鄉村文化發展的實際狀況以及未來的發展前景,這些看法會對於我們審慎地處理鄉村文化建設諸問題提供一個參考。更為重要的,這是社會科學的多學科交叉交流的產物,學者從不同學科的視角為我們提供了一幅當下中國鄉村與文化建設相關的新農村建設的真實畫面。這些描述將為中國鄉村文化的研究提供一個新的出發點。
    作者簡介
    李小雲,中國農業大學人文與發展學院院長,農學博士,教授,博士生導師。早期從事作物生理學研究,在物質分配運轉研究領域有過重要貢獻;80年代末期轉向政策研究,90年代以後,開始從事發展研究與實踐工作,在國內率先開始參與式發展、性別與發展、技術對資源的替代戰略
    目錄
    發展變化中的中國農業、農村與農民
    社會主義新農村與文化建設
    以鄉村組織為主導的新農村建設
    文化符號視角下的新農村建設——理論創新與實踐反思
    可以找到第三種生計與生活方式嗎?——關於中國四種生計類型的自然保護與文化生存
    農民價值觀的變遷及對鄉村治理的影響——遼寧大古村調查
    從原始文明到生態文明——以從江縣的生態文化建設為例
    人文生態觀念下的民間傳統文化保護
    現代化與漢人宗族問題
    村落宗族的復興與祭祀空間——以閩北劇頭村祖先祭祀與民間信仰為中心
    宗族與風水——三僚村的個案
    東門漁村的神廟祭祀與村民合作
    一座博物館:廟宇建築的民族志——論成為政治藝術的雙名制
    北京民間花會及妙峰山廟會恢復的過程——以GY市家庭寄養模式研究為例發展變化中的中國農業、農村與農民
    社會主義新農村與文化建設
    以鄉村組織為主導的新農村建設
    文化符號視角下的新農村建設——理論創新與實踐反思
    可以找到第三種生計與生活方式嗎?——關於中國四種生計類型的自然保護與文化生存
    農民價值觀的變遷及對鄉村治理的影響——遼寧大古村調查
    從原始文明到生態文明——以從江縣的生態文化建設為例
    人文生態觀念下的民間傳統文化保護
    現代化與漢人宗族問題
    村落宗族的復興與祭祀空間——以閩北劇頭村祖先祭祀與民間信仰為中心
    宗族與風水——三僚村的個案
    東門漁村的神廟祭祀與村民合作
    一座博物館:廟宇建築的民族志——論成為政治藝術的雙名制
    北京民間花會及妙峰山廟會恢復的過程——以GY市家庭寄養模式研究為例
    民間組織蔭蔽下的村莊意識——京西古城村秉心聖會研究
    村戲功能的延續與嬗變
    傳統民間文化與新農村建設——以華北梨區廟會為例
    試論制度化宗教與民間信仰的互融共生性特征——以魯西南兩村祭祀類民間信仰事像為研究個案
    農村集市對農民社會網絡的建構
    村級公共產品的供給決策問題——基於三種類型村莊的調查分析
    文化認同的危機與身份界定的政治學——鄉村文化復興的二律背反
    在線試讀
    社會主義新農村與文化建設
    三社會主義新農村必須加強公共文化
    服務體繫建設
    推動農村鄉風文明建設,培養有文化、懂技術、會經營的新型農民,提高農民的整體素質,就必須加強農村公共文化服務體繫建設。8億農民渴望豐富和健康的文化生活,而文化事業也隻有服務基層、服務農民,纔能煥發出勃勃生機。改革開放以來,農民的生活水平日益提高,對精神文化的需求也在不斷增長。但從總體上看,農村文化建設仍然相對落後,看書難、看戲難、看電影難等現像不同程度地存在著。農民占全國人口的大多數,這決定了我國的文化事業必須面向基層、面向農民,任何時候都不能忘記農民。
    隨著農村改革和發展的逐步深入,廣大農民的收入逐年增加,但農村的文化工作卻長期處於不受重視的弱勢地位,往往是“說起來重要,做起來次要”。農村文化工作大多仍是傳統的吹拉彈唱和讀報、看電視,群眾的參與率不高,老百姓的文化消費,更是普遍集中在一臺電視機上,或者三五成群地邀約在一起搓麻將、打撲克。有不少農村,文化設施大多數是20世紀七八十年代投資建設的,至今已破舊不堪,尤其是鄉鎮電影院存在很多危房,有的甚至已經廢棄倒塌。近年來,在城鎮規劃過程中,文化設施大多處在老城區的黃金地段,由於工商業開發、城鎮道路建設等原因,許多文化設施被隨意擠占、挪用、變賣。基層文化干部人心浮動,有的改行,有的被隨意抽調,也有的盡管還在文化崗位工作,但觀念比較陳舊,很少有更新知識的機會。再加上一些基層組織松懈、制度渙散、文化生活缺失等原因,農村的治安、社會保障、養老、救助等問題日趨復雜。
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