了得網文化_開封商丘錢幣發現與研究

內容簡介

《河南出土錢幣叢書3：開封商丘錢幣發現與研究》為新中國成立50年來商丘錢幣出土與發現情況的總結，是對商丘幾千年以來歷代錢幣的出土與發現資料的彙集。在原調查的基礎上，我們又對全區錢幣的出土與發現進行了全面的普查，在普查過程中，得到了商丘地區及各縣市文博部門和民間錢幣愛好者的大力支持和幫助，使得這一工作順利完成。

《河南出土錢幣叢書》序
《河南出土錢幣叢書》總論
開封錢幣發現與研究
商丘錢幣發現與研究

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為便於對照分析，進行綜合性權衡，茲根據第二節中所介紹的主要內容，加以分類整理，梳理出幣形演化對照簡表，供參考。
    從表中可以看出，魏祈布的幣形是在春秋時期的空首布基礎上又有了較大的發展和創新，並吸收前者中的可取部分而揉合於其發展演化之中而形成平首方足布。
    同一地點的鑄幣，幣值有大小的不同，時間上亦有先後差別。不同地點鑄行的相同幣值的貨幣，有的可能相距時間不太長，也有的在時間上可能相差懸殊。同中有異，異中又有同。對這些頭緒繁雜、縱橫交錯的現像，則需要多方面的反復比較對照，加以梳理，纔能尋找出其時代先後的規律性。
    安邑半祈、虞半祈、共半釿，都是在諸侯封國的都城名邑所鑄行的，幣值相同，幣形都是平首上有穿孔、縮頸、圓肩、淺弧襠、方足，有周廓，幣文倒書，完全一致。安邑一祈與虞一釿的幣形同樣都是縮頸、圓肩、深弧襠、方足，幣文倒書。然虞一祈有周廓而安邑一祈則無周廓，應屬於大同中的小異。由此可以看出，既有幣值不同而在幣形上的細微差別，又有其不同鑄幣地點的局部區別，總起來說，大體上還應屬於同一個歷史階段的鑄幣。其始鑄時間，相對來講，可能屬於魏文侯在位期間較早的鑄幣。“共半祈”也屬於這一時期，但卻不見有。共一祈“布出現，或許由”共“字圜錢以代之，這可能是戰國早期，在太行山以東的魏國地區所特有的錢幣文化現像。
    梁半祈和晉陽半祈，梁一祈和晉陽一祈，幣值分別相應，幣形都是縮頸、平肩、深弧襠、方足，幣文均為倒書，應是同一時期所鑄行。改圓肩為平肩，有沿襲前代的遺風，是其時代特色。二者一個在河西郡流通，一個在黃河以東流通，始鑄時間相對來講應晚於安邑、虞、共等歷史名邑，約在魏文侯中期。
    陰晉半祈、陰晉一祈和甫反半祈、甫反一祈的幣形都是縮頸、平肩、深弧襠、方足，唯幣文使用正書，開魏祈布幣文正書之先例。其始鑄時間應晚於梁半祈、梁一祈和晉陽半祈、晉陽-祈，相對年代應在文侯晚期。
    還有高半祈和高安一祈，幣形全同以上四種，唯在幣文書寫方式上有別異之處，高半祈的”高“字為正書，半祈為倒書，高安一祈的”高安“二字合文，幣文倒書，應是處於魏祈布由倒書朝向正書書寫的過渡階段，其始鑄時間可能介於兩者之間，或走向正書中的又有返復因素，亦應劃人文侯晚期的範疇之中。
    《史記，魏世家》中記有：“文侯三十六年（前410），秦侵我陰晉。”由此可推斷“陰晉布”始鑄時間前410年以前不遠。又《史記·秦始皇本紀》：“惠文君六前332年），魏納陰晉，更名寧秦。”這是陰晉布幣流通的下限。
    ……

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