內容簡介
“多民族的統一大國”是中國的國情。從二千多年前奠定這種格局，就被全國各族人民所接受。古代沒有民意測驗，從人民默認它，安於這種制度的行為中即可以看出，人民是願意接受的。關於民族的認同，在中國歷史上，不大看重膚色、血統，更看重文化、禮教的異同。秦漢以來，當初中原雜居的眾多民族、部落群體，逐漸融合為華夏族。以長江、黃河流域為基地。華夏族不斷與周邊的民族交流、融合，共同生活，形成了人數占絕大多數的漢族。漢族人數眾多，但追根窮源，中國並不存在純漢族。漢族本身就是華夏眾多種族融合、交流的總稱。“多民族的統一大國”是兩千年來的國情。這個國情顯示著中華民族的思想文化、生活準則、宗教信仰、倫理規範、風俗習慣、政治制度的綜合體。這個綜合體決定著中國哲學的全部內容。觀察中國的歷史，研究中國的哲學，都不能不以這個國情為出發點，又落腳到這個出發點。中國哲學必然帶有中國的民族特點、歷史文化特點，反映它的祈向和理想。
